沈鶴

十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。1919年的五四運(yùn)動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播。劉少奇也在這一時(shí)期接觸到了馬克思主義，對(duì)他的人生產(chǎn)生了決定性的影響。

“我們?cè)诋?dāng)時(shí)接受馬克思主義并不是隨便接受的”

1917年，就在俄國十月革命爆發(fā)前，19歲的劉少奇剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)戰(zhàn)火。他當(dāng)時(shí)原本在長沙陸軍講武堂學(xué)習(xí)，想要從軍救國。然而，1917年10月北洋軍與護(hù)法軍在長沙交戰(zhàn)，陸軍講武堂在戰(zhàn)爭(zhēng)中損毀，被迫解散。劉少奇也因此返回家鄉(xiāng)寧鄉(xiāng)炭子沖。

在家期間，劉少奇一邊自學(xué)中學(xué)課程，一邊堅(jiān)持體育鍛煉，雖然人在炭子沖，心里卻想著更廣大的天地，思索著自己的未來。

馬克思主義自十月革命后，在中國逐漸傳播開來。李大釗連續(xù)發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章，對(duì)十月革命進(jìn)行了熱情介紹。

劉少奇當(dāng)時(shí)對(duì)馬克思主義還不甚了解，但他感知到社會(huì)在變化，渴望走出家鄉(xiāng)，到外面闖一闖。1919年初，劉少奇在家等不下去了，他插班進(jìn)入長沙私立育才中學(xué)，打算取得中學(xué)文憑后，報(bào)考大學(xué)。

1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，愛國熱潮席卷全國。在新思潮的激蕩中，那年夏天劉少奇還沒來得及拿畢業(yè)證書，就跟同學(xué)一起踏上了前往北京的列車。

北京的新思潮新知識(shí)令人應(yīng)接不暇，報(bào)刊種類繁多，社團(tuán)組織活躍，劉少奇收獲很大。從1919年夏到1920年秋，劉少奇因求學(xué)輾轉(zhuǎn)于北京、保定等地，而后回到湖南，這一期間他閱讀了不少有關(guān)社會(huì)主義的書籍和文章，對(duì)馬克思主義有了初步認(rèn)識(shí)。

劉少奇回憶說：“我就是在一九二○年（共產(chǎn)黨產(chǎn)生的前一年），看到了那樣的小冊(cè)子。從前聽到過社會(huì)主義、無政府主義，后來看到無政府主義的小冊(cè)子，又看到馬克思主義的小冊(cè)子。此外，還有一個(gè)最大的事情，就是俄國十月革命的勝利，這個(gè)革命把全世界想要革命但又沒有找到出路的人都驚醒了。特別是在中國，我們那時(shí)感覺到了亡國滅種的危險(xiǎn)，但又不曉得朝哪里跑，這一下就有辦法了?！?/p>

當(dāng)時(shí)與馬克思主義一起傳入中國的，還有很多空想社會(huì)主義學(xué)說。不同思潮之間經(jīng)常論爭(zhēng)，有時(shí)還很激烈。一些不同意馬克思主義的人把相信它的人稱為“馬子、馬孫”，見了就罵，就要爭(zhēng)斗。

在這些思潮中，劉少奇經(jīng)過一番認(rèn)真地對(duì)比和慎重思考，接受了馬克思主義。1920年10月，劉少奇在長沙船山學(xué)校校長賀民范的介紹下，加入了中國社會(huì)主義青年團(tuán)。

談及自己的選擇和思想變化，劉少奇這樣說：

“我們共產(chǎn)黨人，在最初的時(shí)候，在沒有加入共產(chǎn)黨以前，也和普通的中國人一樣，是有各種不同的從舊社會(huì)得來的錯(cuò)誤思想的。以我個(gè)人為例，在年幼時(shí)，是隨著母親求神拜佛的，在讀了孔孟之書以后，也深信中國的封建制度和封建道德是最好的東西。后來進(jìn)了所謂洋學(xué)堂，又深受達(dá)爾文學(xué)說的影響，并深信孫中山先生所倡導(dǎo)的民主主義學(xué)說。直到五四運(yùn)動(dòng)以后，我們才接受了社會(huì)主義的影響。”

