王道

一百年前，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。中國先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國問題的出路。而地處祖國東北邊陲的黑龍江也是馬克思主義傳播最早的地區(qū)之一。早在20世紀(jì)初，俄國社會民主工黨就已經(jīng)在哈爾濱開始進(jìn)行馬克思主義傳播。之后，旅俄華人、先進(jìn)知識分子在黑龍江地區(qū)積極開展馬克思主義宣傳?；仡欛R克思主義在黑龍江早期傳播的過程和發(fā)揮的積極作用，對了解馬克思主義在中國的傳播歷程，傳承弘揚黑龍江紅色歷史文化具有十分重要的意義。

一、 馬克思主義傳播

馬克思主義作為指導(dǎo)中國無產(chǎn)階級革命的思想在中國的最早傳播，是經(jīng)過中東鐵路由俄共（布）開啟，起點在黑龍江哈爾濱。中國人對馬克思主義的了解是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，主要是一些來華的外國傳教士、中國資產(chǎn)階級知識分子。然而，他們只是把馬克思學(xué)說作為西方的一種思潮進(jìn)行介紹。

1897年中東鐵路開始修筑，1903年全線通車。這條鐵路是沙俄侵略和掠奪中國的工具，同時也是俄國文化傳入中國的重要通道。1903年列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國社會民主工黨（布爾什維克）成立后，即注重對中東鐵路工人隊伍進(jìn)行無產(chǎn)階級革命理論的宣傳和武裝。作為中東鐵路工人的集聚地哈爾濱便成了馬克思主義傳播的中心。1905年被俄國社會民主工黨派到哈爾濱中東鐵路、領(lǐng)導(dǎo)工人運動的領(lǐng)導(dǎo)人舒米亞茨基在回憶錄中寫道：“我們不僅是偶然與中國工人聯(lián)系，不，我們在他們中間相當(dāng)有計劃地經(jīng)常進(jìn)行工作。不僅幫助他們提高覺悟，而且還培養(yǎng)他們成為中國人民反對清朝專制的先鋒隊。”

馬克思主義在黑龍江的傳播，直接受眾者是工人階級。1907年1月初，舒米亞茨基按照俄國社會民主工黨在哈爾濱召開的代表會議精神，向中東鐵路附屬工廠機(jī)車分廠的中國工人吳泰發(fā)出邀請，請他組織中國工人同俄國工人共同舉行罷工。吳泰贊同并開始在中國工人中進(jìn)行宣傳和組織工作。1月9日，俄國一月革命兩周年紀(jì)念日當(dāng)天，哈爾濱中東鐵路附屬工廠工人進(jìn)行罷工并舉行慶祝集會，吳泰帶領(lǐng)400多名中國工人積極參加罷工和集會。為了把俄國和中國工人運動引向深入，同年4月，吳泰和舒米亞茨基制訂了中俄工人共同慶祝“五一”勞動節(jié)的行動方案。5月14日（俄歷5月1日），中俄工人不顧當(dāng)局的阻撓，在哈爾濱江北太陽島舉行了紀(jì)念五一國際勞動節(jié)集會，這是中國工人第一次慶祝自己的節(jié)日。

1917年11月7日，俄國爆發(fā)了十月革命，哈爾濱和中東鐵路沿線的鐵路工人最早得到勝利消息，并給以積極支持。1918年2月28日，在俄國社會民主工黨領(lǐng)導(dǎo)下，中東鐵路職工代表大會在哈爾濱召開，討論了中國工人的組織問題。在其影響下，哈爾濱總工廠中國工人于同年10月建立了自己的工會——三十六棚工業(yè)維持會，這是中國工人建立的最早體現(xiàn)中國工人根本利益的工會組織之一。

從1918年到1920年間，中東鐵路中俄工人為反對沙俄殘余勢力以及外國干涉者，掀起了全線四次大罷工。罷工期間，俄共（布）積極開展向中國工人的十月革命思想宣傳活動，使中國工人階級覺悟不斷提高，斗爭方向更加明確。由此可見，黑龍江工人是接受馬克思主義和十月革命思想較早的一支隊伍。這一時期的罷工斗爭，為支援十月革命和鞏固年輕的蘇維埃政權(quán)作出了重大貢獻(xiàn)，在國際工人運動史上寫下了光輝的一頁。

二、 旅俄華工華僑對十月革命思想傳播

1917年俄國十月革命期間，許多旅俄華工自覺地拿起武器和俄國工人一道參加了各地武裝起義，而且有些人經(jīng)過革命洗禮參加了布爾什維克黨，還有些人為這場偉大的革命而英勇獻(xiàn)身。他們是最先接觸到馬克思主義理論并付諸實踐的一支中國無產(chǎn)階級隊伍，同時又是一支向國內(nèi)傳播馬克思主義的生力軍。

旅俄華工華僑向國內(nèi)傳播馬克思主義，主要是通過“旅俄華工聯(lián)合會”進(jìn)行的，其主要領(lǐng)導(dǎo)人是劉澤榮。1918年12月，該會會員發(fā)展到6萬人。成為擁護(hù)和支持十月革命的華工組織，同時又是關(guān)心祖國命運和解放的愛國華僑團(tuán)體。為使祖國同胞了解十月革命情況，“旅俄華工聯(lián)合會”開展了一些宣傳十月革命的活動，主張中國無產(chǎn)階級“走俄國人的道路”。

