王道
一百年前,十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。而地處祖國(guó)東北邊陲的黑龍江也是馬克思主義傳播最早的地區(qū)之一。早在20世紀(jì)初,俄國(guó)社會(huì)民主工黨就已經(jīng)在哈爾濱開(kāi)始進(jìn)行馬克思主義傳播。之后,旅俄華人、先進(jìn)知識(shí)分子在黑龍江地區(qū)積極開(kāi)展馬克思主義宣傳?;仡欛R克思主義在黑龍江早期傳播的過(guò)程和發(fā)揮的積極作用,對(duì)了解馬克思主義在中國(guó)的傳播歷程,傳承弘揚(yáng)黑龍江紅色歷史文化具有十分重要的意義。
一、 馬克思主義傳播
馬克思主義作為指導(dǎo)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的思想在中國(guó)的最早傳播,是經(jīng)過(guò)中東鐵路由俄共(布)開(kāi)啟,起點(diǎn)在黑龍江哈爾濱。中國(guó)人對(duì)馬克思主義的了解是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,主要是一些來(lái)華的外國(guó)傳教士、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子。然而,他們只是把馬克思學(xué)說(shuō)作為西方的一種思潮進(jìn)行介紹。
1897年中東鐵路開(kāi)始修筑,1903年全線(xiàn)通車(chē)。這條鐵路是沙俄侵略和掠奪中國(guó)的工具,同時(shí)也是俄國(guó)文化傳入中國(guó)的重要通道。1903年列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國(guó)社會(huì)民主工黨(布爾什維克)成立后,即注重對(duì)中東鐵路工人隊(duì)伍進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論的宣傳和武裝。作為中東鐵路工人的集聚地哈爾濱便成了馬克思主義傳播的中心。1905年被俄國(guó)社會(huì)民主工黨派到哈爾濱中東鐵路、領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人舒米亞茨基在回憶錄中寫(xiě)道:“我們不僅是偶然與中國(guó)工人聯(lián)系,不,我們?cè)谒麄冎虚g相當(dāng)有計(jì)劃地經(jīng)常進(jìn)行工作。不僅幫助他們提高覺(jué)悟,而且還培養(yǎng)他們成為中國(guó)人民反對(duì)清朝專(zhuān)制的先鋒隊(duì)。”
馬克思主義在黑龍江的傳播,直接受眾者是工人階級(jí)。1907年1月初,舒米亞茨基按照俄國(guó)社會(huì)民主工黨在哈爾濱召開(kāi)的代表會(huì)議精神,向中東鐵路附屬工廠機(jī)車(chē)分廠的中國(guó)工人吳泰發(fā)出邀請(qǐng),請(qǐng)他組織中國(guó)工人同俄國(guó)工人共同舉行罷工。吳泰贊同并開(kāi)始在中國(guó)工人中進(jìn)行宣傳和組織工作。1月9日,俄國(guó)一月革命兩周年紀(jì)念日當(dāng)天,哈爾濱中東鐵路附屬工廠工人進(jìn)行罷工并舉行慶祝集會(huì),吳泰帶領(lǐng)400多名中國(guó)工人積極參加罷工和集會(huì)。為了把俄國(guó)和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)引向深入,同年4月,吳泰和舒米亞茨基制訂了中俄工人共同慶?!拔逡弧眲趧?dòng)節(jié)的行動(dòng)方案。5月14日(俄歷5月1日),中俄工人不顧當(dāng)局的阻撓,在哈爾濱江北太陽(yáng)島舉行了紀(jì)念五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)集會(huì),這是中國(guó)工人第一次慶祝自己的節(jié)日。
1917年11月7日,俄國(guó)爆發(fā)了十月革命,哈爾濱和中東鐵路沿線(xiàn)的鐵路工人最早得到勝利消息,并給以積極支持。1918年2月28日,在俄國(guó)社會(huì)民主工黨領(lǐng)導(dǎo)下,中東鐵路職工代表大會(huì)在哈爾濱召開(kāi),討論了中國(guó)工人的組織問(wèn)題。在其影響下,哈爾濱總工廠中國(guó)工人于同年10月建立了自己的工會(huì)——三十六棚工業(yè)維持會(huì),這是中國(guó)工人建立的最早體現(xiàn)中國(guó)工人根本利益的工會(huì)組織之一。