“我們?cè)诋?dāng)時(shí)接受馬克思主義并不是隨便接受的，而是經(jīng)過了研究、考慮、和無政府主義者辯論之后，認(rèn)為它確實(shí)是真理，確能救中國，才確定接受的。”

“經(jīng)過一段時(shí)間的深思熟慮，最后決定參加共產(chǎn)黨，同時(shí)也準(zhǔn)備獻(xiàn)身于黨的事業(yè)”

受十月革命和社會(huì)主義的影響，劉少奇打算去蘇俄求學(xué)，學(xué)習(xí)革命經(jīng)驗(yàn)，探求真理。為此，1920年底他先去上海外國語學(xué)社學(xué)習(xí)俄文和馬克思主義基本理論，以做準(zhǔn)備。在那里，與他同窗的還有任弼時(shí)和蕭勁光。

當(dāng)時(shí)，由陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》剛出版不久，這是介紹到中國來的第一本馬克思主義經(jīng)典著作。在上海外國語學(xué)社，陳望道經(jīng)常來講授《共產(chǎn)黨宣言》。劉少奇只要有時(shí)間就會(huì)研讀這本著作。蕭勁光回憶那時(shí)的劉少奇說：“少奇同志幾乎沒有個(gè)人愛好，從不閑聊天，也不隨便上街，我們不住在一起，但看見他的時(shí)候，多是在學(xué)習(xí)俄文，閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，思考著中國革命問題?！?/p>

1921年5月，劉少奇、任弼時(shí)、蕭勁光等人從上海啟程，前往蘇維埃俄國。他們歷盡艱險(xiǎn)，歷時(shí)近三個(gè)月到達(dá)了莫斯科。

此時(shí)，共產(chǎn)國際正在莫斯科召開第三次代表大會(huì)。令人激動(dòng)萬分的是，劉少奇他們?cè)谂月牬髸?huì)期間見到了世界無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師、蘇維埃俄國領(lǐng)袖列寧，他們對(duì)共產(chǎn)主義的信念也越來越明確。

大會(huì)結(jié)束后不久，劉少奇進(jìn)入東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)的中國班學(xué)習(xí)，主要課程有國際工人運(yùn)動(dòng)史、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和俄文等。在那里，他對(duì)馬克思主義理論和歷史有了更為深入的了解。

劉少奇他們?cè)跂|方大學(xué)的時(shí)候，新生的蘇維埃俄國正處于嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，同學(xué)們的生活也十分艱苦，而這也磨煉了他們的意志。1960年劉少奇出訪蘇聯(lián)，談起這段求學(xué)經(jīng)歷，他對(duì)蘇聯(lián)朋友們說：“當(dāng)時(shí)你們的國家處在革命后的最困難時(shí)期，我們看到了并且親身經(jīng)歷了這些困難。我們當(dāng)中有部分人對(duì)社會(huì)主義的信心發(fā)生了動(dòng)搖，但是我們另一部分人對(duì)社會(huì)主義的信心卻因此而更加堅(jiān)定了?！?/p>

1921年7月，中國共產(chǎn)黨成立。同年冬天，黨組織開始在莫斯科東方大學(xué)中國班發(fā)展黨員。劉少奇作為社會(huì)主義青年團(tuán)員，對(duì)入黨問題進(jìn)行了認(rèn)真考慮。他主動(dòng)向政治教導(dǎo)員請(qǐng)教，也和同學(xué)進(jìn)行討論。劉少奇后來對(duì)侄孫女劉維孔回憶說：當(dāng)時(shí)我把《共產(chǎn)黨宣言》看了又看，看了好幾遍。從這本書中，我了解共產(chǎn)黨是干什么的，是怎樣的一個(gè)黨，我準(zhǔn)不準(zhǔn)備獻(xiàn)身于這個(gè)黨所從事的事業(yè)，經(jīng)過一段時(shí)間的深思熟慮，最后決定參加共產(chǎn)黨，同時(shí)也準(zhǔn)備獻(xiàn)身于黨的事業(yè)。

1921年冬，劉少奇、羅亦農(nóng)等人在東方大學(xué)中國班第一批由團(tuán)員轉(zhuǎn)為共產(chǎn)黨員，他們組成了中國共產(chǎn)黨在莫斯科的第一個(gè)黨組織，劉少奇還擔(dān)任了支部委員。

