東方美學(xué)如今十分盛行，但“東方美學(xué)”這個詞卻不是東方人提出的，最早出現(xiàn)在法國人雷納·格魯塞的《從希臘到中國》一書中。東方美學(xué)，這個審美范圍很廣泛，不僅是中國，日本、韓國也有屬于自己的東方美學(xué)體系。夏涼一直強調(diào)，她所踐行的是中國美學(xué)生活，喜歡中國風(fēng)的初衷特別簡單：就想和更多人不一樣?！八麄兌荚诖┐钌献非笕枕n系歐美范，而我本來就長了一張中國臉，為什么不找華夏文明里本就有的美學(xué)元素呢？”下定這個主意后，夏涼就把中國歷朝歷代的美學(xué)涉獵了一番，并且將之與當(dāng)下流行的風(fēng)格做了一個mix，在她這里，中國風(fēng)也可以既有趣又酷。

毫無年輕感的中國風(fēng)

無法喚起活躍群體的興趣

夏涼的生活中充滿著中國風(fēng)，她的主業(yè)是運作一個中國獨立廠牌米酒，傳達新派中國風(fēng)格；副業(yè)則是中國美學(xué)博主，在微博上用穿搭、軟裝、旅行等表達自己的美學(xué)態(tài)度，吸引了很多相同趣味的人。

如何把中式褂子、刺繡等元素融入日常穿著，夏涼有著自己的搭配原則。她覺得大家之所以認為中國風(fēng)和民族風(fēng)土氣，是因為很多設(shè)計已經(jīng)不適合日常，其使用者大多年齡偏大、身材走樣、缺乏活力，這樣無年輕感的中國風(fēng)是無法喚起活躍群體的興趣的。夏涼的混搭原則就是參考最潮流的穿搭，看有什么部分是可以用中國元素去融合的。比如很街頭的波西米亞發(fā)帶可以使用云南繡花元素、潮牌的T恤上可以搭中國龍繡片、闊腿褲可以融入書法、臟辮也可以搭配唐裝和銅錢項鏈……中國風(fēng)在她身上搖身一變，成了點睛的潮流元素。

夏涼不僅穿搭喜歡中國風(fēng)，閑暇時間她還用相機記錄了很多傳統(tǒng)美學(xué)的建筑。她覺得如今的年輕人追ins流行、追billboard單曲、關(guān)心新出的科技事物、追綜藝，閑暇時間被各種信息充斥，反而亟待一種更能讓心靜下來的事物，于她而言就是中國美學(xué)。中國美學(xué)的背后是中國傳統(tǒng)文化，當(dāng)你看到故宮、莫高窟、寺廟，會被它們的那份美所震撼?！熬秃帽仍S多年輕人喜歡在景山拍故宮，這種文化認同感，來自根深蒂固的血脈?！毕臎鲞@樣的年輕人，拒絕一切中庸感的沒有態(tài)度的東西，極鬧極靜的、古老和潮流的，都是他們的心頭好。

充分發(fā)揮“拿來主義”作風(fēng)

夏涼的家被網(wǎng)友評價為“不老氣且年輕感的中國風(fēng)居所”，著實給了大家一個年輕中國風(fēng)的樣板。很多人對中國風(fēng)居所是有刻板印象的，似乎必須有一堆漆皮木頭黃花梨，又必須大面積淺木。夏涼覺得這么做當(dāng)然很正統(tǒng)，但成本很高，對年輕人而言又過于嚴肅了。于是夏涼充分發(fā)揮了“拿來主義”作風(fēng)，北歐的桌子上來個“萬壽無疆”杯子、ins上流行的仙人掌掛布用大理藍染布替代、把東南亞布和青花瓷靠枕擱一塊……網(wǎng)紅設(shè)計風(fēng)格的底子，用中國元素混搭，效果出奇得好。對于裝飾心得，夏涼總結(jié)說：“把你享受的中國元素為你所用，在流行的風(fēng)格里加上你自己喜歡的內(nèi)容，就可以一步步演變?yōu)槟銈€人的風(fēng)格?！?/p>

不僅是家里，“西為中用，古為今用，東西混搭”也是夏涼創(chuàng)作獨立廠牌米酒的原則。夏涼希望自己創(chuàng)立的糯言米酒像各大獨立音樂廠牌一樣，依托有品質(zhì)的釀造工藝基底，以中國美為根，呈現(xiàn)出鮮明獨特的風(fēng)格，讓中國元素也變得有趣。比如一款糯言起泡米酒，味道是糯米風(fēng)味的起泡酒，外包裝上的“泡”字加入了中國太極和龍紋，就是拿流行元素和中國古畫融合。這樣有趣的產(chǎn)品，無論用中國傳統(tǒng)酒器裝，還是用最新網(wǎng)紅杯盛都無違和感，曬到朋友圈里也會成為點贊C位。而糯言酒館作為體驗店，裝修上保留了中國傳統(tǒng)的尖頂建筑精髓，混搭了很多現(xiàn)代物品，酒器是西方的，裝飾器皿來自中國唐宋，怎么有趣怎么來。

非常正統(tǒng)的中國風(fēng)其實是與現(xiàn)代社會脫節(jié)的，一些新中式的風(fēng)格在慢慢讓傳統(tǒng)元素融入日常。夏涼覺得，過于正統(tǒng)有時候會成為限制，也不一定適合當(dāng)下的生活方式。每個年代有每個年代推崇的、流行的事物，如今應(yīng)該是在繼承的基礎(chǔ)上，提煉出精髓融入當(dāng)下。當(dāng)傳統(tǒng)成為潮流，文化就沒有斷代，文化認同感也沒有丟失。