小區(qū)鳥語聲

小區(qū)是我家，百姓的生活連著它。它的每一個變化，也在我們的臉上寫著。

最讓我高興的是，今天的小區(qū)不僅草越來越綠，花越來越香，樹越來越多，還成了百鳥的家園，人鳥相戲，鳥語花香，其樂融融。每天清晨，小區(qū)在鳥兒的歌唱中醒來，傍晚，我們在鳥語聲中散步。林蔭道邊，小區(qū)廣場、老人舞劍，大媽跳舞。綠草坪上，花木枝頭，鳥影婆娑，鳥語聲聲，我們的小區(qū)真成了人鳥共享美好時光的樂園。

記得10多年前，我從市區(qū)搬進這個名叫“金安”的小區(qū)時，四周還是山野農(nóng)田，當時圖的是小區(qū)位于昆明市的母親河盤龍江旁邊，不遠處就是林木蔥郁的黑龍?zhí)?、金殿森林公園，應該有一個鳥語花香的生態(tài)環(huán)境。誰知住進小區(qū)后，卻讓人失望。雖然小區(qū)也有草坪綠樹鮮花，但卻沒有鳥影，連鳥類中的“底層百姓”麻雀也很難見到，缺少了給人生機感的鳥語聲，沒有活力。難得有個遛鳥的李大爺，提著養(yǎng)有畫眉鳥、金絲雀的籠子，一大早把鳥籠掛在水池邊的柳樹上，金絲雀在里邊跳來跳去，向往籠外的自由天地，顯得急躁不安，那被稱為歌唱家的畫眉，聽不到籠外的任何鳥語，呆站在食盒上，也懶得發(fā)聲。死氣沉沉的小區(qū)，很難找到“金安”的幸福感。

造成這反?，F(xiàn)象的原因，就是曾是魚鳥天堂的盤龍江被嚴重污染，只要走到盤龍江畔，不見了鳥語花香，只有一河發(fā)臭變黑的污水。盤龍江這條伴隨著歷史文化名城昆明幾千年文明進程的母親河，曾經(jīng)是何等的風光。一河清碧的江水，映著藍天白云，魚翔淺底，鳥鳴花蔭，成為魚鳥生活的樂園；她映著兩岸古樸的民居，其支流金汁河、銀汁河被譽為金梭銀梭，穿織起昆明壩子一幅美麗如畫的長卷。她也見證了世世代代的昆明人挑江水食用洗浴的生態(tài)生活，就是后來有了自來水，不少人還是不改挑盤龍江水食用的風俗。人們說，從白邑大森林中青龍?zhí)?、白龍?zhí)读鱽淼慕?，那可是真正的仙泉玉液呀。記得在河邊的石坎上，還曾放有竹筒小碗，路過的行人，要是口渴了，隨手舀碗江水喝，那不僅解渴還解乏?？墒堑搅松鲜兰o八九十年代，從上到下，只想著快發(fā)展，多掙錢，盤龍江兩岸那些小企業(yè)、小作坊、養(yǎng)殖場、餐館、歌廳……星羅棋布，大家只圖利用索取大自然，很少有人去想保護環(huán)境這個千秋大業(yè)，幾天就辦個廠、開個館子什么的，根本沒有任何環(huán)保處污設施，任工業(yè)廢水和生活污水排進江里。不過幾年時間，盤龍江就由二三類水質(zhì)，變成了劣五類水質(zhì)，還殃及到滇池，造成嚴重污染。我們小區(qū)旁邊的盤龍江支流金汁河，很有一段珍貴的記憶。西南聯(lián)大時期住在河邊龍頭街的馮友蘭的妻子任叔明經(jīng)常帶著女兒馮宗璞、兒子馮宗樾到金汁河浣衣洗被，一河清波綠浪留給后來成為著名作家宗璞很美好的兒時印象?？墒乔皫啄陜砂洞遄又械哪切B(yǎng)豬場，全把糞便排進河里，堵塞了河道而斷流，譽為金梭銀梭的美麗之河，也成了死河。被污染的盤龍江在哭泣，河中的魚蝦全死了，那些曾經(jīng)在江里嬉戲的水鳥早飛離兩岸，逃難而去，不見蹤跡，位于江畔的小區(qū)，也自然難聞鳥語聲了。

盤龍江水再變清，盛世小區(qū)又聞鳥語聲。向大自然過度的索取而受到大自然懲罰的人們，開始覺醒，拯救母親河，保護滇池盤龍江正在變成人們的行動。在我的印象中，兩岸的那些小企業(yè)、養(yǎng)殖場、釣魚塘、餐館歌廳，一夜之間被拆除。又過幾年，江水開始變清了，在江邊橋頭樹立起一個個河長制的牌子，上邊有河長的名字和職責，還寫有市民保護母親河應盡的義務和法規(guī)。那是5年前把生態(tài)文明建設列入“五位一體”的總體發(fā)展格局后，江邊就出現(xiàn)了一個個這樣的牌子。隨后習近平同志考察云南時，還特別留給了我們一句刻骨銘心的話語：“一定要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，堅決保護好云南的綠水青山，藍天白云?！薄耙Ｗo好綠水青山，留住鄉(xiāng)愁。”這話在人們中流傳，并很快在治理盤龍江和滇池上見了成效，用金沙江支流牛欄江引水盤龍江，像給人體換血一樣，盤龍江也換水了，不過才三年時間，盤龍江真的變清了，沿江兩岸綠樹成行，鮮花盛開，百鳥回歸，書寫出當代昆明人的美麗鄉(xiāng)愁。

這鄉(xiāng)愁在我們的小區(qū)，就是有了那一聲聲讓人愉悅的鳥語。每天清晨，真有孟浩然所寫的“春眠不覺曉、處處聞啼鳥”的清新。更難得的是，那多年在盤龍江不見的白鷺，也在江畔結(jié)群而飛，還隔三差五地光臨我們小區(qū)，在小區(qū)的水池里拍翅而鳴。小區(qū)的那一片大樹林，更是鳥的樂園，小如拇指大小的雀兒，她們叫起來，聲音尖脆仿如女高音。杜鵑又叫布谷，過去是三四月份鳴啼，催人播種，而今她不專施催播之職了，在我們小區(qū)幾乎月月都在叫，不過圖的是個快樂。喜鵲成為小區(qū)的吉祥鳥，在她們報喜的歡樂鳥語聲中，小區(qū)也喜事不斷，昨天王大媽發(fā)喜糖娶媳婦，今天李大爺?shù)膶O女戴上大紅花，光榮參軍入伍，我家的孫子今年考上了海事大學……更讓我驚異的是，那專屬保護動物之列的錦雞，也公然光顧小區(qū)，在一棵大樹下，一邊扇著燦爛的羽翼，視路過的我而不顧，發(fā)出咯咯的語聲，似乎在招呼森林中的同伴快來，這兒也是一個美好的樂園。她身邊的一只大松鼠足有五六十公分，望著她友好地嘰嘰一聲，表示友好。那樹椏間有各種叫不出名的翠鳥和黃鸝跳躍來回，時而發(fā)出天籟般的鳴叫，一聲聲傳送出她們在這個新天地的快樂和幸福。想不到杜甫寫的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的景象，也出現(xiàn)在我們的小區(qū)了。

