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        論人文教育視野下的小學語文教學

        2018-05-14 17:40:13權(quán)偉天
        學校教育研究 2018年22期
        關(guān)鍵詞:律詩基礎(chǔ)性長征

        權(quán)偉天

        一、前言

        教學活動是師生的雙邊活動,在課堂上不僅僅需要教師巧設(shè)問題,引導學生,點撥學生的思路,更要有學生的積極參與,通過他們自己在課堂上的活動獲取知識,才能提高教學質(zhì)量?,F(xiàn)在的教育特點是分科教學,這樣的教育方式能夠讓學生以最快的速度學習到某學科的基礎(chǔ)知識。但是這相互獨立的學科教學方式,不能讓學生形成整體的思維,這對小學生的思維訓練是不足的。鑒于這種情況,筆者認為有必要在小學語文教育的活動中引進人文教育的理念。所謂人文教育,就是要我們在教學活動中注重人文文化和科學文化的統(tǒng)一性,樹立人是教育的出發(fā)點,并在價值觀上確立人本位與社會本位的辯證統(tǒng)一觀,強調(diào)基礎(chǔ)性教育和專業(yè)性教育的一體性。

        因此,人文教育視野下的小學語文教育中就是在強調(diào)基礎(chǔ)性的前提下,重視小學生價值觀的培養(yǎng)。本文以小學五年級上冊第25課,毛澤東的七律詩《長征》為例,來探討如何在人文教育的思路的指導下來開展小學語文教學。

        二、小學語文教學的基礎(chǔ)性

        人文教育的一個特點就是基礎(chǔ)性,這對小學生來說是非常重要的。小學五年級的學生,無論在心智水平還是認知水平上,都處在發(fā)展的階段。在這個年齡段的學生,既要學習知識來促進智力的發(fā)展,同時又不能承擔超負荷的學習。因此,注重基礎(chǔ)性教育是小學五年級的主要任務(wù)。就《七律·長征》而言,在教學的過程中,首先需要這首詩的作者和社會歷史背景進行講解,讓學生快速地了解這首詩的寫作背景。以下是筆者設(shè)定的教學方案:

        師:同學們,今天我們來學習偉大領(lǐng)袖毛主席的一首詩《長征》,這首詩是毛主席在1935年長征途中寫的,曾為紅軍戰(zhàn)士朗誦這首詩,鼓舞了紅軍的士氣?,F(xiàn)在讓我們來朗誦這首詩。

        老師領(lǐng)讀,學生跟讀。

        通過介紹長征的歷史,讓學生在學習語文的過程中學習基本的歷史常識,不但做到學習的基礎(chǔ)性,而且還帶有趣味性,活躍課堂氣氛,增加學生對學習內(nèi)容的興趣。

        第二、對律詩的基本知識進行講解。小學五年級的學生,在理解律詩格律知識方面還有一定的困難。鑒于這個情況,筆者對這方面的知識的講解的目標,是要學生能辨別律詩。如能達到這個目的,就已經(jīng)落實教學的基礎(chǔ)性原則。下面是筆者對這一知識的講解:

        師:我們現(xiàn)在學的《長征》,是一首七言律詩。同學們,你們誰能說說七言律詩有什么特點?

        生:一共八句,一句七字。

        師:同學們講得非常對,非常準確。律詩的特點是偏右定句,每首八句;句有定字,每句五字或七字。五字的叫五言律詩,七字的叫七言律詩。我們現(xiàn)在學習的毛主席這首《長征》,就是七言律詩。

        通過在課堂上的這種講解,可以讓學生在感官上能分辨出律詩。學生有了這種感性的認識,在頭腦中形成初步印象,才又可能在以后的學習中不斷深化。

        三、小學語文如何培養(yǎng)價值觀

        人文教育要求學生在價值觀上樹立人與社會的辯證統(tǒng)一。小學生正處在塑造價值觀的重要階段,在小學語文的教學中要加以正確的引導,才能夠塑造正確的價值觀。在七律《長征》中,首聯(lián)“紅軍不怕遠征難,萬水千山若等閑?!碧崾境鋈姷囊庵迹瑲鈩莺甏?。對這兩句詩的講解,筆者是這樣設(shè)計的:

        師:通過剛才我們對長征的了解,我們知道長征兩萬五千里,穿州過省、翻山越嶺,困難重重,就如毛主席說的“遠征難”。但是我們的紅軍戰(zhàn)士認為長征難嗎?

        生:不難。

        師:長征之難,前所未有,但是毛主席和紅軍戰(zhàn)士“不怕”。同學們讀一下這兩句詩。

        生:紅軍不怕遠征難,萬水千山若等閑。

        師:萬水千山若等閑。我們的紅軍戰(zhàn)士經(jīng)過的萬水千山是哪些地方呢?同學們再往下看。

        生:五嶺、烏蒙、金山江、大渡河。

        師:重重困難險阻也是等閑視之。毛主席和紅軍戰(zhàn)士在翻越五嶺、烏蒙山;巧渡金山江,強渡大渡河,他們面對的一方面是惡劣的自然環(huán)境,另一方面還要躲避國民黨反動派的圍剿,困難可想而知。紅軍戰(zhàn)士這種堅忍不拔的大無畏精神是值得我們學習的。

        四、結(jié)論

        甘陽先生對美國通識教育的歷程及其不同階段進行考察,指出美國通識教育的核心特點是以人文社會科學為重,采取深度閱讀經(jīng)典閱讀的方式。其實,中國現(xiàn)今的教育體制,呈現(xiàn)單線的模式,會使學生以單向的思維方式里思考問題,久而久之,在大學階段開始通識教育就接續(xù)不上了。人文教育要求人文和科學的結(jié)合,需要在多元的價值觀下做出正確的選擇。因此需要從小抓起,從小學開始培養(yǎng)一種思考問題的多向思維方式,來達到人文教育的目的。

        在基礎(chǔ)性教育方面,在教授《長征》的時候,在教學活動中介紹長征的歷史背景和律詩的基本常識,使學生在學習律詩,陶冶性情的同時學習到其他方面的知識,使學生在整體思維方式上打上烙印,逐漸培養(yǎng)學生多方面思考問題的習慣。

        在培養(yǎng)價值觀方面,通過講解和聯(lián)系實際,讓學生深刻感受到形成正確價值觀的重要性。當然,價值觀的培養(yǎng)是一個長期的過程,需要老師的正確引導,更需要學生的長期堅持。這就很有必要使學生在多元價值觀中做出正確的選擇。

        因此,在小學語文教學中貫徹人文教育理念,不僅有利于學生知識和智力的積累,而且有利于培養(yǎng)學生正確的價值觀。

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