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        海南瓊北傳統(tǒng)民居建筑材料與工藝研究

        2018-05-16 03:06:08
        建材與裝飾 2018年19期
        關(guān)鍵詞:火山石青磚民居

        陳 琳 弓 娟

        1 引言

        在長(zhǎng)期歷史發(fā)展以及獨(dú)特的氣候、移民環(huán)境影響下,海南傳統(tǒng)民居,尤其是瓊北民居逐漸形成了多元包容的建筑風(fēng)格,建筑材料與工藝作為它的外在體現(xiàn),直觀的反映了海南地區(qū)文化的外化性關(guān)聯(lián)。目前對(duì)傳統(tǒng)民居建筑解讀個(gè)體案例的研究較多,缺少覆蓋建筑材料與工藝的深入研究。為此本文在大量田野調(diào)研的基礎(chǔ)上,嘗試對(duì)瓊北傳統(tǒng)民居建筑材料與工藝兩方面的耦合。

        2 瓊北民居的材料與工藝做法

        2.1 石材

        在1萬(wàn)至100萬(wàn)年前,瓊北地區(qū)周邊火山爆發(fā),遺留大量火山巖。由于其冷卻溫度、含氣孔率的不同,形成普通火山石、海南黑、黃崗巖、珊瑚石等不同石材。普通火山石由于其易獲取,環(huán)保、隔熱,價(jià)格低廉等特點(diǎn)而被村民們廣泛使用。少部分地區(qū)也使用海南黑、花崗巖和珊瑚石作為建筑材料。從民居建筑材料的使用部位來(lái)分,墻體多使用普通火山石,使用率高達(dá)48%。

        如定安縣南山村民居、石矍村民居、澄邁大美村民居、文昌十八行村民居等墻體使用的就是普通火山石。大多數(shù)建筑墻體由原石直接堆砌,較為講究的是將石材簡(jiǎn)單打磨成方形進(jìn)行堆砌,但墻體仍有較大縫隙,更為講究的是在第二種方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行批蕩處理,能夠有效彌補(bǔ)空隙,而工藝最為復(fù)雜的是將堅(jiān)硬的火山石表面進(jìn)行平整并切為方塊后再進(jìn)行堆砌,縫隙可以做得很小,極具藝術(shù)價(jià)值。(見(jiàn)圖1)由于經(jīng)濟(jì)能力有限,更加注重外表,此類房屋普遍不對(duì)內(nèi)墻面進(jìn)行修正,內(nèi)墻還是較為粗糙的原始石塊表面其制作工藝也就更加世俗化了。這些火山民居是瓊北古村落中尺度多樣的物質(zhì)性元素,也是維系村民精神的標(biāo)志物或構(gòu)筑物,具有強(qiáng)烈的可識(shí)別性,也是村民們的集體記憶。

        2.2 木材

        由于海南島地處熱帶地區(qū),雨水充沛,陽(yáng)光充足適于植物生長(zhǎng),瓊北使用的木材主要可分為柚木、花梨木、菠蘿格、坤甸木、黑鹽木等。傳統(tǒng)建筑內(nèi)部梁架和前檐皆是用木板制成,木料十分講究,海南花梨木、菠蘿蜜木為上,胭脂木、海棠木次之。間壁、閣樓上一般都刻著精美的木雕。海南傳統(tǒng)民居建筑中最為常見(jiàn)的就是瓜柱與橫梁的榫卯搭接方式??煞譃榇╅驹旃现Я号c落榫造瓜柱抬梁兩種類型。其差別在于梁頭的圓扁(圖2)。此外,穿榫造瓜柱抬梁由于其瓜柱身形瘦長(zhǎng),梁間距較大,整個(gè)梁架較為高挑。而落榫造瓜柱抬梁瓜柱較扁,梁間距小因此在海南民居中使用的更為廣泛。筆者在調(diào)研過(guò)程中發(fā)現(xiàn)海南很多民居中柱身都有“雙料”的做法,木料與石料用簡(jiǎn)單的榫卯組合。上木下石。這其實(shí)是一種將柱礎(chǔ)抬高的做法,目的則是為了防止雨水侵蝕。