一天，當我正沉醉在愉快的鳥語聲中時，李大爺提著他的鳥籠來了。我問：李大爺，又遛鳥來了？他說：不遛了，把它放出去，讓它去和小區(qū)的鳥兒作個伴?，F(xiàn)在小區(qū)周圍的生態(tài)好了，處處都是鳥語花香，我用不著養(yǎng)鳥了。他說著打開鳥籠，一只畫眉依依不舍地飛向樹枝，接著放聲一唱，引得樹上的鳥兒齊鳴，合唱出一支小區(qū)鳥語的幸福之歌。

客從老家來

每逢佳節(jié)倍思親，新春走親訪友，是民間的習俗。幾十年未回老家萬州后山了，思鄉(xiāng)情更切，原想春節(jié)期間，回老家看看這些年故鄉(xiāng)的變化，但年紀大了，手腳也不怎么靈便，總是下不了動身的決心。

誰知這幾天家門前的那幾棵山茶樹，一朵朵茶花開得特別紅艷，還突然飛來了幾只喜鵲，嘰嘰喳喳叫個不停，正想著是不是有喜事臨門，手機就響了，原來是故鄉(xiāng)作家協(xié)會的副主席小何打來的，他告訴我最近去我老家后山采風，鎮(zhèn)長要他陪同鎮(zhèn)領導專程來看我，吿訴我老家這些年的巨大變化。前些年小何高考就差一兩分被擋在大學門外，他想難道前途就只有上大學一條路？便約著幾個落榜生到廣東打工，還一邊打工，一邊寫詩，寫出了一個頗有名氣的打工詩人，還得了很有影響的魯黎詩歌獎，為我的故鄉(xiāng)爭了光。

今天交通真便利，天上飛的，地上跑的，飛機加高鐵，就是我老家那貧困的山角落，也是鎮(zhèn)接高速，村通油路。幾千里外的老家，過去要回去，汽車、火車加走路爬山下坡，最快也要四五天。如今接小何電話才一天，他們就到了。

客從老家來，鎮(zhèn)上年輕的領導小郭、還有在老家扶貧的老陳、打工詩人小何，他們好聽的鄉(xiāng)音帶來了家鄉(xiāng)不忘游子的深情，帶來了家鄉(xiāng)變化的新氣象。他們緊緊地握著我的手，我就像被故鄉(xiāng)擁抱著，感受著鄉(xiāng)情的溫暖，熱淚涮涮地流了出來……

我老家后山鎮(zhèn)，是重慶萬州的西北邊陲，大山峽谷中有一條歷經(jīng)千年滄桑的鹽茶古道。那條古道把渝萬的鹽巴茶葉用馬幫運到達州、城口出川陜。唐代詩人李白出川，住在萬州城的太白巖，聽說后山有一條古道，那兒有個樵夫賣柴飲酒，頗有仙氣，便經(jīng)這條古道，去專門訪樵夫，樵夫沒找到，便留下了一首《訪樵人不遇》詩：“負薪朝出去，沽酒日西歸。借問家何處，穿云入翠微?！编l(xiāng)人在他尋訪的山崖上，刻“太白巖”三字，使萬州百里之內(nèi)有了兩個太白巖。邊遠的橋亭后山，進入大詩人的詩中，也添山鄉(xiāng)千年文氣，后山出了不少有影響的作家詩人，現(xiàn)在萬州作家協(xié)會主席文猛也是后山人。過去古道有土匪出沒，搶劫馬幫和行人。清光緒年間便在古道最險要的蝦蟆石山頂，修建了一座青石碉樓駐兵防土匪。小時我在萬州城讀書，上學放假都是走路的，從家門囗的石坎埡下去，要爬30里的山坡，再下30里才能走到進城的公路上。來回經(jīng)過蝦蟆石，都要歇歇氣，蝦蟆石成了當時后山的一個標志性建筑，也寄托著游子的一片鄉(xiāng)愁。他們這次來，帶來的蝦蟆石碉樓的照片，歷經(jīng)幾百年風雨的碉樓，保存完好，上邊“萬夫莫開”的題字，仍清晰可見，現(xiàn)為重點文物加以保護。古道經(jīng)過后山的另一個要地就是鎮(zhèn)政府所在地的新場。這個和古道同齡的古鎮(zhèn)，卻有一個充滿希望的名字，千百年來一個新字，見證著古道古鎮(zhèn)永遠充滿了朝氣，永遠不老而年輕的新氣象。他們帶來的新場照片，已經(jīng)煥然一新，詮釋著那個新字的時代進步，要不是街道還保存著那些留有馬蹄印的石板路和幾幢夾在高樓大廈中間的吊腳樓，很難找到我兒時心目中新場模樣了。新場是我走出后山的發(fā)蒙之地，我在新場的后山完小讀書時，家境敗落，沒有鞋穿，打著赤腳走路上學。冬天下雪結(jié)冰，赤腳踩在冰雪上，就像踩在刀刃上一樣巨痛，直到完全麻木了才走到學校。在當時那樣的環(huán)境下，父母咬牙送我讀書很不容易，中午我沒飯帶，看著同學們吃飯直吞口水，便拿著書本悄悄到教室后邊去讀書。小學畢業(yè)我以班上第一名的成績考進了重點中學萬縣一中。當時上萬一中很難，我們班僅兩三個同學考了進去。童年的這段艱苦生活，成了我人生路上的寶貴財富，也使我用一雙赤腳走出了邊遠的后山。后來我成為一名作家，到邊疆基層深入生活時，我總愛走路深入到?jīng)]通公路的貧困地區(qū)去，遇到困難就想，再難也難不過兒時雪天打著赤腳走路上學吧，便在生活的源頭體驗到貧困群眾的生活艱辛，聽到他們的呼聲，寫出了一些接地氣的作品。新場，兒時刻骨銘心的上學經(jīng)歷，在我的心靈中也永遠是新的。

