吳媛
唐代詩人常建,清晨步入古寺,看見朝陽照耀著高高的樹林。曲折的小路通向幽深處,后禪院里花木蔥蘢,美麗的山光使鳥兒歡悅,靜靜的潭影使人雜念頓消。詩中所寫景物,都是詩人實地觀察所得。
有心人會問:古剎中游人不斷,為什么只有詩人能夠捕捉到這些景致呢?觀者甚眾,為什么惟獨詩人生發(fā)這樣的感受呢?
風(fēng)景相同,給人的感覺不相同,這與我們的閱歷、處境、性情等自身因素有關(guān)。常建是進士出身,但仕途頗不如意,后隱居于湖北武昌的西山。詩人在詩的尾聯(lián)中寫道:萬籟此俱寂,但余鐘磬音”,不難看出,詩人能夠從紛繁復(fù)雜的聲音中,篩選出“鐘磬”之音,也是他向往佛門清凈心情的一種投射效應(yīng)。投射效應(yīng)是無處不在,它既是一種心理上的暗示,也是一種行為上的驅(qū)動力。
一、“投射效應(yīng)”的概念
所謂“投射效應(yīng)”是指以己度人,認為自己具有某種特性,他人也一定會有與自己相同的特性,把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強加于人的一種認知過程。學(xué)習(xí)和認識事物的過程中,正確使用投射效應(yīng),能引發(fā)觀察者內(nèi)在的情感因素,即會產(chǎn)生“登山情滿山,觀海意溢?!钡莫毺馗惺?。
同在一個課堂上,為什么有的學(xué)生喜歡并能學(xué)好語文,有的學(xué)生對語文毫無興趣?究其根本,并非常人所說的“天生所至,個性使然”,而是缺乏正確的引導(dǎo)。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗,筆者發(fā)現(xiàn)心理暗示對語文的學(xué)習(xí)與喜好,起著很重要的作用。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn),筆者在教學(xué)過程中,著意運用投射效應(yīng)中的正面作用,對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的心理和習(xí)慣加以引導(dǎo),幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)語文的目的性,改變死記硬背的“填鴨式”教學(xué)方式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
投射效應(yīng)在語文教學(xué)中合理運用,就會起到意想不到的效果。給學(xué)生的心靈灌輸“雞湯”,培養(yǎng)學(xué)生做生活的有心人。正如羅丹所說:世界上并不缺少美,只缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。要培養(yǎng)學(xué)生擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛,這就需要從“心”開始。
二、投射效應(yīng)在語文教學(xué)中的作用
(一)投射效應(yīng)有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力
高中學(xué)生處于由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的時期,抽象邏輯思維日益占主要地位,但思維中的具體形象成分仍起著重要的作用。在語文教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生愛思考,會思考,提高思維的速度、深度、準(zhǔn)確度、靈活度,善于發(fā)現(xiàn)問題,敢于質(zhì)疑辨難,用思維推進學(xué)習(xí)。
當(dāng)然了,我們教學(xué)的目的不是在于培養(yǎng)另一個教師,也不是人的拷貝,而是在于創(chuàng)造出新的東西的過程。投射效應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力方面,起到很好的促進作用。它使其思維具有經(jīng)驗型的特點,幫助他們在不脫離情感和直觀的基礎(chǔ)上,又能達到抽象思維的高度。
(二)投射效應(yīng)有利于培養(yǎng)學(xué)生觀察能力
觀察是認識的基礎(chǔ),是與思維活動密切結(jié)合的知覺過程。它對于開闊視野,認識生活,激發(fā)求知欲,增強思考力,都有直接作用。
投射效應(yīng)的合理運用,在培養(yǎng)學(xué)生觀察能力方面,可以起到重要的作用。首先,投射效應(yīng)能夠明確觀察目的,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識;其次,投射效應(yīng)能夠激發(fā)觀察熱情,培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)注意識。最后,還需要提高學(xué)生的審美情趣。心中有關(guān)注,關(guān)注的意想就無處不在。通過投射效應(yīng)的運用,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的眼里不再空洞,很多學(xué)生與我談話的內(nèi)容也豐富了,他們都學(xué)會了關(guān)注身邊事物,成了生活的有心人。
(三)投射效應(yīng)有利于培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度價值觀
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中,特別強調(diào)學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)。學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng),是一個由知識與技能的學(xué)習(xí)過程承載的啟發(fā)、滲透和感染的過程。教師要把情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)裝在頭腦中,有意識地貫穿于教學(xué)過程之中,使其成為教學(xué)的靈魂,使學(xué)生逐步形成我們所期盼的健康情感,積極的態(tài)度和正確的價值觀。這也是以教師為主體,學(xué)生為受體的投射效應(yīng)的表現(xiàn)形式。
三、如何將投射效應(yīng)貫徹到語文教學(xué)中
(一)以“少教多學(xué)”的教學(xué)理念為基礎(chǔ)
我們現(xiàn)行的教學(xué)方法,大多數(shù)都是老師講,學(xué)生聽。學(xué)生很被動地去學(xué),他們學(xué)習(xí)語文,只不多是為了應(yīng)對考試,至于學(xué)習(xí)語文的真正目的并不明確,這是一種陳舊的急待摒棄的教學(xué)模式。這樣的教學(xué)過程,如同一位汗流浹背的馬夫,因為不懂得驅(qū)使千里馬的方法,而采用生拉硬拽的方式,結(jié)果是力氣用了一大堆,成效卻甚微。
幫助學(xué)生掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法,從方法上引導(dǎo),以學(xué)生為本,聯(lián)系社會現(xiàn)實,結(jié)合焦點問題,啟發(fā)學(xué)生去思考,引導(dǎo)學(xué)生在生活中找語文,激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛。加強投射效應(yīng)對學(xué)生的影響,通過主觀能動性的發(fā)揮,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性就會大大提高。
(二)以人為本,以提高學(xué)生的參與度為手段
課堂教學(xué)中,學(xué)生參與學(xué)習(xí)的程度與學(xué)生產(chǎn)生情感因素有密切的關(guān)系。在語文的探究性學(xué)習(xí)中,由于每個人的閱歷經(jīng)驗、知識積累不同,文學(xué)素養(yǎng)不一樣,對同一部作品的理解,投射效應(yīng)表現(xiàn)出的結(jié)果也不同,正所謂“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特?!睙o論學(xué)生對作品的理解是正確還是錯誤,是深刻還是膚淺,都應(yīng)該給予充分的肯定。我們在語文教學(xué)個過程中,需要以人為本,充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗,珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對學(xué)生獨特的感受和體驗應(yīng)加以鼓勵,讓投射效應(yīng)在語文教學(xué)中最大程度地發(fā)揮作用,這樣也可以很很地提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。
總而言之,語文學(xué)習(xí)的過程是積累和感悟的過程。好的語文教學(xué)方法的運用,可以從根本上啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的激情和熱情,把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種原始的沖動。合理地運用投射效應(yīng)的正面引導(dǎo)作用,讓學(xué)生心中有情,眼里有物。讓學(xué)生具備發(fā)現(xiàn)問題和思考問題的能力,在“美讀”生活的過程中,感受到世界之美,并激發(fā)學(xué)習(xí)語文的興趣。