離別是痛苦的，而當(dāng)人分別而物依舊時(shí)，更是無(wú)法言語(yǔ)的痛楚，是“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”恍如隔世的悲慟，是“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”的心酸。

今天要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)，是歐陽(yáng)修的《浪淘沙·把酒祝東風(fēng)》。詩(shī)人在去年、今年與明年紅花的對(duì)比中，表達(dá)了“聚散苦匆匆”的悵惘失落情懷。

浪淘沙·把酒祝東風(fēng)

歐陽(yáng)修

把酒祝東風(fēng)，且共從容。垂楊紫陌洛城東。

總是當(dāng)時(shí)攜手處，游遍芳叢。

聚散苦匆匆，此恨無(wú)窮。今年花勝去年紅。

可惜明年花更好，知與誰(shuí)同？

【賞析】

歐陽(yáng)修很早就希望干一件大事，他曾經(jīng)住在隨州，于一個(gè)廢紙簍里偶然發(fā)現(xiàn)了韓愈的文集，人以為廢，他以為寶。他讀罷極為佩服，便立志要改革當(dāng)時(shí)的詩(shī)文風(fēng)氣，以韓文為正宗。當(dāng)然，要完成這么宏偉的目標(biāo)，光靠他一個(gè)人是不行的，所以他努力拓展自己的朋友圈。

據(jù)《宋史·歐陽(yáng)修傳》記載，他“舉進(jìn)士，調(diào)西京推官。始從尹洙游，為古文，議論當(dāng)世事，迭相師友。與梅堯臣游，為歌詩(shī)相倡和，遂以文章名冠天下”?？梢?jiàn)，歐陽(yáng)修青年時(shí)曾在洛陽(yáng)與尹洙、梅堯臣等交游。這首詞應(yīng)該就是寫(xiě)于那個(gè)時(shí)期。

這首詞的寫(xiě)作手法很有特色，將去年、今年、明年這三個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)融合在一起。上片先說(shuō)今年，作者“把酒祝東風(fēng)”，祈禱春光能夠多停留在洛陽(yáng)城的紫陌垂楊中，與之從容流連。作者即景生情，想到這些地方都是去年與梅堯臣等好友一同游玩過(guò)的，芳叢仍在，摯友不見(jiàn)，不免有些愁?lèi)灐?/p>

下片中，作者從去年的回憶中抽身出來(lái)，復(fù)寫(xiě)此時(shí)賞花之感：今年之花比去年更紅，但聚散匆匆，無(wú)好友同賞，豈不恨哉？到此，愁?lèi)炛杏诌M(jìn)一層。最后感嘆明年花好，但無(wú)好友同樂(lè)的概率甚大，遂發(fā)出“知與誰(shuí)同”的落寞之嘆。

本詞語(yǔ)言流暢，讀來(lái)毫不費(fèi)力，但明顯可以感覺(jué)到歐陽(yáng)修的惆悵心情。與其說(shuō)歐陽(yáng)修是在想曾經(jīng)的小伙伴來(lái)陪他一同游春，不如說(shuō)他是想聚集這些知己來(lái)革故鼎新，中興文章。

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【展訊速遞】

穿越時(shí)空的旅行|敦煌莫高窟“空降”上海

“絲路敦煌·幸福生存”展于上月在上海中心首展。中國(guó)旅游形象原型、國(guó)家一級(jí)文物銅奔馬（馬踏飛燕），等比復(fù)制的3個(gè)敦煌洞窟，開(kāi)啟為期10個(gè)月的首展，這也是馬踏飛燕首次在上海亮相。

此次等比復(fù)制的3個(gè)敦煌洞窟——榆林窟西夏第29窟、莫高窟初唐第220石窟和莫高窟西魏第285石窟，為敦煌不同時(shí)段最為典型的三個(gè)代表，雖然都在敦煌，但三個(gè)窟相隔一百多公里，目前三個(gè)復(fù)制洞窟已經(jīng)安裝就位。洞窟壁畫(huà)采用3D打印，完全復(fù)刻洞窟現(xiàn)有模樣，包括損毀和缺失部分。

其中，榆林第29窟是首次亮相展出，此窟位于榆林窟東崖北端的上層，覆斗頂形窟，創(chuàng)建于西夏，元代并補(bǔ)畫(huà)窟頂壁畫(huà)，窟室內(nèi)不同程度地遭受煙熏。此窟壁畫(huà)從內(nèi)容到形式均具有比較典型的西夏風(fēng)格，為西夏晚期的成熟之作。就地方和民族特色而言，第29窟是榆林窟西夏意味最濃郁的一窟，是敦煌石窟晚期藝術(shù)的代表窟。