他們見我看著后山新場的照片淚眼模糊，便說起家鄉(xiāng)的巨變，一邊拿出家鄉(xiāng)的紅橘、血橙、彌猴桃讓我品嘗。后山紅橘很有名，抗美援朝時，一個后山的小戰(zhàn)士，在缺水的坑道里，干渴難忍，全班剩下的最后一個紅橘在大家手中傳來遞去，沒有一個人吃。班長見他最小，就命令他吃下。還吿訴他這是祖國慰問團送的，紅橘裝在一個慰問袋里，慰問袋上繡著“獻給最可愛的人”，落款處繡有“萬縣橋亭區(qū)后山鄉(xiāng)”的字。后來這名小戰(zhàn)土成了作家，還寫過一篇《家鄉(xiāng)的橘子》的文章。小郭吿訴我，現(xiàn)在后山橘子成了農(nóng)民的搖錢樹，彌猴桃成了脫貧的致富果。在我印象中，過去老家沒有彌猴桃，老陳說是在扶貧工作中，發(fā)現(xiàn)后山的氣候、土壤很適合種彌猴桃，就在調(diào)整種植結(jié)構(gòu)中，把彌猴桃作為主打產(chǎn)業(yè)種植，不過幾年時間，后山彌猴桃名聲大振，遠銷重慶、西安、廣州和東南亞一帶。因為這里長出的黃心彌猴桃，營養(yǎng)豐富，口感更好。我嘗了一個，果然比一般彌猴桃甜。小郭還特別告訴我，這還是我出生地石橋村產(chǎn)的，她來時專門去了那ㄦ，村主任特別托她帶給我的，還讓她吿訴我，老家靠鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)家樂、種彌猴桃，去年大多脫貧了。我品嘗著老家土地的致富果，心想著家門前的那條河，那可是我兒時釣魚、游泳的好去處，石橋溪那些野生鯽魚，特別鮮美，補充了我長身體時缺少的蛋白質(zhì)?，F(xiàn)在故鄉(xiāng)開發(fā)旅游，有沒有污染到故鄉(xiāng)家門前的這條小河，不知從前那種清流花艷的景象還在不？那可是老家最美的風景啊。老陳看出我的憂慮便說，后山的發(fā)展雖然起步晚，但卻走了一條發(fā)展與保護并舉的路，那里農(nóng)家樂紅紅火火，綠水青山仍美不勝收。不信待春暖花開時，你回老家看看。

于是，我們約定，明年春天，老家見。

水富的水

上善若水，厚徳載物。這分別出自老子和易經(jīng)的話，本來是以水的品德來喻人，實際上也贊頌了水的美好。水富，這個云南最年輕的縣，其縣名，顧名思義，自然和水有關，而且是豐富之水，那可更是含有大善、大德、大美內(nèi)涵的縣名了。我還沒走進水富，就似乎聽到了那遍地天籟般的流水聲和水潤澤萬物的細語聲，感受到一個縣因水而上善、因水而厚徳、因水而大美的獨特魅力。雖然后讀縣志，知道水富是在1981年建縣時，取位于四川宜賓縣、云南北大門的水東、水河之“水”和安富之“富”而成縣名的，但卻也把中國漢語方塊字的魔方組接得極富詩意，顯示了“水”就是年輕水富縣的最大亮色。

走進水富，就是一次關于水的美麗之行。水富，七彩云南北大門，是“水”使北大門更加綿秀多彩，水富，萬里長江第一港，是“水”接送千舟萬船來往于國際大都會上海和長江的起點水富縣。水的珍珠，為北大門增光添彩；水的胸懷，拓展著第一港的開放氣度；水的善德，使年輕的水富縣江山如畫，人民幸福。

徜徉在水富的江水畔，關河波聲、金沙浪鳴、長江濤響，我似乎傾聽到僰人逐水而居的吆喝，還有古道馬蹄聲聲走遠方，古渡戰(zhàn)場翼王石達開兵馬廝殺的吶喊；行走在水富山水間，我好像看見水富之“水”記錄下一個年輕小縣的時代行程。36年的時光，在歷史的長河中不過是眨眼的功夫，但水富小縣卻做成了一篇關于“水”的大文章。萬里長江第一港，金沙江、橫江、長江在這里擁抱相匯，形成吐納一兩百萬噸貨物的長江新生現(xiàn)代第一港。水映伸著巨臂的塔吊，谷鳴進出駁船之聲響。朝迎大上海日出，夕升水富西天月亮。浩浩蕩蕩，江水歡歌，長江第一港，展現(xiàn)出水富開放創(chuàng)新的時代形象。水有水的作為，水有水的夢想，水有水的力量。水富人就是上善若水之人，把他們的情懷，把他們的夢想，把他們的行動，寄托在美好的水中，融鑄在水的力量上，滾滾長江第一門，巍巍大壩立潮頭，向家壩——中國第三大電站，像頂天立地的巨人，用電的目光，和巫山神女含情遙望，把電的能量，輸送到漢江平原、東海之濱……用水的營養(yǎng)，去恩澤川滇500多萬畝的桑田谷地，稻菽金黃千層浪，瓜果飄香萬里外。水啊，水富因你“敢為人先立潮頭，通江達海天地寬。”水啊，小縣為你揮動大手筆，小縣用你干出大事業(yè)，小縣因你有了大發(fā)展。水啊，水富因你而大美，這是給人民帯來富裕的幸福之美，這是讓水富永遠不改初衷的美，這是能讓山常青，水長綠，在發(fā)展中留住了青山綠水的美。

行走在水富的大地上，我閱讀水富用水做出的大文章，乘美以悅心，悅心而醉心，醉心而不思歸。走在“中國美麗休閑鄉(xiāng)村”邵女坪，美女如仙，目不暇接。邵家女，多柔情，是因為女兒都是水做成的，她們一頻一笑，蕩著水的春波。她們一語一歌，如汩汩泉聲，讓人心動。她們賣著精致的手工藝品，美人做美工，吸引不少目光，不知是在挑選賣品，還是在欣賞這些水靈靈的邵女坪美人？可誰知她們都是修建向家壩電站的移民后代，從前住的低矮房子早已隨水而逝了，而今搬進寬敞明亮的別墅民居里，可謂天壤之別，難怪她們個個的眼中都流露出關不住的幸福。站在邵女坪，看美女，也看腳下一江高峽平湖，邵女坪背靠的青山和鱗次櫛比的別墅，映在碧波綠水中，一輪玫瑰紅的夕陽落進平湖里，碧波慚漸變成一湖胭脂，水之美、山之美、天之美、人之美全融匯在高峽平湖中，仙山瓊廓，夕陽平湖，我覺得那些賣手工藝品的卲女坪姑娘，就像巫山神女一樣，是水富這人間仙境的神女。只不過她們把神話變成了現(xiàn)實，她們再沒有巫山神女望郎不見歸的愁悵，卻有許多追求的白馬王子供她們挑選。她們幸福的笑聲在峽谷回蕩，被大江流水和江風傳到很遠很遠，巫山神女聽見了，好不羨慕，也想飛來邵女坪做一個人間的仙女呢。

