姜洋 安巖

【摘要】我國(guó)的民族舞蹈文化是我國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶，其內(nèi)涵豐富、形式多樣、五彩斑斕，體現(xiàn)了各民族的特點(diǎn)和不同地域特色，深受廣大人民群眾的喜愛(ài)，是人民群眾文化生活重要的組成部分。但隨著互聯(lián)網(wǎng)和多媒體時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)文化和外來(lái)文化對(duì)我國(guó)民族舞蹈文化產(chǎn)生了極大的沖擊，給我國(guó)民族舞蹈文化的傳承帶來(lái)了一定的影響，甚至有些民族舞蹈文化漸漸被邊緣化或消亡。為了傳承和保護(hù)我國(guó)民族舞蹈文化，必須采取一些有效措施，使民族舞蹈文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)。本文闡述了民族舞蹈文化傳承的意義，并探討了傳承與發(fā)揚(yáng)民族舞蹈文化的途徑，旨在保護(hù)、傳承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族舞蹈文化。

【關(guān)鍵詞】民族舞蹈；文化傳承；發(fā)揚(yáng)；途徑

【中圖分類號(hào)】J722.22 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

引言

我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，民族舞蹈文化在我國(guó)歷史文化殿堂中是一顆璀璨的明珠，凝聚著各民族人民的文化精髓和地域特色。民族舞蹈種類繁多、各具魅力，在我國(guó)民族文化長(zhǎng)廊中綻放著異彩。民族舞蹈文化中蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)文化的價(jià)值、習(xí)俗與思維，它用一種獨(dú)具特色的藝術(shù)形式表達(dá)著各民族的特色，是傳承民族文化不可或缺的一部分。因此，在進(jìn)行藝術(shù)教育中，要將傳承民族舞蹈文化作為教學(xué)的重點(diǎn)，不斷研究探索新課程、新內(nèi)容、新的教學(xué)模式和教學(xué)方法，在新時(shí)期背景下，努力培養(yǎng)出高素質(zhì)、高技能、具有創(chuàng)新創(chuàng)造能力的復(fù)合型人才，將民族舞蹈文化更好地傳承與發(fā)揚(yáng)，促進(jìn)民族舞蹈文化的發(fā)展。

一、民族舞蹈文化傳承與發(fā)揚(yáng)的意義

在我國(guó)文化歷史長(zhǎng)河中，各民族由于地域、歷史、文化、生活習(xí)俗、價(jià)值認(rèn)識(shí)、思想等不同，從而形成了各具特色的民族舞蹈文化，各式各樣、多姿多彩的民族舞蹈文化豐富了當(dāng)?shù)馗髅褡迦藗兊木裎幕睿蔀槿藗兾幕钪胁豢扇鄙俚囊徊糠?。民族舞蹈文化之所以能夠深受人民群眾的喜?ài)，其原因在于，它以舞蹈為載體，通過(guò)豐富的肢體語(yǔ)言，表達(dá)著人們對(duì)理想生活的向往和追求，從民族舞蹈文化中，使人們獲得身體和心理上的愉悅感，緩解了生產(chǎn)工作中的疲勞，釋放了精神壓力。各民族舞蹈藝術(shù)是各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，已經(jīng)融入到各民族人民的血脈，成為各族人民社會(huì)生活不可或缺的一部分重要內(nèi)容，色彩豐富、璀璨斑斕的民族舞蹈，極大地滿足了各族人民的精神文化生活，如蒙古族的“沙吾爾登舞”；哈薩克族的“阿肯彈唱”；維吾爾族的“薩瑪舞”“刀郎舞”；塔吉克族的“鷹舞”；烏茲別克族的“手鼓舞”；錫伯族的“貝倫舞”等，這些民族舞蹈熱情奔放，美侖美奐，令人心馳神往，會(huì)不由自主地手舞足蹈，融入到充滿歡樂(lè)的歌舞海洋中。天南海北、形式各異的民族舞蹈形成了一幅幅秀美瑰麗的生活畫卷，體現(xiàn)出了各族人民和諧共處，共同創(chuàng)造出了具有豐富性和多樣性的中華民族文化寶庫(kù)。但是，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化科技的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平提高的同時(shí)，對(duì)精神文化生活的需求也日益提高，隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，人們將精神需求逐漸轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡(luò)文化和外來(lái)文化，從而對(duì)民族舞蹈文化產(chǎn)生了一定的沖擊性，有些民族舞蹈文化漸漸淡出主流地位，甚至面臨著被邊緣化和逐漸消亡的危機(jī)。在這種形勢(shì)下，民族舞蹈文化要想繼續(xù)穩(wěn)步發(fā)展，就要加強(qiáng)提高對(duì)現(xiàn)代人們精神需求的認(rèn)識(shí)，在逐漸探索中不斷深入挖掘、創(chuàng)新、融合，使民族舞蹈發(fā)揮傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承的載體作用，在滿足人們?nèi)找嫣嵘木裎幕枨蟮耐瑫r(shí)，將民族舞蹈文化的精髓得以傳承和發(fā)揚(yáng)。通過(guò)民族舞蹈的肢體語(yǔ)言，將民族文化的靈魂、民族精神、情感與思想在各民族之間、各地域之間進(jìn)行相互碰撞、彼此借鑒，促進(jìn)各民族文化的交流與融合以及各族人民之間的相互交流與溝通，使人們深刻感受和體會(huì)中華民族傳統(tǒng)文化的魅力與真諦，讓民族舞蹈文化根植于人民心中，將我國(guó)民族文化發(fā)揚(yáng)光大。

