王 寧

李老師退休后，并未離開(kāi)鐘愛(ài)的講臺(tái)。他被學(xué)校返聘，依然每天上課，還利用周末時(shí)間給學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)。李老師有咽炎的職業(yè)病，女兒每次見(jiàn)老父親時(shí)不時(shí)地咳嗽，非常心疼，總勸他別干了。李老師架不住女兒的勸說(shuō)，只好徹底告別了學(xué)校，回家休養(yǎng)。

李老師閑在家里無(wú)事可做，生活一下子失去了目標(biāo)，每天除了看書(shū)、看電視，剩下的只有發(fā)呆，咽炎的老毛病沒(méi)見(jiàn)好，反而多了心慌、氣短、記憶力下降等問(wèn)題。有一天，女兒回家一開(kāi)門(mén)看到父親坐在陽(yáng)臺(tái)上，一臉憔悴，目光呆滯。她這才反思：“老爸為學(xué)生操了半輩子心，我本想讓他享享清福。沒(méi)承想，享福變成了痛苦，這稱(chēng)不上真正的孝道啊?！?/p>

有孝心不等于會(huì)孝順

做兒女的常有一顆孝順老人的心，但有孝心不等于會(huì)孝順。按照多數(shù)人的理解，享清福就是吃好、穿好、住好、玩好。于是，有的兒女包辦父母的一切，從衣食住行管到興趣愛(ài)好，甚至交友都管。有的年輕人在大城市安了家，就馬上把父母接到身邊，毫不顧及老人的想法和感受，老人成了“籠中鳥(niǎo)”，整日憋在家里無(wú)所事事，苦悶無(wú)比。

子女們可能忽略了享清福重在有幸福感。比如前面提到的李老師，他最大的幸福就是教書(shū)育人。再比如一個(gè)生在農(nóng)村、長(zhǎng)在鄉(xiāng)農(nóng)村的老人，可能他們最大的幸福就是守著老屋和一畝三分地，忙時(shí)種種地，閑時(shí)到左鄰右舍串個(gè)門(mén)。對(duì)這些老人而言，被困在城市里談不上幸福。還有的老人想幫子女帶帶孫輩，享受天倫之樂(lè)，也被拒絕，名義上還是“享清福”。

這些被迫“享清福”的老人，整日無(wú)所事事，不能發(fā)揮余熱，精神支柱倒了，失去了生活方向，沒(méi)有了熱情和活力。性格外向的老人會(huì)表達(dá)出不滿，可能導(dǎo)致兩代人發(fā)生沖突，鬧得家庭不和睦；性格內(nèi)向的老人則會(huì)默默承受子女的“好意”，日久則會(huì)萎靡不振、郁郁寡歡，進(jìn)而導(dǎo)致免疫力下降，還會(huì)出現(xiàn)老年抑郁癥、老年性癡呆等情況。

換位思考，順應(yīng)老人

做兒女的不妨捫心自問(wèn)，假如有一天自己老了，孩子對(duì)你的生活橫加干涉，你的心情會(huì)是怎樣的？試著換位思考，就知道什么樣的孝順，才是真正對(duì)爸媽好了。

真正的“享清?！?，就是順應(yīng)老人的生理和心理特點(diǎn)，摸清爸媽的精神需求，讓他們做自己感興趣的事。老人喜歡住農(nóng)村就住農(nóng)村，時(shí)常去看看他們就好；老人想幫著帶孩子，就盡量讓祖孫同樂(lè)，出現(xiàn)育兒觀念沖突時(shí)好好商量。衣食無(wú)憂固然是福，但內(nèi)心快樂(lè)與充實(shí)才是更高的心理需求。

想要繼續(xù)工作的老年人，一方面，要根據(jù)自己現(xiàn)有的知識(shí)水平和身體狀況，去發(fā)揮余熱，能令身心保持在積極狀態(tài)，充滿價(jià)值感，身體的運(yùn)轉(zhuǎn)會(huì)處在良性循環(huán)里；另一方面，不排除有的老人過(guò)度操勞，甚至朝九晚五地上下班，承受巨大的壓力，還可能會(huì)把身體壓垮。因此，子女要做“潤(rùn)滑劑”，協(xié)助父母調(diào)節(jié)工作、生活狀態(tài)。