像邵女坪這樣的鄉(xiāng)村仙地，在水富決非罕見。銅鑼壩國家級的森林公園，天然的動植物的美好家園。植物的活化石栱桐鴿子花、人面竹、羅漢竹，在這里蓬勃生長。金錢豹、黑熊、巖羊在林間自由生活，就是有這里仙山瓊液的滋養(yǎng)。新時代水富人修建的仙女湖水庫，自然是水文章中的一篇詩意盎然的秀美之作。那清碧如玉的一湖秀水，映著藍天白云，映著綠樹山花，不知是天河流進了人間，還是玉水漫向了銀河兩岸？那傳說中放牛娃愛上的仙女，見到這人間仙境，定會把這里當成天宮滛池，約著她的姐妺來洗澡，仙女湖，真是名副其實的仙女沐浴的地方。坪頭苖寨，今天用他們傳統(tǒng)的禮儀迎接客人，花桿紅綢，米酒飄香，蘆笙悠揚，一身節(jié)日盛裝的苖族姑娘，手捧羊角米酒，美酒美人，酒醉人，人亦醉人，不善飲酒的我，公然把整整一碗的米酒一口而飲，飄飄然中感受到坪頭苖寨的時代巨變。曾經(jīng)還是特困的苗寨，在黨的十八以來習近平總書記提出的精準扶貧、精準脫貧的方針指引下，砥礪五年，逐夢五年，異地搬遷，換了人間。一方水土養(yǎng)一方人，坪頭水滋養(yǎng)的苗女，美麗大方，歌聲嘹亮：“坪頭水釀坪頭酒，苖家情意酒樣厚，一口干完看苖寨，美麗鄉(xiāng)村任你游。”唱出了苖族兄弟姐妹山高水長的深情厚意。喝坪頭水成長起來的黨總支書記熊啟亮，是“苗王”，還是書法家，一手漂亮的行書讓人贊不絕口，他自題自書的“飽覽古今事，深識民族情”“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢”等書法，高掛廳堂，為苗寨增添了濃郁的書香氣息。

畫山繡水的水富，大自然的鬼斧神功，無所不在的水之美，讓人敬佩，更讓人驚嘆。大地母親的慈愛竟從金沙江之底深達2380米懷抱，噴涌出日均量8000立方米的極具醫(yī)療保健價值的溫泉造福人類。當我浸泡在西部大峽谷的溫泉之中，就仿佛回到幼兒時代，有一種被母親摟抱和撫摸的溫暖與幸福。而在大峽谷的奇石城，既可見水富人別具一格的文章大手筆、新創(chuàng)造，也可觀水在金沙石上留下的千古杰作。這些“水”功之作，有大自然的鳥獸蟲魚、草木花卉，有歷史的風云、時代的巨變，有傳世的名畫名作、經(jīng)典宏篇，有多嬌的江山、風流人物……奇石城里賞奇石，驚嘆億萬年的水功創(chuàng)造。奇石見精神，沒有水在億萬年的契而不舍、含辛茹苦、勇往直前的創(chuàng)造精神，就不會有這些直逼我們心靈的奇石作品。推而廣之，我們的文藝創(chuàng)作要從高原攀上高峰，這種水的創(chuàng)造精神是多么值得學習和借鑒??！

巴音博羅 悼念一只大鳥 布面油畫 120cm×120cm

大美水富，水富因水而美，是良好的生態(tài)之美，是歷史人文的悠久之美，是發(fā)展創(chuàng)新的時代之美。大美水富，水富因水而富，是各族人民奔向小康的幸福之富，是不斷創(chuàng)造、文明花開遍地的精神之富。在水富賞水，就是欣賞美，品鑒美。水富留人水留人，臨行品享一杯水富的云五液，這是水富之水釀出的人間仙酒瓊漿，這酒讓人沉醉，更讓人品賞水富之水的獨特之美，去回味水富之水美的魅力。水富永遠，永遠水富，全在于神奇、美麗、豐富的水。

傳奇己衣大裂谷

一聲雞鳴兩省應，三縣大地響回聲。鬼斧神功著傳奇，金沙江畔己衣鎮(zhèn)。說的是在金沙江流經(jīng)云南楚雄彜州武定、昆明市祿勸、四川會理交界的烏蒙山麓，有一個名叫己衣的地方，大自然的神奇?zhèn)チεc己衣大地上的各族人民，共同書寫了一部驚天地、泣鬼神的偉大傳奇。一個曾經(jīng)藏在大山深處人未識的己衣，遇上了今天這個好時代，正吸引著天下目光，朝圣般地涌向這個出傳奇的地方。

己衣,彝語譯音，即水邊的寨子。這個水邊，既指的是水拍云崖的金沙江，也是指名傳天下的己衣大裂谷下的小涼河。

滄海巨變在一瞬，那是億萬年前的一次大自然的地殼運動，天神地鬼伸出巨大無比的力量之手，把金沙江南岸的這一片大地，撕開了一條長達20多公里的大裂口，為水邊的大寨子，留下了一道永遠不可愈合的美麗傷囗，書寫出了大奇大險大美的自然傳奇。

說她奇，奇得你無可想象，奇得你拍案叫絕。說她險，萬丈深淵，云霧彌漫，風鳴濤應，不見谷底樣，失足下去無人身還。大裂口兩岸，90度的崖壁如兩道長城，從北向南蜿蜒到金沙江灘頭，護衛(wèi)著裂口兩邊的森林良田和村寨。崖壁上有的地方老樹古藤，搭起綠色涼棚，有紅黃橙白青藍紫的各種山花點綴，讓人滿眼愉悅。有的地方壁體長滿厚厚的青苔，鮮亮如碧，像一道玉墻指向蒼天。有的地方谷底聲如雷，頭上一線天，蒼鷹難飛越。有的地方歷經(jīng)億萬年的風化，壁體巖石片狀相疊，似萬卷詩書壘成上接藍天下連深谷的“書墻”，它記錄著億萬年前那場地殼運動的偉力和世代滄桑的神奇。裂谷深達三四百米，寬不過百十公尺，最窄的地方僅6米。更奇的是在裂谷中部，一座巨石把兩邊崖體連接一起，上頭云霧繚繞，下邊空谷濤聲如雷，這座天生巨橋被善良浪漫的己衣人稱為象征愛情的鵲橋。橋頭左邊有一巨石，型似牛頭，仰望對岸云霧深處，呼喚織女快來相會，這巨石叫做望妻石。每到七月七日，成千上萬的己衣人在橋頭點燃篝火，煮起羊湯鍋，唱歌跳舞，通宵達旦。羊肉飄香大裂谷，歌聲響徹不夜天。“有情有意鵲橋會”，每年七夕都有不少小伙姑娘，牽手天生橋上定終生。那深不可測的裂口谷底的小涼河，更不知有多奇多險，至今無人下去探險，成為己衣大裂谷的秘境。

大裂谷的美，是天生麗質(zhì)的原始美、自然美，是包容各種藝術流派的大美。那些奇峰、那些古藤、那些老樹、那些小草、那些野花，吸納著裂谷沒有任河污染的空氣水份，鮮亮水靈，生機蓬勃，它們襯托著崖壁上的天然崖畫、天然雕刻、天然塑像，任你去想象，任你去命名，仼你去品賞，讓你陶醉，讓你留戀，讓你贊美。大裂口的藝術天地，有豪放粗獷的，有清秀婉約的，有明白曉暢的，有含蓄朦朧的……這樣的藝術，創(chuàng)造了億萬年，相傳了億萬年。己衣大自然的藝術經(jīng)典，就是永垂不朽的藝術。

