司馬

眉目舒朗的三星堆青銅人像眨著眼睛，暗自發(fā)話，“說我像奧特曼的，你別走”;陶鷹鼎胖胖的，自帶“肌肉萌”，開口就是：“我超兇哦”;六千歲的人頭壺哭起來，誰也勸不住……央視紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說話》的多組海報(bào)近日走紅網(wǎng)絡(luò)，讓國(guó)寶們大顯“反差萌”。這部片子不只海報(bào)畫風(fēng)清奇、想象力驚人，拍得也有點(diǎn)“不正經(jīng)”！

先導(dǎo)片一出來，就吊足了觀眾的胃口：“叮?！幸粭l來自國(guó)寶的留言，請(qǐng)注意查收?！?/p>

紀(jì)錄片開篇，浩瀚的宇宙里，斗轉(zhuǎn)星移的時(shí)空感乍現(xiàn)。在這宏大的背景前，突然出現(xiàn)了一個(gè)仰望天空的剪影。當(dāng)特效散去，剪影逐漸清晰，一尊樸素的紅陶人頭壺出現(xiàn)了。這個(gè)“假裝我是一個(gè)人”的水壺，來自六千多年前的仰韶文化時(shí)期。它微微揚(yáng)起頭，瞇著眼睛，嘴微張，一出現(xiàn)就開始撒嬌賣萌。

這個(gè)看起來有點(diǎn)迷茫懵懂的陶壺，可以說是華夏文明的開端。當(dāng)水從它的眼睛流出，就像流淚一樣，仿佛紀(jì)念著人類孕育的最初痛楚。時(shí)間，是它教會(huì)我們的最重要的一件事。

在刻辭骨柶一集中，紀(jì)錄片讓甲骨文也動(dòng)了起來，演繹了商人一天的生活。“人”叉上發(fā)簪變成“夫”，用力擺動(dòng)雙手成了“走”。梅花鹿正在吃青草，就是鹿字的來源?！奥埂本捉赖膭?dòng)作像羊駝，被射中還會(huì)嘆氣。

甲骨文是中國(guó)最古老的成熟文字，“此刻，我們寫出的橫豎撇捺，曾經(jīng)一筆一畫地刻在骨頭上。因?yàn)榭坦?，所以銘心?！币庀蠛?jiǎn)單，情感強(qiáng)烈，很容易生發(fā)共鳴。

然而，這樣“略不正經(jīng)”的畫風(fēng)，導(dǎo)演徐歡一開始是強(qiáng)烈拒絕的?！疤粐?yán)肅了，這是對(duì)文物的不尊重，也對(duì)不起這些文物在歷史上的地位。”但轉(zhuǎn)念想來，“古人在陶盆上畫兩條魚、畫鳥獸時(shí)，他們的創(chuàng)作趣味應(yīng)該和我們今天差不多。他們也會(huì)喜歡萌萌噠，也會(huì)大開腦洞，也會(huì)哈哈哈?！?/p>

徐歡曾經(jīng)參與過《故宮》《china瓷》《我在故宮修文物》等多部央視紀(jì)錄片的創(chuàng)作。談起拍攝這部片子的初衷，她說，“我們想讓更多人走進(jìn)博物館，或者說，沿著這條線，去記住中華文化的根，做一個(gè)有根的中國(guó)人?！?/p>

每一件文物都是中華民族智慧的代表，它身上有很多故事可以講，誰說文物紀(jì)錄片不能以輕快歡脫的風(fēng)格呈現(xiàn)出來？國(guó)寶也可以很接地氣。

為了拍攝一部有血有肉的紀(jì)錄片，徐歡和團(tuán)隊(duì)走遍了北京、西安、景德鎮(zhèn)、敦煌等地，拍攝了近百家博物館、考古研究所和五十余處考古遺址，“能走到的，能拍到的，我們都有去拍。唯一的前提是：有臉、有嘴的，因?yàn)槲覀兿胱寚?guó)寶自己說話?！弊罱K，他們從全國(guó)三百多萬件珍貴文物中精選100件國(guó)寶，帶回來一個(gè)跨越八千年的國(guó)寶世界。

文物，對(duì)我們大多數(shù)人來說，是高冷的所在，只可遠(yuǎn)觀不可褻玩。在我們與它們漸行漸遠(yuǎn)的過程中，文明也悄悄失落了。《如果國(guó)寶會(huì)說話》努力讓更多年輕人回溯來時(shí)的路，找回華夏民族的根。

換一種視角，歷史不一定再被冷冰冰地封存在過去，而是有血有肉地呈現(xiàn)在我們眼前。文物也能夠成為現(xiàn)代人眼里的網(wǎng)紅，很有煙火氣。如此，文明才能在時(shí)代的更迭中生生不息。

（青芒摘自有束光微信號(hào)）