陳志武，著名華人經(jīng)濟學家，耶魯大學金融學終身教授，北京大學經(jīng)濟學院特聘教授。

在中國經(jīng)濟、社會轉(zhuǎn)型到這個地步時，特別是在產(chǎn)業(yè)結(jié)構上、品牌建立上、創(chuàng)新型國家方面都有非常多的愿望和渴求時，實現(xiàn)教育轉(zhuǎn)型尤其重要。中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型需要教育的轉(zhuǎn)型，需要培養(yǎng)興趣豐富、人格完整、頭腦健全的通識公民、思辨型公民。

01產(chǎn)業(yè)結(jié)構難轉(zhuǎn)型，教育有責任

我不是研究教育的專家，但是，這些年看到國內(nèi)的教育，特別是我自己從小在中國受教育，然后又去了美國，自然有許多觀察和體會。

到目前為止，我這一輩子沒有離開過學校。1968年在湖南茶陵縣開始上小學，1979年讀完高中在長沙上大學，1986年去美國讀研究生，1990年畢業(yè)以后至今一直在美國的大學教書。

我有兩個女兒，一個15歲，一個13歲，她們在美國出生、長大，這些年看著她們在美國上學。同時，也因為我跟國內(nèi)的一些大學一直有不少交流，所以基本能看到國內(nèi)同行和教育界學者、業(yè)者每天的運作目標。

這些經(jīng)歷和觀察讓我確實感觸比較多，特別是這些年看到這么多從國內(nèi)培養(yǎng)出來的杰出高材生，他們在專業(yè)上這么突出，但思維方式那么僵化、偏執(zhí)，社會交往能力又那么差，除了自己狹窄的專業(yè)就不知道怎么跟人打交道、怎么表達自己，讓我非常痛心。

這就造成很多中國人再好也只能做些技術活，難以在美國社會或其他非華人社會出人頭地，這些都很悲哀。原來沒有全球化時不知道這些，但現(xiàn)在中國人也走出去了，跟其他文化、教育背景的人在一起，就知道彼此的競爭優(yōu)勢與劣勢了。這些問題的根子都出在教育上，包括正式的學校教育、家教和社會文化教育。

我們說，中國社會現(xiàn)在處于轉(zhuǎn)型時期，尤其是經(jīng)濟領域面臨很大的挑戰(zhàn)。比如，講到中國的公司品牌，不管是廣東，還是其他省份，都很難建立品牌。所以，難以通過品牌賺更多錢，而只能制造一些玩具或者說制造一些衣服、鞋，甚至一些機器和電腦，只能是賣苦力。

這其中的原因當然包括法律制度、產(chǎn)權保護等問題，但也與中國教育體系的教學方式和教學內(nèi)容關系非常緊密。

02美國教育重通才，中國教育重技術

中國經(jīng)濟今天以制造業(yè)為主體，這當然就需要很多的工程院院士，大學要培養(yǎng)很多的工程師。相比之下，美國的服務業(yè)占GDP的85%以上，所以美國的教育體系側(cè)重點就不同，側(cè)重通識教育，培養(yǎng)通才。

在中國和日本變?yōu)槭澜绻S之前，幾乎所有的美國州立大學和一些工程學院都非常側(cè)重技能型的工程系科，像中國的大學一樣側(cè)重理工訓練。但是，我發(fā)現(xiàn)過去的四五十年，特別是三四十年，隨著制造業(yè)向日本、韓國和中國轉(zhuǎn)移，美國大學的教育內(nèi)容經(jīng)歷了一個全面的轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)向通識教育。

在耶魯大學，我們對本科生的培養(yǎng)理念是：任何一個在耶魯讀完四年大學的畢業(yè)生，如果他從耶魯畢業(yè)時，變成物理、電腦、化學或者是任何領域的專家，我們會覺得那是一種失敗，因為我們不希望四年大學教育是培養(yǎng)專家，讓他們在某一領域里面投入那么深，而忽視掉在其他更廣泛的做人、做公民、做有思辨能力的人的機會。如果有學生在大學四年時真的成了專家，我們不以為那是一種成功，反而會是一種失敗。

中國的教育則側(cè)重硬技術，由此產(chǎn)生的人才結(jié)構使中國即使想要從制造業(yè)往服務業(yè)轉(zhuǎn)移，也難。產(chǎn)業(yè)結(jié)構也受到教育內(nèi)容約束。在中國，從幼兒園到小學、大學，再到研究生，一直都強調(diào)死記硬背為考試，強調(diào)看得見摸得著的硬技能，特別是科學和工程幾乎為我們每個中國家長、每個老師認同，這些教育手段、教育內(nèi)容使中國差不多也只能從事制造業(yè)。

為了向創(chuàng)新、向品牌經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，就必須側(cè)重思辨能力的培養(yǎng)，而不是只為考試；就必須也重視綜合人文社會科學的訓練，而不是只看重硬技術、只偏重工程思維。離開市場營銷、離開人性的研究，就難以建立品牌價值。