大自然的鬼斧神功，用一道裂谷的地質(zhì)奇觀，創(chuàng)造了一個永恒的天地傳奇。生活在這一天地奇觀中的己衣人，他們世世代代，又在這大自然的奇觀上，創(chuàng)造了一個又一個驚天動地的人間傳奇。大裂谷創(chuàng)造了美，也阻隔了裂谷兩邊的人，給人們的生活、交往帶來了困難。千百年來，己衣人用他們的雙手和原始的工具在懸崖峭壁上，鑿進崖壁開出了一條人工棧道，棧道與天生鵲橋相接，不知實現(xiàn)了多少“牛郎織女”的美好夢想。他們還在裂谷頂端，開一片平地，伐薪筑墻，蓋房建村，一個美麗的云上村，如天上人間、世外桃源，橫空出世。云上村，顧名思義，建立在云霧上的村莊。遠遠望去，白云乳霧，在村舍周圍繚繞，那房那村，朦朦朧朧，時隱時現(xiàn)，還真的就像天宮仙境呢。待云開霧散，陽光灑遍大地，己衣人祖祖輩輩開墾出的千畝梯田包圍著中間的村寨，云上村成了田中村。三月春水映房舍，可謂名副其實的水邊寨子。秋來金田搭天梯，天上人間，相融一體，己衣人，還真的成了天宮仙人了呢！

其實水邊的寨子并非都在水邊，甚至也有缺水的時候。上世紀60年代中期，一次罕見的天旱，帶來的就不是大裂囗那樣美麗的傷疤了。梯田坡地，禾苖干枯，遍地都是裂囗，這是干裂的傷囗，是痛徹已衣人心肺的傷口。雖可聽見小涼河水在深谷的濤聲，但卻白白流走，不能用它來灌溉千畝良田，不能用它來解遍地旱情。面對旱災，10名己衣人挺身而出，他們像先輩修建懸崖棧道一樣，鑿崖破壁，但又比修棧道更艱難更危險。在縱深400多米的大山懸崖修建已衣大溝，頭上一線天，身下萬丈谷，沒有腳大一塊的立足地，身系繩索崖壁灌木上，穿崖打山洞，一個用懸崖峭壁山洞連成的10多公里的大渠，終于流來了如天籟動人的渠水聲。己衣大溝通水了，灌溉萬畝良田，旱澇保豐收，被譽為烏蒙山中的紅旗渠。雨季豐水，通過渠伐排入大裂口小涼河，站在天生橋上仰望，清清渠水從藍天白云流來，如一道銀瀑飛流而下，大有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的景象。

后來，人們望著修通的己衣大溝問十勇士，你們哪來那樣的力量去創(chuàng)造出這人間的奇跡？他們說，是紅軍的長征精神鼓舞著他們，給了他們勇氣和力量。

那是1935年的5月，紅軍長征進入云南，中革軍委決定搶渡金沙江，繼續(xù)北上。五月的嬌陽映照著跋涉在己衣大裂谷的紅軍將土，己衣的山崖棧道刻下了毛澤東、周恩來、朱德經(jīng)過大裂谷東岸時的足跡。己衣的父老鄉(xiāng)親傳誦著5月1日紅軍攻占武定縣城，砸開監(jiān)獄解救勞苦大眾，沒收地主財物分給窮人的傳奇。他們說，那些天武定己衣的天特別藍，大裂谷的杜鵑花一片火紅。5月6日向祿勸皎平渡進軍的紅一軍團一師夜宿己衣，向老百姓宣傳紅軍是窮人的隊伍，紅軍要推翻反動政府，建立勞動人民當家作主的政權，在己衣播下了革命的火種。當時有兩名受傷的紅軍戰(zhàn)士留在老百姓家中養(yǎng)傷。紅軍走后被地主武裝發(fā)現(xiàn)，嚴刑拷打后押到大裂谷最幽深的谷口推下懸崖。一名紅軍戰(zhàn)土被崖壁上的一棵松樹絆住，幸好挖藥的己衣人發(fā)現(xiàn)了他，天黑后冒死把他救下，藏在家中用草藥治好了他的傷，一個深夜悄悄送他渡過了金沙江，在四川會理追趕到北上的紅軍大部隊。這是紅軍戰(zhàn)士和己衣人共同用生命和熱血書寫出的一章動人的紅色傳奇。

今天，為了傳承偉大的長征精神，己衣鎮(zhèn)黨委和政府建立了紅軍長征過己衣的紀念室，在推下兩名紅軍戰(zhàn)土的懸崖處，劈出一片平臺，刻石立碑，正面紀錄著紅軍長征過己衣的歷史和紅軍殉難的經(jīng)過，背面鐫刻著“長征精神 永垂不朽”八個紅色大字，紀念碑背靠一棵蒼翠老松，松針茂密碧綠，虬枝伸向藍天，被老百姓叫做紅軍樹。面對紀念碑和紅軍樹，我心潮澎湃，千言萬語涌上心頭，向英雄的紅軍戰(zhàn)士致敬，向傳承著紅軍長征精神的己衣人致敬！

離開紀念碑時，我三步一回頭，不舍離去，這時一位彜族老人走來，手提一些供果和食品，他說是來祭奠犧牲的紅軍戰(zhàn)士，也是敬拜這棵紅軍樹。他還告訴我，就是這棵紅軍樹救了一位紅軍的生命。

蒼松不老，長征精神世代傳承，發(fā)揚光大。今天的己衣人，正在這塊出傳奇的地方，他們以建設大美己衣、綠色己衣為藍圖，書寫著一部更加宏偉的時代新傳奇。特別是黨的十八大以來，他們砥礪奮進，在生態(tài)己衣上做文章，書寫綠色產(chǎn)業(yè)新傳奇，把山林中的核桃產(chǎn)業(yè)變成搖錢樹，用玫瑰茄產(chǎn)業(yè)建設美麗家園，僅退耕還林一項，優(yōu)質(zhì)核桃種植就達30000多畝。玫瑰茄是食藥兩用的經(jīng)濟作物，深受現(xiàn)代人的歡迎，而己衣的土質(zhì)、氣候都適合玫瑰茄生長，如今3000畝玫瑰茄花開正盛，飄香己衣大裂口千家萬戶，去年產(chǎn)值超400萬元。秋日，踏著己衣遍地的金黃，我們走進彜族農(nóng)民李翠蘭的家，品賞她剛從地里搬來的煮包谷，飲著她用生態(tài)水釀制的農(nóng)家五糧液，望掛在房梁上那一串又一串金柱似的包谷，聽院落果園中那蜂兒的嚶嚶鳴唱，看門外梯田稻菽千層浪，沉醉在桃花源似的己衣普通農(nóng)家中，真正讀到到了己衣人書寫出的時代新傳奇。

出傳奇的己衣大裂谷，這部新傳奇才剛開頭，她的明天一定會更加美好?？?，從李翠蘭那眉眼中流出的笑，是那么甜蜜，那么自信，就是證明。

梯田與古歌

春末初夏，哀牢山中百花盛開，彩蝶爭艷。驕陽下的紅河兩岸，蛙鼓蟬笛，合奏出生機勃勃的生命交響。哈尼山寨不是過節(jié)，勝似過節(jié)，層層梯田一片繁忙，正是揷秧的好季節(jié)。