二、影響民族舞蹈文化傳承與發(fā)揚(yáng)的因素

（一）教育教學(xué)方面

教師作為民族舞蹈文化的教育者，其民族舞蹈的專業(yè)水平對(duì)民族舞蹈教學(xué)的效果有著直接的影響。某些教師因沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)的民族文化專業(yè)培訓(xùn)，掌握的民族舞蹈文化知識(shí)不足，因此在教學(xué)中也無(wú)法將民族舞蹈文化進(jìn)行更深入的傳授。所以，有關(guān)學(xué)校在選擇教師時(shí)，不僅要考慮教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于民族文化水平也應(yīng)重點(diǎn)考慮。此外，教師和學(xué)生都沒(méi)有重視在民族舞蹈中融入民族文化的內(nèi)容，使民族舞蹈教學(xué)和發(fā)展受到了一定的制約。

（二）學(xué)習(xí)者方面

在學(xué)習(xí)民族舞蹈過(guò)程中，有些學(xué)習(xí)者沒(méi)能完全掌握民族舞蹈的動(dòng)作和學(xué)習(xí)民族舞蹈的技巧，加之沒(méi)能理解民族文化的深刻內(nèi)涵，從而使表演出來(lái)的民族舞蹈欠缺特色民族風(fēng)情，沒(méi)有體現(xiàn)出民族舞蹈的靈魂和精神，僅是一幅空架而已。此外，由于很多學(xué)生缺乏體育鍛煉和舞蹈基本功的刻苦訓(xùn)練，其身體機(jī)能較弱，身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力均不是很強(qiáng)，而有些民族舞蹈動(dòng)作復(fù)雜，要做到標(biāo)準(zhǔn)其訓(xùn)練過(guò)程很難，這就使有些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)民族舞蹈失去了信心，影響學(xué)生參加民族舞蹈文化學(xué)習(xí)的積極性和熱情，顯然，民族舞蹈文化教學(xué)效果也是很不理想。

（三）民族舞蹈趨于商業(yè)化

隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，對(duì)精神文化的追求也越來(lái)越注重，而民族舞蹈以其自身的獨(dú)特魅力受到了廣大群眾的喜愛(ài)，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，有些民族特色景點(diǎn)為了吸引游客，在進(jìn)行民族舞蹈表演時(shí)加入了商業(yè)化的元素，減弱了民族文化特有的韻味。從而致使人們對(duì)民族舞蹈文化產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，這種現(xiàn)象對(duì)民族文化的傳承與發(fā)揚(yáng)很不利。

三、傳承與發(fā)揚(yáng)民族舞蹈文化的途徑

（一）重視舞蹈教學(xué)