從1918年到1920年間,中東鐵路中俄工人為反對(duì)沙俄殘余勢(shì)力以及外國(guó)干涉者,掀起了全線(xiàn)四次大罷工。罷工期間,俄共(布)積極開(kāi)展向中國(guó)工人的十月革命思想宣傳活動(dòng),使中國(guó)工人階級(jí)覺(jué)悟不斷提高,斗爭(zhēng)方向更加明確。由此可見(jiàn),黑龍江工人是接受馬克思主義和十月革命思想較早的一支隊(duì)伍。這一時(shí)期的罷工斗爭(zhēng),為支援十月革命和鞏固年輕的蘇維埃政權(quán)作出了重大貢獻(xiàn),在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。
二、 旅俄華工華僑對(duì)十月革命思想傳播
1917年俄國(guó)十月革命期間,許多旅俄華工自覺(jué)地拿起武器和俄國(guó)工人一道參加了各地武裝起義,而且有些人經(jīng)過(guò)革命洗禮參加了布爾什維克黨,還有些人為這場(chǎng)偉大的革命而英勇獻(xiàn)身。他們是最先接觸到馬克思主義理論并付諸實(shí)踐的一支中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍,同時(shí)又是一支向國(guó)內(nèi)傳播馬克思主義的生力軍。
旅俄華工華僑向國(guó)內(nèi)傳播馬克思主義,主要是通過(guò)“旅俄華工聯(lián)合會(huì)”進(jìn)行的,其主要領(lǐng)導(dǎo)人是劉澤榮。1918年12月,該會(huì)會(huì)員發(fā)展到6萬(wàn)人。成為擁護(hù)和支持十月革命的華工組織,同時(shí)又是關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)和解放的愛(ài)國(guó)華僑團(tuán)體。為使祖國(guó)同胞了解十月革命情況,“旅俄華工聯(lián)合會(huì)”開(kāi)展了一些宣傳十月革命的活動(dòng),主張中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)“走俄國(guó)人的道路”。
不僅如此,“旅俄華工聯(lián)合會(huì)”還陸續(xù)派人回國(guó)宣傳十月革命。1919年1月初,一批華工代表從遠(yuǎn)東秘密回到中國(guó)東北宣傳十月革命思想,3月初,又有300多名旅俄華工準(zhǔn)備回國(guó)開(kāi)展宣傳活動(dòng)。
俄國(guó)十月革命后,有數(shù)萬(wàn)華工通過(guò)中東鐵路陸續(xù)回國(guó),其中大多數(shù)華工在哈爾濱謀生。這些旅俄華工不僅帶回了大量宣傳十月革命的刊物和書(shū)籍,而且還將親眼目睹、親身經(jīng)歷和親耳聽(tīng)到的有關(guān)俄國(guó)革命和馬克思主義思想,傳播給周?chē)娜恕?/p>
旅俄華工的各種宣傳活動(dòng)擴(kuò)大了十月革命對(duì)中國(guó)的影響。1920年6月,“旅俄華工聯(lián)合會(huì)”在莫斯科建立了俄國(guó)共產(chǎn)黨華員局。華員局對(duì)國(guó)內(nèi)的馬克思主義宣傳和共產(chǎn)黨組織的建立做了大量積極的工作。華員局與當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)成立的共產(chǎn)主義小組等中國(guó)共產(chǎn)黨的早期組織從時(shí)間和性質(zhì)上無(wú)大差別,但由于種種原因,這個(gè)組織沒(méi)有與國(guó)內(nèi)其他共產(chǎn)黨組織進(jìn)行聯(lián)系,也沒(méi)有延續(xù)下來(lái)。
三、 先進(jìn)知識(shí)分子的革命思想宣傳
在黑龍江進(jìn)行馬克思主義傳播中,先進(jìn)知識(shí)分子的宣傳活動(dòng)極為活躍。與內(nèi)地一樣,1919年五四運(yùn)動(dòng)前后,有一批先進(jìn)知識(shí)分子活躍在黑龍江,進(jìn)行革命思想和馬克思主義傳播。鄧潔民就是其中之一。
