胡華燕

工業(yè)化建設(shè)是我國社會發(fā)展的一種勢不可擋的趨勢，工業(yè)化的推進不僅帶來經(jīng)濟上的迅速發(fā)展，同時對于人才的要求越來越高。學(xué)校作為培養(yǎng)高素質(zhì)、專業(yè)化人才的搖籃，必須順應(yīng)時代的潮流，適應(yīng)經(jīng)濟社會的發(fā)展，不斷調(diào)整教育的結(jié)構(gòu)與形式。塘步鎮(zhèn)是廣西梧州市藤縣新興起的工業(yè)大鎮(zhèn)，隨著工業(yè)化的推進使塘步一中學(xué)生的德育教育工作面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)在工業(yè)化對學(xué)生的信仰、生活方式、就業(yè)以及教育方式方法等方面的影響。由于赤水圩作業(yè)區(qū)、梧州陶瓷產(chǎn)業(yè)園中和集中區(qū)、梧州市臨港經(jīng)濟區(qū)、梧州機場等重大項目陸續(xù)落戶塘步鎮(zhèn)，“一夜暴富”已成為現(xiàn)實，許多農(nóng)民由于征地得到了不菲的補償，晉升成“土豪”，養(yǎng)情人、賭博、吸毒等不良現(xiàn)象滋生，直接對農(nóng)村初中學(xué)生的德育產(chǎn)生的不良的影響，學(xué)生厭學(xué)、暴力、刁蠻、任性、挑剔、目中無人、心中無紀(jì)等。學(xué)生生活水平高于其他農(nóng)村學(xué)生的生活水準(zhǔn)，但素養(yǎng)尚未達(dá)到城鎮(zhèn)學(xué)生的水平，所以學(xué)校德育工作必須勇敢面對的新挑戰(zhàn)。學(xué)校不管是使用以前傳統(tǒng)農(nóng)村的德育素材與手段，還是使用當(dāng)前城鎮(zhèn)學(xué)校的教學(xué)手法，對學(xué)生的教育效果都相當(dāng)有限?！耙晃锝狄晃铩?，作為工業(yè)化建設(shè)所在地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中，塘步鎮(zhèn)一中應(yīng)進一步深化德育理論課教學(xué)改革，不斷加強學(xué)生的信仰教育；積極引導(dǎo)學(xué)生正確運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)；加強學(xué)生的德育教育。為了使學(xué)校的德育工作落到實處，下面就此我談幾點淺顯的看法。

一、建立一支求真務(wù)實的德育工作隊伍

一是要有一個團結(jié)奮進、敢于創(chuàng)新、勇于奉獻的領(lǐng)導(dǎo)班子。即領(lǐng)導(dǎo)班子要有事業(yè)心、有能力和魄力，只有這樣的領(lǐng)導(dǎo)班子才能使學(xué)校的德育工作落到實處。

二是有一個敢于打硬仗的實施部門，如政教處，團委辦公室等等。

三是要有一批育人理念創(chuàng)新、因材施教、因人而宜的高素質(zhì)的師資隊伍。每一位教師都要樹立成材先成人，育人先育德，德育工作并不是哪一個人或哪一個部門的工作，而是全校師生齊抓共管的工作的思想理念。只有這樣人人心中有德育，為人處事處處講德育，才能真正實現(xiàn)以德治校。

二、加強感恩教育

感恩教育自古以來就被重視?，F(xiàn)今社會也是一樣，感恩教育在青少年的成長中起著至關(guān)重要的作用，而在目前的教育結(jié)構(gòu)中，孩子們?nèi)鄙俚那∏【褪沁@種感恩教育。所謂實施感恩教育，就是要喚醒青少年的感恩情懷。就是要讓青少年知足惜福，學(xué)會感恩，懂得愛與被愛。