今天開秧門，天不亮，哈尼婦女就起來煮好紅雞蛋、紅米飯和臘肉，背到梯田邊，讓大家享用。男人們把田里的秧苖拔起來打捆挑到栽插的田間。女人們一排排下到田里栽秧，用翠綠的秧苗，把一梯梯稻田繡成碧玉般的天梯，一梯一梯地向著藍天伸去。梯田接地連天，天在水田里，人在彩云中，人間天上，天人相依，好一幅美好和諧的田園農(nóng)耕圖。

這里是稱雄天下、有大山雕塑美譽的世界文化遺產(chǎn)元陽哈尼梯田核心區(qū)，3000多級的梯田，從山腳伸進云天，氣象萬千，雄奇磅礡。大小不一、形狀各異的梯田，形成的梯田奇觀，讓人驚嘆，小的袖珍梯田如彎月、玉盤，大的似球場、院壩，一年四季形成不同的景觀，冬天清水溋溋，陽光下的玉梯，閃著瀅瀅的波瀾；春夏翡翠綠梯，耀眼悅目，閃著一派春光；秋搭金梯，輝煌燦爛，氣勢非凡。一千個梯田，就有一千個太陽；一萬個梯田，就裝著一萬片奇幻的云彩。

哈尼族，只要一會說話，就會唱歌，只要能走路，就會跳舞。人們難忘紅河彝族李懷秀姐弟唱響青歌賽的海菜腔，說紅河兩岸人人都是歌唱家、舞蹈家決非夸張，難說這些栽秧唱歌的女人中，也藏著又一個哈尼族的李懷秀呢。此時那些栽秧的女人，唱起歌來，此起彼伏，四山回應。有的高吭嘹亮，有的低回優(yōu)美。外人聽不懂歌詞，但美好的旋律卻也讓人享受陶醉。合唱、獨唱、對唱，女人們一邊栽秧，一邊唱歌，哈尼梯田成了天然的賽歌臺。

人群中有個姑娘，她放聲一唱，四周便一片寂靜，這時，只有她那山泉般清純的聲音，流淌在秧田之中，流淌在天上人間，也流進我的心田。真是此曲只應天上有，人間難得幾回聞。什么是天籟之聲，聽了她的歌唱，就感同身受了。陪同的哈尼族詩人朋友告訴我，她唱的是一首哈尼族四季生產(chǎn)調(diào)中表現(xiàn)栽秧生活的古歌，詩人譯出的歌詞大意，詩意盎然：冬天是春天的母親，冬天老了，春天就長大了。春天飛來白鷴鳥，白鷴鳥把紅米的種子撒在梯田上，秧姑娘就出生了。今天長大的秧姑娘要出嫁，紅河兩岸的攀枝花舉起瑪瑙酒杯來祝賀，秧姑娘要在梯田安個新家……。我說，她的聲音很美，這古歌的歌詞想象浪漫奇特又很原生態(tài)，這是真正的詩。朋友說，恐怕你這個詩人也寫不出這樣的詩，我說：絕對。他還吿訴我，這個栽秧女可是見過大世面的。自從2013年6月哈尼梯田申遺成功，進入世界文化遺產(chǎn)名錄后，哈尼梯田和哈尼古歌，就聞名世界了。2015年5月她和哈尼古歌演出團到意大利米蘭世博會演出半年之久，驚艷海外，許多國家的總理、總統(tǒng)、藝術大師和她握手，還說要跟著她到彩云之南的紅河哀牢山來看哈尼梯田。這個演出團的演員全都像她一樣，來自哈尼村寨，他們中有哈尼古歌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，更多的是像她這樣唱哈尼古歌，跳樂作舞的農(nóng)民。他們土生土長在哈尼山寨，哈尼梯田和他們生生不息，不離不棄，相依為命。正如他們在古歌中唱的：“沒有哈尼梯田，就沒有哈尼人的今天?！?/p>

過去我一直想，世上梯田千千萬萬，都是一種生態(tài)文化、農(nóng)耕文化的表現(xiàn)，為什么唯有哈尼梯田進入世界文化遺產(chǎn)的名錄？這次到紅河的元陽，在村寨聽古歌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人講傳說，唱古歌，看他們跳樂作舞，便有了答案。那重重疊疊的哈尼梯田，書寫的就是一個從北方南遷的民族，為尋找被他們稱為諾瑪阿美的理想地方，不畏艱險，艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓出震驚世界的哈尼梯田的英雄史詩，展現(xiàn)的是歷經(jīng)千難萬險，終于在哀牢山中尋找到諾瑪阿美這一人間天堂，開梯田、建家園，天人合一的美麗畫卷。

昨晚在山上的哈尼小鎮(zhèn)看哈尼古歌演出團的演出，舞臺搭在梯田邊，不像今天那些靠現(xiàn)代的聲光奇幻和豪華氣派的陣營來爭奪觀眾的演出，而是用天然的音嗓和原生態(tài)的舞樂，讓我們身臨其境，走進了哈尼梯田的漫漫長路和一個民族的遷徙、尋求、創(chuàng)造、發(fā)展的歷史。深夜了，我們和一位年邁古稀的古歌傳承人交流，還聽他唱了一段原始的古歌。老人滿頭銀發(fā)，臉上刀刻樣的皺紋流著人世滄桑。說到要唱古歌，老人就興奮了，朋友說他身上的每個毛孔都能流出歌來。他唱了一首哈尼族古歌中的“阿培聰坡坡”，即遷徙古歌。這時，山風停止了呼吸，夜蟲突然閉嘴不再鳴叫，四周萬籟靜寂，只有老人深沉而動情的歌聲，響徹在梯田的夜空。

一個善良勤勞的民族，災難毀了他們北方的家園，哈尼人南遷尋找他們美好的諾瑪阿美，翻過重重高山，越過千條大河，從遙遠的青藏高原，到大渡河流域、洱海之濱，再到滇池湖畔，建起了幸福的家園。但美好的地方遭惡人妒忌引來戰(zhàn)亂，善良的哈尼人為求平安讓出新的家園繼續(xù)南遷，去尋找哈尼人心中的諾瑪阿美，那太陽升起的地方。天上的雄鷹引著他們翻過崇山峻嶺，越過深谷大河，在紅河之南，那一片連著一片的芭蕉樹，成了他們的定居的路標，在那兒竹鼠和小猴在一起游戲，野鴨野雞和家雞家鴨在一起玩耍，大象和野牛在河里噴水洗澡，一年四季都有鮮花開放，真是一個重建家園旳美好地方。森林里的的蘑菇很大很鮮美，哈尼人便依照建起了蘑菇房，白鷴鳥從遠方銜來了紅米種子，山上種出的哈尼紅米噴噴香。山有多高，水就有多高，在山坡開田種莊稼，一代又一代的哈尼人，開出的梯田接到藍天上。耕田播種栽秧收糧，要唱哈尼人的四季生產(chǎn)調(diào)，要跳耕作辛苦收割快樂的樂作舞。哈尼族用他們的智慧和血汗，開出了哈尼梯田，才有了真正美好的諾瑪阿美——這方理想的地方……