        圖1 火山石砌墻方式

        瓊北傳統(tǒng)建筑的小木作多用于門窗和室內(nèi)裝飾,此外梁架、柱頭等結(jié)構(gòu)構(gòu)件也多有裝飾,如瓜柱、梁頭等。因?yàn)榄偙钡貐^(qū)氣候炎熱,通風(fēng)的要求很高,木制透雕窗較多;而鑒于瓊北民間文化的草根性,其裝飾要求都不高,更多的是從基本功能出發(fā),木門出于安全考慮多作實(shí)心木板,有錢人家則會(huì)在門板上施淺浮雕裝飾。此外還有一些民居會(huì)使用琉璃窗,裝飾性強(qiáng),且利于通風(fēng)。

        2.3 青磚

        青磚又稱火磚,與現(xiàn)的紅磚相比,需要的泥要經(jīng)過(guò)過(guò)濾、洗凈而后呈現(xiàn)細(xì)膩、整齊的質(zhì)感。由粘土燒制,在燒制的過(guò)程中加水冷卻,使粘土不完全氧化而生成四氧化三鐵,呈青色,故有青磚之名。使用青磚作為墻體建筑材料最為經(jīng)典的就是蔡家宅、許氏宗祠。青磚最常見(jiàn)的定制規(guī)格為270×130×40。但在各時(shí)期青磚的燒制沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)格要求,因此墻體的建造方式就體現(xiàn)在墻頭的砌法上——根據(jù)青磚尺寸的大小情況分為兩起一斗、三起一斗和四起一斗等三種做法。這種營(yíng)造工藝使得墻頭既美觀又增加了墻頭處的抗剪能力(見(jiàn)圖3)。

        圖2 瓜柱與橫梁的搭接方式

        圖3 墻頭的砌法

        3 影響瓊北民居的材料使用的因素

        3.1 外部因素

        (1)地質(zhì)主導(dǎo)型

        將建筑材料按照使用部位分類,墻體的石材使用大多按以下規(guī)律分布:海南黑多用于臨高地區(qū),火山石多用于瓊北地區(qū);花崗巖多用于瓊北內(nèi)陸;青磚多用于瓊東北地區(qū)。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因與當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)相關(guān)。其中以羅驛村與美社村的火山地質(zhì)地貌最為壯觀,二者都處于火山口地區(qū),盛產(chǎn)火山石,民居多就地取材,雕石為器。因火山石質(zhì)地堅(jiān)脆、耐磨,適于受壓,但不利于雕刻。因此瓊北地區(qū)民居石作都較為粗樸。

        (2)氣候主導(dǎo)型

        海南島的整體氣候特點(diǎn)是炎熱、潮濕、多雨。東部濕潤(rùn)多雨多臺(tái)風(fēng),受海風(fēng)侵蝕較大,因此東部地區(qū)聚落較開(kāi)闊通風(fēng)能力較強(qiáng)。西部較為干燥,以保亭大本嶺,陵水、萬(wàn)寧交界處的牛嶺為南北分解線,由于山脈的阻擋,使南北氣候差異較大。北部多為臺(tái)地或起伏不大的丘陵;南部以岳陵為主,氣候高溫、干旱。中部山區(qū)分布了數(shù)萬(wàn)公頃的熱帶雨林,降雨量大,相對(duì)濕度較高。因此民居建筑主要以通風(fēng)、防熱、遮陽(yáng)、防風(fēng)、防雨為主。中部地區(qū)則是以通風(fēng)、保曖、除濕為主。氣候影響著民居的結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)則對(duì)建筑材料有一定的要求。如瓊東地區(qū)的蔡家宅的墻體是由抗氧化,濕氣,大氣浸蝕方面性能很強(qiáng)青磚砌成。

        3.2 內(nèi)部因素

        (1)移民文化為主導(dǎo)

        作為一個(gè)移民地區(qū),瓊北地區(qū)傳統(tǒng)村落與民居是所呈現(xiàn)出來(lái)的文化特征就是其他地區(qū)民居文化遷入海南后,結(jié)合了海南本土自然地理及文化特點(diǎn),交匯融合出來(lái)的結(jié)果。漢族人繼續(xù)南遷,幾十萬(wàn)閩南的莆田人移民到海南島,帶來(lái)了莆田話和閩南文化,促進(jìn)了海南文化的形成。隨著閩南和嶺南向瓊北地區(qū)的移民,其灰塑工藝也被帶到瓊北,并得到廣泛的應(yīng)用。灰塑工藝傳播的早期,移民們還是聘請(qǐng)嶺南的工匠,直接采用嶺南地區(qū)灰塑的做法,但是因?yàn)椴牧系膩?lái)源產(chǎn)生了變化,特別是本地工匠的加入,使得瓊北灰塑工藝逐漸取代了閩南灰塑工藝。