不僅如此，“旅俄華工聯(lián)合會”還陸續(xù)派人回國宣傳十月革命。1919年1月初，一批華工代表從遠(yuǎn)東秘密回到中國東北宣傳十月革命思想，3月初，又有300多名旅俄華工準(zhǔn)備回國開展宣傳活動。

俄國十月革命后，有數(shù)萬華工通過中東鐵路陸續(xù)回國，其中大多數(shù)華工在哈爾濱謀生。這些旅俄華工不僅帶回了大量宣傳十月革命的刊物和書籍，而且還將親眼目睹、親身經(jīng)歷和親耳聽到的有關(guān)俄國革命和馬克思主義思想，傳播給周圍的人。

旅俄華工的各種宣傳活動擴(kuò)大了十月革命對中國的影響。1920年6月，“旅俄華工聯(lián)合會”在莫斯科建立了俄國共產(chǎn)黨華員局。華員局對國內(nèi)的馬克思主義宣傳和共產(chǎn)黨組織的建立做了大量積極的工作。華員局與當(dāng)時在國內(nèi)成立的共產(chǎn)主義小組等中國共產(chǎn)黨的早期組織從時間和性質(zhì)上無大差別，但由于種種原因，這個組織沒有與國內(nèi)其他共產(chǎn)黨組織進(jìn)行聯(lián)系，也沒有延續(xù)下來。

三、 先進(jìn)知識分子的革命思想宣傳

在黑龍江進(jìn)行馬克思主義傳播中，先進(jìn)知識分子的宣傳活動極為活躍。與內(nèi)地一樣，1919年五四運動前后，有一批先進(jìn)知識分子活躍在黑龍江，進(jìn)行革命思想和馬克思主義傳播。鄧潔民就是其中之一。

鄧潔民，黑龍江省賓縣人。1912年考入天津南開學(xué)校，在校期間受到馬克思主義的影響，以至對馬克思、恩格斯和列寧非常崇拜和景仰。1914年，鄧潔民考入東京早稻田大學(xué)。1917年6月，鄧潔民在日本結(jié)束學(xué)業(yè)回國后，便開始籌辦哈爾濱東華學(xué)校，該校以傳播先進(jìn)思想、養(yǎng)成愛國精神、陶鑄濟(jì)世能力為宗旨。這時鄧潔民的南開同學(xué)好友周恩來也來到哈爾濱，與鄧潔民共同研究辦校方向問題。東華學(xué)校開辦后，鄧潔民先后從關(guān)內(nèi)聘請了一些進(jìn)步教師，多數(shù)是天津南開學(xué)校和北京各大學(xué)的進(jìn)步學(xué)生。其中張昭德（又名張晉）曾在北京參加社會主義學(xué)說研究會，在東華學(xué)校任教期間，張昭德與鄧潔民一起閱讀俄文版的紅色報刊和馬克思主義著作，通過周末時事報告會向全校學(xué)生講解。

受聘參與東華學(xué)校創(chuàng)辦的張西曼，是中國早期馬克思主義的傳播者、中國同盟會會員。從他研究和宣傳馬克思主義時間來看，要早于李大釗、陳獨秀。張西曼到東華學(xué)校后，經(jīng)常同鄧潔民等一起對革命問題進(jìn)行研究和探討，并向?qū)W生宣傳馬克思主義和十月革命思想，使學(xué)生看到了中國的希望。時任東華學(xué)校教務(wù)主任的鄧西園回憶說，東華學(xué)校里“有不少張西曼世界革命精神的體現(xiàn)”。

黑龍江的第一個中共黨員馬駿也曾在東華學(xué)校進(jìn)行過革命宣傳。馬駿也曾是南開學(xué)生，在1920年8月后的半年多時間里，馬駿借在東華學(xué)校兼課之機(jī)，向?qū)W生宣傳五四運動和國內(nèi)外革命形勢。鄧西園回憶說：“馬駿在東華學(xué)校任教的一段時間里，為東華學(xué)校增添了共產(chǎn)主義的色彩?！?/p>

先進(jìn)知識分子在黑龍江進(jìn)行的馬克思主義宣傳活動，對喚起人民覺醒走十月革命道路起到了重要作用。可以說這樣的先進(jìn)知識分子群，雖然沒有組成如北京、上海那樣的馬克思主義研究會，進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論研究，但他們走在了時代前列。

馬克思主義的傳播，使哈爾濱這座城市形成了濃厚的紅色革命空氣，這在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國關(guān)內(nèi)難以見到。馬克思主義早期傳播者之一瞿秋白曾于1920年10月在哈爾濱住過50多天。在這里，瞿秋白意想不到的收獲是“先得共產(chǎn)黨的空氣”，而且成為第一個向內(nèi)地傳出“哈爾濱是中國最早感受十月革命氣息的城市”的中國人。在他的《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》中曾三次提到哈爾濱有共產(chǎn)黨“空氣”，在這里他第一次聽見《國際歌》。

黑龍江是馬克思主義向中國傳播最早的前沿陣地之一。從開始傳播時間上看是最早的，從傳播特點上看受眾者最多的是工人，從傳播效果看，它使黑龍江工人運動空前高漲，反帝斗爭風(fēng)起云涌。由此可見，馬克思主義在黑龍江地區(qū)的傳播，對中國革命、中國先進(jìn)分子的革命啟蒙和東北地區(qū)第一個黨組織“中共哈爾濱組”的建立起到了極為重要的作用。

（作者系中共黑龍江省委黨史研究室宣傳教育處處長）

責(zé)任編輯/隋安輝