1922年初，劉少奇在東方大學(xué)《團(tuán)員調(diào)查表》中“對(duì)于現(xiàn)在社會(huì)作何感想”一欄寫道：“資本主義已不能統(tǒng)治全世界了，社會(huì)主義的社會(huì)組織必將由人類的努力開始實(shí)現(xiàn)，我們處在這時(shí)代的人，應(yīng)把無窮的希望，促進(jìn)這段歷史。”

加入中國共產(chǎn)黨，是劉少奇人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。經(jīng)過多年不懈追求和反復(fù)思考，他確立了對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義堅(jiān)定的信仰，并為之奮斗終身。研究和運(yùn)用馬克思主義，也成為他人生中的重要內(nèi)容。

“做馬克思和列寧的好學(xué)生”

1922年春，因國內(nèi)工作需要，劉少奇從蘇俄回國?；貋砗笏⒓赐度氲近h的工作中去。他曾指出，共產(chǎn)黨員要“做馬克思和列寧的好學(xué)生”。不管工作多么繁忙，劉少奇始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義，閱讀相關(guān)書籍。

劉少奇小時(shí)候就酷愛讀書，兒時(shí)的他曾把家中一間低矮的屋子布置成書房，分門別類地?cái)[放著自己四處借到的和收藏的書籍，他經(jīng)常在這間小屋廢寢忘食地讀書。由于他勤學(xué)善思，鄉(xiāng)親們親切地稱他為“劉九書柜”。這個(gè)愛讀書、勤思考的習(xí)慣，伴隨了劉少奇的一生，對(duì)他后來學(xué)習(xí)馬克思主義十分有益。他總是會(huì)在忙碌的工作中擠出時(shí)間看書，學(xué)習(xí)理論，結(jié)合中國的實(shí)際情況思索問題。許多曾在劉少奇身邊工作過的人都對(duì)他熱愛學(xué)習(xí)和思考印象深刻。

1939年9月，劉少奇從延安前往華中地區(qū)，執(zhí)行中央的戰(zhàn)略決策。在從安徽潁上乘漁船到正陽關(guān)的途中，當(dāng)時(shí)已進(jìn)入寒秋，天一黑同行的人就擠在船艙內(nèi)入睡了。據(jù)時(shí)任中共中央機(jī)要科組長的薛丹浩回憶，劉少奇沒有休息，他仍點(diǎn)著蠟燭聚精會(huì)神地看書。薛丹浩一覺醒來，約莫還是半夜，看見劉少奇仍沒有放下手中的書本，不時(shí)地在書上批注。第二天，他順手翻看了一下劉少奇看的書，原來是離開延安時(shí)剛發(fā)下來的《聯(lián)共（布）黨史簡(jiǎn)明教程》。書上已經(jīng)寫滿批注，頁面上方寫著這頁書的主要內(nèi)容，頁旁寫著中國革命的實(shí)際問題，下面是劉少奇自己的看法和學(xué)習(xí)體會(huì)。一路上，船上的年輕人走出船艙或欣賞河岸風(fēng)景，或戲水、看漁夫捕魚，而劉少奇則利用乘船的時(shí)間專心致志地讀這本四十多萬字的書。

劉少奇的秘書吳振英和劉振德回憶說：“少奇同志對(duì)自己的學(xué)習(xí)抓得很緊。他的書架子上擺滿了馬恩列斯和毛主席的著作，還有《資治通鑒》等歷史書籍。我們經(jīng)常見他翻閱這些書籍，并在書里夾了許多書簽。少奇同志那么忙，時(shí)間那么緊，但是每天的報(bào)紙，參考資料以及兄弟黨報(bào)紙的摘要，他總要認(rèn)真地看完，才算結(jié)束一天的工作。有時(shí)工作忙得連軸轉(zhuǎn)，睡覺都顧不上，可是不管怎么樣，每天都要堅(jiān)持讀書看報(bào)。我們從沒見他間斷過一天。”