        此外“下南洋”也是另一種對(duì)外移民。海南島是我國(guó)最大的一塊熱帶區(qū)域,在地理上自成一單元。下南洋的瓊僑從僑居地(多為東南亞地區(qū))帶來(lái)新材料的使用。如瓊海市博鰲鎮(zhèn)留客村的蔡家宅,整體建筑是一幢濃郁南洋風(fēng)格的中西合璧的建筑依然延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu),在此基礎(chǔ)上還引進(jìn)了先進(jìn)的鋼材、水泥(紅毛灰)和鋼筋混凝土建造技術(shù),讓垂直空間上出現(xiàn)了新的變化。青磚大瓦加鋼筋水泥,屋脊的翹頭、風(fēng)火墻、女兒墻既保留著海南民居的地方特色,又大膽使用西方的方、圓、弧等浮雕圖案。此外還使用了“紅毛灰”水泥、坤甸木、母生等上等建筑材料皆是從東南亞流傳至海南。

        (2)營(yíng)造禁忌為主導(dǎo)

        瓊北民居的營(yíng)造工序沿襲了閩南地區(qū)以及中原的很多習(xí)慣,同時(shí)也帶有其自身形成的習(xí)俗和特色。海南人一些營(yíng)造上的禁忌對(duì)于材料的使用也有一定的影響。例如海南傳統(tǒng)民居多用百年的菠蘿蜜樹(shù)、老椰樹(shù)以及海棠樹(shù)作為房屋正梁,忌用苦子木、花梨木當(dāng)正梁??嘧幽倦m然木質(zhì)比較好,但會(huì)意味著主人子孫苦難繁多,故民間認(rèn)為不適宜做棟梁之材?;ɡ婺臼呛D系囊环N非常優(yōu)質(zhì)的木材,但由于過(guò)于名貴,而且砍伐之后根部隨即枯死永不再生,民間認(rèn)為此木不夠繁茂,容易斷子絕孫,所以也不適合作為屋梁。海南地區(qū)傳統(tǒng)建筑不論外墻面使用是石材還是混凝土,其內(nèi)部多用大木作作為承重結(jié)構(gòu),這與中國(guó)傳統(tǒng)的營(yíng)造思想有關(guān)。從陰陽(yáng)學(xué)來(lái)看,木為陽(yáng)性,五行方面來(lái)說(shuō),木屬東方,為生命之源。中國(guó)人以木為尊,從居住的建筑到生活用具、交通工具、到死后館槨,都以木為之。凡用在木材上的技術(shù)都可應(yīng)用在建筑上。因此家具和建筑大木在結(jié)構(gòu)技術(shù)上有同構(gòu)現(xiàn)象。

        4 結(jié)語(yǔ)

        海南省傳統(tǒng)民居在新農(nóng)村建設(shè)及城市化的進(jìn)程中,面臨著機(jī)遇的同時(shí)也面臨著挑戰(zhàn)。由于對(duì)傳統(tǒng)民居建筑的認(rèn)識(shí)還存在很多不足,大批傳統(tǒng)建筑的建筑形制、建筑材料、自然寧?kù)o的自然環(huán)境以及淳樸的人文環(huán)境等遭到了不同程度的破壞,歷史文化遺產(chǎn)豐富的傳統(tǒng)村落的損壞消失,這意味著世代傳承的歷史文化積淀的消失,更意味著大批具有旅游潛在價(jià)值的資源消失。因此在新農(nóng)村建設(shè)的大趨勢(shì)下應(yīng)因地制宜,選取本土材料,節(jié)約能源的同時(shí)還能保留文化載體的原真性,使其具有地域性特色。對(duì)一些具有歷史價(jià)值的古建筑更應(yīng)維修遵循修舊如舊的原則,按照傳統(tǒng)建筑的工藝做法,保存其完整性。

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