民族舞蹈教學(xué)是傳承與發(fā)揚(yáng)民族舞蹈文化的有效途徑之一，而民族舞蹈教師作為民族舞蹈文化的傳授者其作用就顯得尤為重要。舞蹈教師要加強(qiáng)重視民族舞蹈文化，深入了解民族舞蹈文化傳承的意義，深度理解民族文化的內(nèi)涵，并在舞蹈課程教學(xué)過(guò)程中將兩者進(jìn)行相互滲透，以便更好地傳承民族舞蹈文化。比如教授《舞蹈作品賞析》時(shí)，可將少數(shù)民族舞蹈融入到教學(xué)內(nèi)容中，帶領(lǐng)學(xué)生一邊欣賞一邊分析其中的文化內(nèi)涵。學(xué)?？砷_設(shè)民族舞蹈文化特色課程，在教學(xué)中突出各民族文化、地域特色，讓學(xué)生深入了解各民族文化，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注地域文化，從而產(chǎn)生對(duì)其探究的興趣，為今后進(jìn)一步研究民族舞蹈文化奠定有利的基礎(chǔ)。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方法

教師在進(jìn)行民族舞蹈文化教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)改變教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法。在進(jìn)行理論課教學(xué)中，改變以往的單純傳授知識(shí)為主的教學(xué)方法，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，增加師生、生生間的互動(dòng)交流，盡量讓學(xué)生參與課堂教學(xué)內(nèi)容討論，給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)表個(gè)人見解、表達(dá)自己思想的機(jī)會(huì)，如教師可設(shè)置民族舞蹈專題討論，將學(xué)生分為幾個(gè)小組，選擇各自感興趣的少數(shù)民族或地域，由小組成員共同完成專題報(bào)告，并制作成多媒體課件，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生們可對(duì)其進(jìn)行講解、點(diǎn)評(píng)、總結(jié)。由此可調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，通過(guò)查找文獻(xiàn)資料，拓寬了學(xué)生的視野與知識(shí)面，提高了學(xué)生的思維與解決問(wèn)題的能力，從而提高民族舞蹈文化教學(xué)效果。

（三）借助現(xiàn)代傳媒傳承與發(fā)揚(yáng)

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等多媒體應(yīng)運(yùn)而生，在傳承與發(fā)揚(yáng)民族舞蹈文化過(guò)程中，可借助現(xiàn)代媒體的優(yōu)勢(shì)，宣傳民族舞蹈文化，或進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，使民族舞蹈文化以更快的速度和最新的形式進(jìn)行傳播與發(fā)展。與新媒體相結(jié)合，不僅創(chuàng)新了傳承與發(fā)揚(yáng)民族舞蹈文化的形式，也滿足了新時(shí)代人們對(duì)民族舞蹈文化的需求，應(yīng)對(duì)了網(wǎng)絡(luò)文化與外來(lái)文化對(duì)民族舞蹈文化的沖擊，加深了人們對(duì)民族舞蹈文化的了解，促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

（四）注重藝術(shù)實(shí)踐

在進(jìn)行民族舞蹈文化教學(xué)過(guò)程中，一方面要將理論知識(shí)與舞蹈技能相整合，使學(xué)生不僅深入理解各民族舞蹈的基礎(chǔ)知識(shí)和文化內(nèi)涵，還能使學(xué)生將有關(guān)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，完成教師布置的民族舞蹈創(chuàng)作、表演作業(yè)，或自行創(chuàng)作民族舞蹈作品，提高了學(xué)生實(shí)際運(yùn)用知識(shí)的能力，將學(xué)生培養(yǎng)為新時(shí)代要求下的復(fù)合型高素質(zhì)民族舞蹈文化教育人才。如定期舉辦與民族舞蹈文化有關(guān)的調(diào)查、采風(fēng)等藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生深入了解不同地域、不同民族的舞蹈文化。教師也可帶領(lǐng)學(xué)生適當(dāng)參加各類民族舞蹈文化活動(dòng)，讓學(xué)生深入到大眾生活中，了解大眾對(duì)民族舞蹈文化的需求，或開展各種形式的舞蹈活動(dòng)，使學(xué)生親身體驗(yàn)到民族舞蹈文化精髓的魅力，從中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，促進(jìn)學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力，以培養(yǎng)出優(yōu)秀的民族舞蹈文化研究者和繼承人。

四、結(jié)語(yǔ)

民族舞蹈文化是我國(guó)人民精神和文化的象征，其中蘊(yùn)含著深刻的歷史意義，在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技均高速發(fā)展的今天，更應(yīng)利用教育教學(xué)手段和多媒體技術(shù)等使其更好地傳承與發(fā)展，使民族舞蹈文化有一個(gè)光輝燦爛的明天。

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