鄧潔民,黑龍江省賓縣人。1912年考入天津南開(kāi)學(xué)校,在校期間受到馬克思主義的影響,以至對(duì)馬克思、恩格斯和列寧非常崇拜和景仰。1914年,鄧潔民考入東京早稻田大學(xué)。1917年6月,鄧潔民在日本結(jié)束學(xué)業(yè)回國(guó)后,便開(kāi)始籌辦哈爾濱東華學(xué)校,該校以傳播先進(jìn)思想、養(yǎng)成愛(ài)國(guó)精神、陶鑄濟(jì)世能力為宗旨。這時(shí)鄧潔民的南開(kāi)同學(xué)好友周恩來(lái)也來(lái)到哈爾濱,與鄧潔民共同研究辦校方向問(wèn)題。東華學(xué)校開(kāi)辦后,鄧潔民先后從關(guān)內(nèi)聘請(qǐng)了一些進(jìn)步教師,多數(shù)是天津南開(kāi)學(xué)校和北京各大學(xué)的進(jìn)步學(xué)生。其中張昭德(又名張晉)曾在北京參加社會(huì)主義學(xué)說(shuō)研究會(huì),在東華學(xué)校任教期間,張昭德與鄧潔民一起閱讀俄文版的紅色報(bào)刊和馬克思主義著作,通過(guò)周末時(shí)事報(bào)告會(huì)向全校學(xué)生講解。
受聘參與東華學(xué)校創(chuàng)辦的張西曼,是中國(guó)早期馬克思主義的傳播者、中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員。從他研究和宣傳馬克思主義時(shí)間來(lái)看,要早于李大釗、陳獨(dú)秀。張西曼到東華學(xué)校后,經(jīng)常同鄧潔民等一起對(duì)革命問(wèn)題進(jìn)行研究和探討,并向?qū)W生宣傳馬克思主義和十月革命思想,使學(xué)生看到了中國(guó)的希望。時(shí)任東華學(xué)校教務(wù)主任的鄧西園回憶說(shuō),東華學(xué)校里“有不少?gòu)埼髀澜绺锩竦捏w現(xiàn)”。
黑龍江的第一個(gè)中共黨員馬駿也曾在東華學(xué)校進(jìn)行過(guò)革命宣傳。馬駿也曾是南開(kāi)學(xué)生,在1920年8月后的半年多時(shí)間里,馬駿借在東華學(xué)校兼課之機(jī),向?qū)W生宣傳五四運(yùn)動(dòng)和國(guó)內(nèi)外革命形勢(shì)。鄧西園回憶說(shuō):“馬駿在東華學(xué)校任教的一段時(shí)間里,為東華學(xué)校增添了共產(chǎn)主義的色彩?!?/p>
先進(jìn)知識(shí)分子在黑龍江進(jìn)行的馬克思主義宣傳活動(dòng),對(duì)喚起人民覺(jué)醒走十月革命道路起到了重要作用??梢哉f(shuō)這樣的先進(jìn)知識(shí)分子群,雖然沒(méi)有組成如北京、上海那樣的馬克思主義研究會(huì),進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論研究,但他們走在了時(shí)代前列。
馬克思主義的傳播,使哈爾濱這座城市形成了濃厚的紅色革命空氣,這在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國(guó)關(guān)內(nèi)難以見(jiàn)到。馬克思主義早期傳播者之一瞿秋白曾于1920年10月在哈爾濱住過(guò)50多天。在這里,瞿秋白意想不到的收獲是“先得共產(chǎn)黨的空氣”,而且成為第一個(gè)向內(nèi)地傳出“哈爾濱是中國(guó)最早感受十月革命氣息的城市”的中國(guó)人。在他的《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》中曾三次提到哈爾濱有共產(chǎn)黨“空氣”,在這里他第一次聽(tīng)見(jiàn)《國(guó)際歌》。
黑龍江是馬克思主義向中國(guó)傳播最早的前沿陣地之一。從開(kāi)始傳播時(shí)間上看是最早的,從傳播特點(diǎn)上看受眾者最多的是工人,從傳播效果看,它使黑龍江工人運(yùn)動(dòng)空前高漲,反帝斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌。由此可見(jiàn),馬克思主義在黑龍江地區(qū)的傳播,對(duì)中國(guó)革命、中國(guó)先進(jìn)分子的革命啟蒙和東北地區(qū)第一個(gè)黨組織“中共哈爾濱組”的建立起到了極為重要的作用。
(作者系中共黑龍江省委黨史研究室宣傳教育處處長(zhǎng))
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