03美式教育：課程安排寬泛，不排名次

為了支持以服務業(yè)為主的創(chuàng)新型社會，美國的學校是如何辦的呢？

我有兩個女兒，老大現(xiàn)在讀高二，老二在讀初二。她們的經(jīng)歷大概是這樣：

首先，從幼兒園一直到小學四年級前，沒有家庭作業(yè)，下午放學就放學了，周末就是周末，不用擔心學習。美國的幼兒園、小學四年級以前都不會布置作業(yè)。有沒有考試呢？初一之前沒有考試。而這一點中國的老師和家長可能覺得奇怪，沒有考試學什么東西？你放心好了，美國學生學的東西很有意思，從小學一年級到四年級，他們的課程安排往往比較廣泛。

甚至在幼兒園的時候，我女兒她們每年都會有科學、一般人文社會、語言方面的內(nèi)容，一共有三四門課程。每門課程完全由老師決定用什么教材，教什么內(nèi)容。比如，在人文社會課程方面，可能是今年重點了解一下亞洲不同的國家，以前的歷史是什么樣子等等；明年了解非洲、拉美等等。從幼兒園到小學，講的深度會慢慢地上升，但差不多每年或者每兩年會繞著五大洲兜一圈，這是一種非常廣泛的了解。

你想一想，如果這些小孩以后出去做服務業(yè)、做市場營銷、做外貿(mào)，如果他們對其他的國家一點都不了解，怎么能行？而有了這些從小學到的知識，今后到哪里去“全球化”，都不會有問題。當然，沿著這種方式去培養(yǎng)，很容易讓我們說：“他們怎么能夠做工程師、做專家呢？”但美國本身也不需要這么多工程師，因為制造業(yè)已經(jīng)由中國和亞洲其他國家勝任了。因此，一個國家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構決定其教育知識的結(jié)構，反過來，教育知識結(jié)構又會決定其經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)結(jié)構。

04美式教育：思辨能力的訓練

思辨能力的訓練在美國是自幼兒園開始就重視的強項。

這具體表現(xiàn)在兩方面：

其一是課堂表述和辯論，自托兒所開始，老師就給小孩很多表述的機會，讓他們針對某個問題各抒己見，發(fā)表自己的看法、談談自己的經(jīng)歷，或者跟別人辯論。

另一方面，就是科學方法這項最基本的訓練，多數(shù)校區(qū)要求所有學生在小學四、五年級時都能掌握科學方法的實質(zhì)，這不僅為學生今后的學習、研究打好基礎，而且為他們今后作為公民、作為選民做好思辨方法論準備。

這是什么意思呢？

在我女兒她們四年級的時候，老師就會花一年時間講科學方法是什么，具體到科學的思辨、證明或證偽過程。

科學方法的第一步是提出問題和假設，第二步是根據(jù)提出的問題去找數(shù)據(jù)，第三步是做分析、檢驗假設的真?zhèn)?，第四步是根?jù)分析檢驗的結(jié)果做出解釋，如果結(jié)論是證偽了當初的假設，那么，為什么錯了？如果是驗證了當初的假設，又是為什么？第五步就是寫報告或者文章?！@個過程講起來抽象，但是，老師會花一年的時間給實例，讓學生自己去做實驗。

這種動手不是為考試，而是最好的學習，讓人學會思辨，培養(yǎng)頭腦，避免自己被別人愚弄。

我女兒她們每個學期為每門課要做幾個所謂的“項目”，這些項目通常包括幾方面的內(nèi)容，一個是針對自己的興趣選好一個想研究了解的題目或說課題。第二是要找資料、收集數(shù)據(jù)，進行研究。第三是整理資料，寫一份作業(yè)報告。第四是給全班同學做5～15分鐘的講解。這種項目訓練差不多從托兒所就開始。而這一點與剛才講到品牌跟市場營銷很有關系，因為品牌、市場營銷都跟表述技能有關。

實際上，我女兒在小學做的研究與寫作跟我當教授做的事情，性質(zhì)差不多，我做研究上網(wǎng)要找資料，而她也是為每個題目上網(wǎng)找資料、做研究，她寫文章的訓練也已經(jīng)很多。這就是美國教育厲害的地方，你看一個小孩，在研究思考上已經(jīng)這么成熟，以至于到現(xiàn)在，我跟我女兒說，她很快可以做我的研究助理了。但在國內(nèi)，一些本來很聰明的人即使到讀博士研究生時期，還不一定具備這些研究素養(yǎng)、研究能力，有些研究生連做個研究助理可能還不合格。

05有思辨能力，方有經(jīng)濟轉(zhuǎn)型

正因為這種思辨能力的培養(yǎng)，我跟女兒討論問題時，她們一聽到任何話，很自然地就會去懷疑、審視，然后就看能否找到證據(jù)來證明這個話邏輯上或者事實上、數(shù)據(jù)上站得住腳。這種習慣看起來簡單，但是對于培養(yǎng)獨立的思辨能力，讓學生畢業(yè)以后，特別是大學畢業(yè)以后，不只是簡單地聽領導的話的機器，這些是非常重要的自然的開端。

在中國經(jīng)濟、社會轉(zhuǎn)型到這個地步時，特別在產(chǎn)業(yè)結(jié)構上、品牌建立上、創(chuàng)新型國家方面都有非常多的愿望和渴求時，實現(xiàn)這種教育轉(zhuǎn)型尤其重要。中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型需要教育轉(zhuǎn)型，需要培養(yǎng)興趣豐富、人格完整、頭腦健全的通識人才、思辨型人才。

摘自意見領袖