□梁永剛

古人讀書(shū)，非常重視背誦，也很講究背功。古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！庇终f(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟?！?/p>

關(guān)于背書(shū)的益處，可從古代的兩則趣聞?shì)W事中窺見(jiàn)一斑。一則是說(shuō)，秦始皇在焚書(shū)坑儒中燒掉了很多古籍，到漢文帝時(shí)，要尋找一部《尚書(shū)》也十分困難。有人對(duì)漢文帝說(shuō)，齊地（今山東）有個(gè)叫伏勝的老人，九十多歲了，曾做過(guò)秦代博士，還記得《尚書(shū)》的內(nèi)容。漢文帝就派人到齊地，讓伏勝口述，一字一句都記了下來(lái)?！渡袝?shū)》二十八篇，伏勝硬是一篇篇全部背了出來(lái)。另一則是說(shuō)，漢代杰出的女詩(shī)人蔡文姬，博學(xué)多才，少年時(shí)代的“背功”極好。青年時(shí)期遭戰(zhàn)禍，被匈奴人擄去，后曹操把她贖回。曹操問(wèn)她：“夫人家中原先藏有許多古書(shū)，還能記得內(nèi)容嗎？”文姬答道：“亡父賜書(shū)四千多卷，因流離失散，一無(wú)所存，如今只有四百多篇記得。”曹操很高興，要派人協(xié)助蔡文姬記錄整理，文姬說(shuō)：“不必了，我自己邊背邊整理吧?！彼銘{著“背功”，陸續(xù)將四百多篇古籍整理出來(lái)。

我們暫且不去考證這兩則趣聞?shì)W事的真實(shí)性，至少?gòu)闹锌梢缘玫揭粋€(gè)啟示——讀書(shū)是要有點(diǎn)背功的?？v覽古今中外的大家巨匠，許多都練就了過(guò)硬的“背功”。才高八斗的曹植，十歲左右，便能背誦詩(shī)賦十余萬(wàn)言?！霸?shī)圣”杜甫是“群書(shū)萬(wàn)卷常暗誦”。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思能背誦海涅、莎士比亞、塞萬(wàn)提斯的名作。茅盾把《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞都能倒背如流。辜鴻銘這位民國(guó)遺老能夠一口氣背誦出上千行的彌爾頓《失樂(lè)園》。巴金曾說(shuō)過(guò)：“我不懂什么文章做法，就是滾瓜爛熟地記下了幾百篇經(jīng)典篇章，然后自然而然地就會(huì)寫(xiě)文章了。”章太炎以國(guó)學(xué)大師之名享譽(yù)海內(nèi)外，魯迅、黃侃、錢(qián)玄同等人都曾對(duì)他執(zhí)弟子禮。早年在臺(tái)灣當(dāng)記者時(shí)，有一次與同事李書(shū)閑聊，頗為自負(fù)地說(shuō)，自己所讀之書(shū)，百分之九十五可以背誦。李書(shū)不信，搬出自己所學(xué)的經(jīng)書(shū)欲考倒章太炎。誰(shuí)知章太炎不假思索，如數(shù)家珍地一一作答，甚至哪一句在哪一部書(shū)第幾頁(yè)都說(shuō)得一點(diǎn)不差。

作為我國(guó)傳統(tǒng)的讀書(shū)方法之一，背誦的魅力是無(wú)窮的，也是令人受益匪淺的。香港大學(xué)中文系教授陳耀南博士在《談背誦》一文中說(shuō)：“背書(shū)，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧。巧必由爛熟而出。好文章背誦得多，靈巧的修辭、暢達(dá)的造句、鏗鏘的聲韻、周密的謀篇，口誦心維，不知不覺(jué)，變成自己能力的一部分。加上泛觀博覽，深思精研，將古人的感受，比照當(dāng)今的情境，印證永恒的人性人情，于是自己的文學(xué)藝術(shù)境界，又可層樓更上。”著名文藝?yán)碚摷?、美學(xué)家、教育家朱光潛先生在《從我怎樣學(xué)國(guó)文說(shuō)起》中說(shuō)：“私塾的讀書(shū)程序是先背誦后理解。在‘開(kāi)講’時(shí)，我能了解的很少，可是熟讀成誦，一句一句地在舌頭上滾將下去，還拉一點(diǎn)腔調(diào)，在兒童時(shí)卻是一件樂(lè)事……我現(xiàn)在所記得的書(shū)，大半還是兒時(shí)背誦過(guò)的，當(dāng)時(shí)雖不甚了了，現(xiàn)在回憶起來(lái)，不斷地有新領(lǐng)悟，其中意味，確是深長(zhǎng)?！睙o(wú)獨(dú)有偶，任教于香港大學(xué)心理系的李永賢博士在《語(yǔ)言心理學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)》一文中指出：“背誦文學(xué)作品，特別是文言文或較艱深的作品，有益無(wú)害。實(shí)驗(yàn)證明，倘能背誦，理解也不差，當(dāng)時(shí)不理解，日后會(huì)逐漸理解?！毖诰砩钏迹钣蕾t博士所說(shuō)的“當(dāng)時(shí)不理解，日后會(huì)逐漸理解”，與朱光潛先生講到的“當(dāng)時(shí)雖不甚了了，現(xiàn)在回憶起來(lái)，不斷地有新領(lǐng)悟”，可謂是“英雄所見(jiàn)略同”，有著異曲同工之妙。