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如今，仍然有部分學(xué)者否認(rèn)經(jīng)濟(jì)法的存在?，F(xiàn)實(shí)生活中多而雜亂的經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)象導(dǎo)致人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)法的認(rèn)識(shí)非常的模糊，并且當(dāng)前已有的經(jīng)濟(jì)法理論多數(shù)以描述為主，并沒(méi)有體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)。在這樣的情況下，本文在這里針對(duì)經(jīng)濟(jì)法理論進(jìn)行了深入研究，對(duì)當(dāng)前其存在的問(wèn)題進(jìn)行了反思，希望能夠使其更加的科學(xué)和完善。

一、經(jīng)濟(jì)法概念的反思與完善

經(jīng)濟(jì)法是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律體系中的一個(gè)重要組成部分。在對(duì)經(jīng)濟(jì)法概念研究的過(guò)程中，其主旨就是在于調(diào)整社會(huì)關(guān)系。目前經(jīng)濟(jì)法學(xué)界中主要研究的就是在經(jīng)濟(jì)法存在的基礎(chǔ)上，從社會(huì)發(fā)展的角度出發(fā)來(lái)論證經(jīng)濟(jì)法是存在的。但是在這個(gè)過(guò)程中卻沒(méi)有從根本上探討出社會(huì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)法之間所存在的必然關(guān)系。目前許多學(xué)者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法是基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的，體現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的法律規(guī)范。但是在實(shí)際研究的過(guò)程中，多數(shù)都是從彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈或者社會(huì)公共利益的角度出發(fā)，與經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ)研究?jī)?nèi)容有所偏離。因此，學(xué)者對(duì)其產(chǎn)生了不同的理解和詮釋，而在這樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究，所得出的經(jīng)濟(jì)法理論也存在著分歧。所以這使得整體經(jīng)濟(jì)法的研究都存在著不足，經(jīng)濟(jì)法的總體結(jié)論與分論研究也出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象。這對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)公共利益的調(diào)控都造成了一定影響。

經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生是由整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)生而產(chǎn)生的，因此在確定調(diào)整對(duì)象時(shí)，應(yīng)該統(tǒng)一社會(huì)需求和社會(huì)滿足的辯證。在明確了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)于經(jīng)濟(jì)法的需求后，我們應(yīng)該將經(jīng)濟(jì)法的概念與整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系結(jié)合起來(lái)，立足于經(jīng)濟(jì)本體之上。而經(jīng)濟(jì)本體指的是得到社會(huì)普遍認(rèn)同，推動(dòng)和調(diào)整社會(huì)主體經(jīng)濟(jì)行為的強(qiáng)制性規(guī)范。在經(jīng)濟(jì)法完善的過(guò)程中，國(guó)家的力量也不可忽視，能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)社會(huì)需求提供幫助。想要經(jīng)濟(jì)法實(shí)現(xiàn)實(shí)效性，就必須要平衡市場(chǎng)交換中社會(huì)滿足以及社會(huì)的需求。

二、經(jīng)濟(jì)法基本原則的反思與完善

當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)原則，許多學(xué)者都是從主觀的角度出發(fā)來(lái)對(duì)其調(diào)整目標(biāo)或者調(diào)整需求的具體手段進(jìn)行推測(cè)。這個(gè)推測(cè)過(guò)程與實(shí)際經(jīng)濟(jì)法的法律調(diào)整要求有所偏離。其研究結(jié)果將經(jīng)濟(jì)法的基本原則限制在了一定的范圍之內(nèi)，脫離了經(jīng)濟(jì)的實(shí)際效用。在經(jīng)濟(jì)法基本原則當(dāng)中，許多學(xué)者一般只是單一的強(qiáng)調(diào)法定原則，或者只是根據(jù)政府頒布的政策原則，這使得思考問(wèn)題的只是單純的站在了國(guó)家立場(chǎng)上，而沒(méi)有結(jié)合實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活要求以及歷史發(fā)展來(lái)看到存在的問(wèn)題。這樣的方式很容易忽視掉如今繁雜的經(jīng)濟(jì)社會(huì)。經(jīng)濟(jì)法的基本原則應(yīng)該要體現(xiàn)在整體的經(jīng)濟(jì)法實(shí)踐環(huán)節(jié)，不能只是存在于相關(guān)的法律文件當(dāng)中，而是需要貫穿到整個(gè)實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中，這樣才能發(fā)揮經(jīng)濟(jì)法本身的價(jià)值。