老人唱古歌動情的形象，定格在我心中，成為一座莊嚴的雕像，屹立在大山梯田之上。

古歌中的哈尼梯田，就這樣和一個民族的命運連在了一起，史書記載，已有1300多年的歷史。在口耳傳承的古歌中，它的歷史還更加久遠深厚。諾瑪阿美，哈尼語直譯，就是太陽升起的光明之地。后來便成了他們?yōu)閷崿F(xiàn)夢想尋找到美好地方的象征。哈尼人把哈尼梯田，視為他們心中的諾瑪阿美，千百年來當神圣一樣保護，在保護的前提下利用，那里的一草一花，一藤一樹，一山一水，都和哈尼人生命相連，才有今天這震撼世界的梯田奇觀。

梯田和古歌，血肉相連，水乳交融；古歌源于梯田，古歌唱梯田，梯田文化，民族史詩。古歌顯示，哈尼梯田它既有世上所有梯田具有的生態(tài)文化、農(nóng)耕文化的共性，更以其哈尼族的民族文化、歷史文化，歌舞文化的民族個性，顯示了哈尼梯田文化的獨特性，它在世界文化遺產(chǎn)名錄中，獨樹一幟，為世界文化遺產(chǎn)寶庫增光添彩。從某種角度說，是哈尼古歌把哈尼梯田唱進了世界文化遺產(chǎn)名錄的。今天，古歌的傳承和保護已深入到村村寨寨，甚至廣場舞都融入了哈尼古歌和樂作舞的元素。在哈尼山寨，人人心中都有一首梯田里的古歌，代代傳唱，文脈不斷。他們從遠古走到今天，唱到今天，古歌悠悠，梯田永遠……

喜看盤龍江水清

家住盤龍江畔，常到江邊散步。今天，我望著這一條重新變清，煥發(fā)出青春活力的盤龍江，千言萬語涌上心頭，仿佛這幾經(jīng)變化的江水在向我敘說：人間滄桑多少事，難廢江河萬古流。隨著這一江清流，走進盤龍江的古往今來，走向生機盎然的盤龍大地。

盤龍江是中國歷史文化名城昆明市的母親河。她發(fā)源于昆明的嵩明縣西北部梁王山西麓北沙坡喳拉箐，一個個玉水般的泉眼，匯成一條條銀線一樣的涓涓細流，流進牧羊河，向著西南面的昆明壩子流去，經(jīng)阿子營、白邑（卲甸），又吸納進滇源鎮(zhèn)青龍?zhí)?、黑龍?zhí)兜你y水玉液，流量大增，穿越小河鄉(xiāng)與岔河相會后，如盤龍出山，勢不可擋，便叫盤龍江了。盤龍出山，在松華壩水庫稍作停留，出庫后一路歡歌，又以其“天地精華之恩”浸潤著上壩、中壩、雨樹村、落索坡、浪口、北倉等村寨的良田沃土，穿過霖雨橋、金刀營、張家營后，流進昆明市的主城區(qū)懷抱，她便以母親的胸懷，時而擁抱著盤龍區(qū)、五華區(qū)，時而又和官渡區(qū)親吻，最后至金家村、洪家村，流進滇池，在高原明珠上永恒。

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昆明這條全長108公里，流域面積847平方公里，年徑流量2.75億立方米的母親河，以她慈母般的雙眼，看這座歷史文化名城千萬年的滄桑巨變，早在30000年前，她的每一朵浪花都記下了遠古昆明人在這片“花枝不斷四時春”的土地上勤勞創(chuàng)造，使昆明成為中華文明的發(fā)祥地之一。她更以一位偉大的母親，為盤龍大地作證，為昆明作證。她見證了一座2200多年建城歷史的城池，怎樣以一個少數(shù)民族部落的名字為城名到楚國大將莊蹻入滇，在盤龍江畔、滇池之濱，和當?shù)馗髅褡宀柯渎?lián)盟，建立了古滇王國，讓中原內(nèi)地的先進文化與滇池流域的民族文化相結(jié)合，創(chuàng)造了光輝燦爛的滇文化；她見證了在風雨中前行的每一頁歷史的沉重與輝煌和一個個歷史人物的偉績豐功，賽典赤主滇、鄭和航海天下、重九起義、護國首義、講武堂走出共和國的開元勛朱德元帥、駝峰航線與滇緬公路、聶耳的《義勇軍進行曲》成為中華人民共和國的國歌等等，無不體現(xiàn)出中華民族偉大的民族精神。她見證了1949年12月9日盧漢順應歷史潮流的起義，第一面五星紅旗在五華山升起和1950年2月20日中國人民解放軍二野四兵團在陳賡將軍率領下進入昆明，萬人空巷，高舉毛主席、朱總司令畫像、歡唱“金鳳子開紅花”的新歌，迎接解放軍入城的偉大時刻。她見證了新生后的歷史文化名城昆明，在中國共產(chǎn)黨領導下，所經(jīng)歷半個多世紀砥礪前行的時代巨變，特別是改革開放以來的飛躍發(fā)展。自然她也以自身在上世紀70年代后因某種環(huán)境下所受到的越來越嚴重的污害而哭泣，也因在近幾年，特別是黨的十八大以來的五年獲得的又一次新生而歡欣。濤聲成了她唱出的歡歌，浪語是她由衷感激的心聲。

是啊，一條母親河的見證，那一朵朵浪花攝下的是最公正的“影像”記錄，那一聲聲波濤錄下的是最真實的“市志”呈現(xiàn)。這里僅以生態(tài)環(huán)境為例，盤龍江作證，一條母親河的變化，正是云南省、昆明市堅決貫徹習近平總書記在黨的十八大的政治報告中提出把經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設“五位一體”作為國家事業(yè)發(fā)展的總體布局，在建設中決不能以破壞環(huán)境為代價，在發(fā)展中不忘環(huán)保，要留住青山綠水，加強生態(tài)文明建設的結(jié)果。

對于家住盤龍江畔金安小區(qū)的我，對這條母親河在加強生態(tài)文明建設前后所發(fā)生的變化，也和母親河的見證一樣，有一種刻骨銘心的體驗。

1965年我大學畢業(yè)來到昆明，至今已有50余年了，我從一個異鄉(xiāng)人變成了一個地道的昆明人，盤龍江也在眼中出現(xiàn)了三種不同的景觀。當時，我在昆明看風景，曽記下幾句順囗溜：“翠湖荷花別樣紅，竹林對歌歡笑多。一條紅鯉跳進船，滇池賞月逐清波。得勝橋上望盤龍，頑童戲水水唱歌?！闭f的是初到云南的我，禮拜天到翠湖看荷花、聽對歌，又曾在中秋月夜邀約著在滇從軍的業(yè)余作者高洪波、工人詩人毛詩奇到滇池劃船賞月，竟有一條鯉魚跳進船來，我還開玩笑說，鯉魚跳龍門，是吉兆，看來有又要發(fā)了。果不出所料，曽在我們編輯部學習、幫助工作的高洪波后來轉(zhuǎn)業(yè)回到北京，在馮牧的關照培養(yǎng)下成長起來，成為中國作家協(xié)會的副主席，那是后話。記得當時到得勝橋或小菜園看盤龍江風景，雖然江堤少花草，但江水清明，可照見房屋人影，一些小學生光著屁股在河里游泳、打水仗，還有一些姑娘主婦在江邊浣衣、洗菜、掏米，甚至還有人挑著江水去飲用的。可見當時的盤龍江是何等的清碧美好。至少也是Ⅱ類水質(zhì)。盤龍江見證了上善若水，水曽和昆明人相依為命的美好時光，如史書所載，因有盤龍江的一河清流，盤龍大地出現(xiàn)過讓人陶醉的“繞道金梭，縈城銀梭”的良辰美景。