作為教師，更不能忽略對孩子的感恩教育，懂得感恩，才會有社會意識。一個人的責(zé)任感對個人和社會的發(fā)展都十分重要。古往今來，大凡是對國家、對民族做出卓越貢獻的優(yōu)秀人物，都在中學(xué)時代就形成了強烈的社會責(zé)任感和歷史使命感。感恩教育對中學(xué)生來說，絕對不是簡單地講求回報，它更在于建立一種責(zé)任，是要使中學(xué)生認(rèn)識到自己作為社會的一員應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。

三、創(chuàng)造良好的校園文化

潛移默化，滲透德育校園文化是學(xué)校物質(zhì)財富和精神的總稱，它包括物質(zhì)文化，制度文化及輿論文化等，想要使校園文化以“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的效果來達(dá)到德育育人的目的，我們必須從以下幾方面做起：

1.加強物質(zhì)文化建設(shè)，美化校園環(huán)境

物質(zhì)文化是一種直觀性文化，它直接表現(xiàn)出師生所處的文化氛圍，有較強的直觀性，如校園布局、建筑裝飾、教學(xué)設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生等。物質(zhì)文化的建設(shè)及管理直接地反映出學(xué)校的德育管理水平。因此，校園文化建設(shè)應(yīng)從以創(chuàng)建優(yōu)美校園為主要內(nèi)容的物質(zhì)文化入手。充分利用校園空間進行植樹、栽花、種草，聘請專業(yè)人員進行指導(dǎo)。校園的美化不應(yīng)只局限在校園的整體布局、教學(xué)樓的裝飾及教學(xué)設(shè)施的更新添置等純粹的物質(zhì)文化層面上，還應(yīng)表現(xiàn)在通過對校園環(huán)境的點綴所體現(xiàn)出的全校師生的共同思想、共同情感、共同的審美觀等精神文化上，如校園板報的內(nèi)容形式，辦公室的布置，名人畫像、名言警句、藝術(shù)作品的懸掛等。

2.加強制度文化建設(shè)，強化德育管理機制

制度是校園文化建設(shè)初級階段的產(chǎn)物，是為了達(dá)到無意境界而采取的一種有意識手段，是為了保障學(xué)校德育有章、有序和有效。目的是先用制度來強化，而后用情境來內(nèi)化。俗話說“不依規(guī)矩，無以成方圓?！睂W(xué)校應(yīng)遵循德育規(guī)律，依據(jù)教育方針和教育法規(guī)，圍繞培養(yǎng)“四有”新人這個核心，建立和健全各種德育規(guī)章制度和考核、獎勵、懲罰細(xì)則。在制度的建立過程中，應(yīng)充分發(fā)揚民主，經(jīng)過師生充分醞釀和討論，最后才以條文的形式定下來。

四、家庭教育是德育工作的啟蒙、升華和延伸

提高家長科學(xué)教子，以德育人的能力，才能推動德育工作不斷與時俱進，才能使學(xué)校的德育工作真真切切、確確實實地落到實處。德育工作是一項社會化的系統(tǒng)工程，家長的素質(zhì)對孩子能否形成良好的道德品質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。所以提高家庭教育的科學(xué)性，防止不良家長給學(xué)生帶來的壞影響，是為德育爭取良好的家庭氛圍，拓展德育工作成果走出學(xué)校走進社會的有效辦法。

五、創(chuàng)新教育方法

讓德育工作更加貼近學(xué)生成長和生活實際。網(wǎng)絡(luò)雖然給德育帶來了挑戰(zhàn)，但也為豐富德育教育內(nèi)容、更新思想政治教育手段帶來了前所未有的機遇。德育教育工作者要轉(zhuǎn)變思想，可以通過微信、QQ、微博等新媒體，創(chuàng)造性地開展德育教育，在潛移默化中傳播正能量，與中學(xué)生進行心的溝通；通過網(wǎng)絡(luò)，更好更深入地了解自己的學(xué)生，分析學(xué)生的思想動向。此外，德育工作管理部門還可以建立一些有個性、有吸引力的網(wǎng)站，引導(dǎo)中學(xué)生的思想方向。同時，德育教育工作者也要加強網(wǎng)絡(luò)德育教育，督促中學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)管理的法律法規(guī)，幫助凈化網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境。