我們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐的過(guò)程中，一定要明確經(jīng)濟(jì)法價(jià)值的定位，將表面的經(jīng)濟(jì)價(jià)值變?yōu)閷?shí)際層次的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，這樣才能使經(jīng)濟(jì)法在社會(huì)關(guān)系調(diào)整的過(guò)程中起到應(yīng)有的效果。從以上可以看出，經(jīng)濟(jì)法的基本原則對(duì)實(shí)際具有指導(dǎo)意義。經(jīng)濟(jì)法在實(shí)際社會(huì)調(diào)整過(guò)程中，應(yīng)該要具有監(jiān)管規(guī)范性，并且監(jiān)管需要具備實(shí)際效果，這兩點(diǎn)是特別需要注意的問(wèn)題，而想要從根本上杜絕這兩點(diǎn)出現(xiàn)問(wèn)題，那么首先就要明確經(jīng)濟(jì)法的基本原則，構(gòu)建完善的原則體系。在實(shí)際生活中，如果沒(méi)有具體的原則進(jìn)行依據(jù)，那么在進(jìn)行大范圍的監(jiān)管時(shí)，將很難開展。而且監(jiān)管實(shí)施主體的經(jīng)濟(jì)監(jiān)管行為需要在基本的原則范圍內(nèi)進(jìn)行。為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)需求和社會(huì)滿足的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的作用，就必須要完善相關(guān)原則，其主要包括監(jiān)管主體原則、規(guī)范原則、整體經(jīng)濟(jì)利益原則、彈性目標(biāo)原則。其中整體經(jīng)濟(jì)利益原則為總目標(biāo)性原則。

三、經(jīng)濟(jì)法地位的反思與完善

研究經(jīng)濟(jì)法的地位對(duì)于學(xué)界來(lái)說(shuō)具有很強(qiáng)的理論意義，通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)法獨(dú)立的地位研究來(lái)證明其在學(xué)界中已經(jīng)達(dá)成共識(shí)。但是在這個(gè)論證的過(guò)程中，并不是暢通無(wú)阻的，不會(huì)直接得出“是”的論證。從發(fā)展的過(guò)程中可以看出，部門法之間與公私法之間的實(shí)際定位非常容易被模糊，隨著社會(huì)的發(fā)展，為了發(fā)揮調(diào)整社會(huì)的實(shí)際效用，必須要將整個(gè)法律體系進(jìn)行改進(jìn)。

經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中最為矛盾的法律規(guī)范，雖然它與民法有一定相似的地方，如服務(wù)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，但是它還有一面明顯的區(qū)別，那就是作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，引導(dǎo)資本流動(dòng)變化，使整體經(jīng)濟(jì)利益變得更高?？偟膩?lái)說(shuō)就是經(jīng)濟(jì)法具有獨(dú)立性，經(jīng)濟(jì)法主要是在經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)大的震蕩以前，從資本入手進(jìn)行調(diào)整，集中在統(tǒng)一的特定經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)中。在調(diào)整的時(shí)候不會(huì)反對(duì)資本集中以及增值問(wèn)題，也不會(huì)否定等價(jià)交換方式。本質(zhì)上來(lái)說(shuō)其與民商法是一樣的，只是民法比較注重交換的形式，商法是為了保證交換的可能性，而經(jīng)濟(jì)法是維護(hù)交換。在實(shí)踐中，展開專業(yè)的資本監(jiān)管，第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)其中存在的資本集中問(wèn)題，并及時(shí)的進(jìn)行管理，有效避免問(wèn)題的發(fā)生，這才能真正的發(fā)揮經(jīng)濟(jì)法的實(shí)際作用。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)上文的分析可知，經(jīng)濟(jì)法的理論要隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷的更新與研究，及時(shí)反思經(jīng)濟(jì)法理論中的不足，并采取有效的解決對(duì)策，不斷完善經(jīng)濟(jì)法，這樣才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的具體價(jià)值。（作者單位為湖南現(xiàn)代物流職業(yè)技術(shù)學(xué)院）