子在川上曰，逝者如斯夫。時光不過眨眼功夫，我眼中的盤龍江曾經(jīng)的美好景象，一下就不見了。特別是上世紀80年代以后，人們在發(fā)展建設中，走了一條以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價的錯誤之路，盤龍江兩岸的各類工廠平地而起，大多為省錢不建污水處理設備，一條條有毒有害的工業(yè)污水象惡龍一樣，撲向美麗善良的盤龍，吸盡了恩澤大地恩澤人們的盤龍清水，加上生活污水和各種養(yǎng)殖場的糞水，也爭先恐后地排進盤龍江，美麗善良的母親河遭受輪奸似的侮辱，江水一天天變濁變黑，散發(fā)出薰人的臭氣。江邊雜草叢生，蚊蟲蒼蠅圍著岸邊的死雞臭魚爭食，盤龍成了死龍。記得我2001年8月搬到金安小區(qū)時，還沒走到霖雨橋，那從橋下發(fā)出的臭氣撲面而來，差點令人窒息，再也不敢去江邊散步了。四面八方的污流濁水流進盤龍江，流進滇池，不過幾年的時光，盤龍江和滇池的水質(zhì)，全都變成為了劣V類，高原明珠被污損。人們在憂思中，發(fā)出了震撼天地的呼喊：救救盤龍江，救救滇池。

呼聲終于變成了昆明人的行動。拯救盤龍江、治理盤龍江，還母親河以美麗，是我們這一代人的時代使命，讓盤龍江變清、滇池更美，成為昆明人中國夢中的一個美好夢想。特別是黨的十八大以來，在“四個全面”戰(zhàn)略任務和“五位一體”國家建設的總體格局中，把生態(tài)文明納入其中，更是加快了實現(xiàn)這個夢想的步伐。讓母親河欣慰的是，為還她的美麗昆明市各級政府加大了投入，于2008年就在全國率先實行了河長制。特別是在砥礪五年、逐夢五年的關鍵時期，河長制進一步完善并覆蓋到盤龍江流域和滇池全境。現(xiàn)在我每次到霖雨橋畔，映入眼簾的就是屹立在橋頭兩邊的河長制的告示牌，那上邊顯示的是盤龍江的總河長由中共云南省委常委、昆明市委書記程連元擔任，并寫明了主要任務和目的，不準排放污水，不準傾倒垃圾，不準洗車，不準釣魚，不準游泳等作為硬性規(guī)定。各個河段的分段河長由流經(jīng)的區(qū)縣主要領導同志擔仼。任務明確，責任到人，真抓實干，做到河流清潔有人管，河道綠化有人護，違規(guī)違法行為有人抓，加快了對盤龍江的治理。像程連元就在最近率領包括盤龍區(qū)、五華區(qū)、官渡區(qū)的河長，對盤龍江進行了現(xiàn)場巡查。他特別強調(diào)要進一步加大對源頭和排污的治理，并對盤龍區(qū)龍頭街歷史文化名人舊居的修復管理，提出了明硧的要求。盤龍區(qū)在母親河的治理上，更是承擔著重要的任務。要實現(xiàn)生態(tài)盤龍、山水盤龍的目標，必須首先從源頭抓起，才能還母親河以美麗。在建設現(xiàn)代盤龍、繁榮盤龍、文化盤龍、傳統(tǒng)盤龍的同時，堅決貫徹習近平總書記提出的發(fā)展中“五位一體”的總體格局，重視生態(tài)盤龍的建設，把建設北部山水生態(tài)新城的藍圖正在變成大地上最新最美的圖畫。其中牛欄江補水工程的完成，大量生態(tài)原水注入盤龍江，注入滇池，不過才兩三年時間，就給滇池補水14億多立方，盤龍江和滇池的水質(zhì)已大為改觀，特別是盤龍江的水質(zhì)現(xiàn)在發(fā)生了質(zhì)的飛躍，中上游達到可飲用的Ⅱ類水質(zhì)，歷史文化名城的昆明也同時正在成為一座生態(tài)文明的現(xiàn)代之城。

盤龍江作證，砥礪五年、逐夢五年，北部山水生態(tài)新城建設中出現(xiàn)了一個又一個的生態(tài)奇觀。牛欄江補水工程進盤龍江的入水囗，一道銀瀑飛流直下，城市銀河天上來，形成藍天白云銀瀑綠地相融一體的美麗畫面。瀑布的瀑面寬闊，聲勢宏大，飛落銀花四濺，送爽四面八方。雖為人造，但卻生態(tài)，成為昆明人就能在市內(nèi)享受大自然山水恩恵的休閑之地。在盤龍江兩岸，隨著江水一天天變清，又重現(xiàn)當年的藍天白云、綠水青山、花開四季、空氣清新的美麗情景。由于盤龍江的重生，我也從十多年前不敢到江畔散步，到每天的清晨或傍晚，幾乎都要經(jīng)過霖雨橋到江畔吸納新鮮空氣，有時雙休日還會到松花壩、瀑布公園，甚至到白邑滇源古鎮(zhèn)去享受生態(tài)之美。在白邑滇源古鎮(zhèn)，因其青龍?zhí)?、黑龍?zhí)兑彩潜P龍江的源頭之一，保護母親河盤龍江和高原明珠滇池的水源，成為人們的自覺，這里的龍?zhí)端捎糜袢梢簛硇稳?，而遍地的溪流水渠，清碧如許，流水淙淙送天籟，讓人覺得仿佛置身于仙山銀河之畔。從松華壩出來，也是碧水清流滿眼綠，盤龍江中，綠水映藍天，不知是藍天流淌下玉液，還是玉水流進了藍天。水中魚翔淺底，小鳥來回點水，更有成群的白鷺如天鵝般四季不離不棄，把這里當成她們的家園。盤龍江邊，岸柳成行，綠樹成蔭，冬開山茶，春放櫻花，四季杜鵑，映紅碧水白云。一條玉水清流的盤龍江，如一條騰飛的青龍流向滇池；一條五彩斑斕的盤龍江，成為一道美麗的生態(tài)畫廊；一條濤聲浪語嘹亮的盤龍江，用她的見證為盛世中國放聲歌唱！

盤龍江作證，砥礪五年，成就輝煌：盤龍江作證，逐夢五年，明天更美好！