正是這樣珍惜每一分每一秒的時(shí)間，劉少奇才能在工作之余讀了大量的馬列著作和歷史書籍。而他也并不局限于閱讀，結(jié)合對(duì)中國問題的深刻思考，劉少奇寫作了很多對(duì)實(shí)際工作有重要指導(dǎo)意義的文章。

在劉少奇的著述中，《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》影響深遠(yuǎn)，它的單行本再版多次，總印數(shù)以千萬計(jì)，還被翻譯成多種語言在數(shù)十個(gè)國家發(fā)行。這篇文章深入淺出地闡述了共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的內(nèi)容和方法，首次提出加強(qiáng)共產(chǎn)黨員思想修養(yǎng)的必要性及重要意義。這篇文章還很好地把加強(qiáng)黨的思想建設(shè)與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，使馬克思主義黨建理論中國化。毛澤東稱贊這篇文章“寫得很好，提倡正氣，反對(duì)邪氣”。

除了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，劉少奇的許多著述同樣反映了他對(duì)馬列主義的深刻理解與充分運(yùn)用。他堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義，并結(jié)合中國實(shí)際深入思考，在馬克思主義中國化進(jìn)程中作出了重要貢獻(xiàn)。

“革命的行動(dòng)是受革命的理論指導(dǎo)的。理論正確，指導(dǎo)正確，革命就能勝利”

在長期的學(xué)習(xí)中，劉少奇深感馬克思主義的重要性，他經(jīng)常向干部、群眾介紹馬克思主義，以易于理解的方式闡述馬克思主義的重要性，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義。

1945年秋，毛澤東、周恩來赴重慶與國民黨談判，由劉少奇代理中共中央主席。這期間，一項(xiàng)重要任務(wù)就是執(zhí)行中央“向北推進(jìn)，向南防御”的戰(zhàn)略方針，從各解放區(qū)抽調(diào)大批部隊(duì)和干部開赴東北。如何做好思想工作呢？劉少奇通過對(duì)馬克思主義生動(dòng)而又鞭辟入里的講解，讓大家備受鼓舞。

10月1日，劉少奇來到延安棗園為即將奔赴東北的戰(zhàn)士送行。他啟發(fā)式地問大家：“馬克思是干什么的呢？恩格斯是干什么的呢？”停頓思索后，他又問到，“列寧同志，斯大林同志，他們都是干什么的呢？”一連串的提問，一下子吸引住大家，他們紛紛注視著劉少奇。劉少奇接著說：“他們，都是為了解放全人類而戰(zhàn)斗的！”

劉少奇改變了他進(jìn)場(chǎng)時(shí)溫靜的神態(tài)，語氣變得熾烈而堅(jiān)定，他說：“按照馬克思學(xué)說，無產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類，他們自己最后才能解放。你們這次到東北去，同時(shí)是自己解放自己！”他激勵(lì)戰(zhàn)士們，要用自己的雙腿，去重新畫地圖；用自己的雙手，去插上新解放區(qū)的旗幟。劉少奇說：“到了東北，要靠什么呢？你們沒有美式大炮，沒有飛機(jī)，沒有坦克，沒有裝甲車和汽車，暫時(shí)還沒有鐵道線和火車；你們就是有一條——這一條他們手里就沒有：就是要緊緊地依靠馬克思主義，緊密地依靠東北當(dāng)?shù)氐娜嗣?。只要你們永遠(yuǎn)牢牢地記著，馬克思是干什么的，那，同志們，勝利就一定是屬于我們大家的！”

當(dāng)時(shí)即將前往東北的黃鋼同志回憶說：“少奇同志這一席短短的臨別贈(zèng)言，不過只有五分鐘，可是，它卻叫我們?nèi)珗F(tuán)的干部們都熱血沸騰了！”

以啟發(fā)式提問引人入勝，再以深入淺出的方式講述馬克思主義的道理，是劉少奇演講的一個(gè)特點(diǎn)，他以這樣的方式，激發(fā)了許多人學(xué)習(xí)馬克思主義的熱情。1948年7月，中共中央決定在華北創(chuàng)辦高級(jí)黨校，沿用延安馬列學(xué)院的名稱，以培養(yǎng)具有理論知識(shí)的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和宣傳干部，劉少奇兼任馬列學(xué)院院長。12月14日，在對(duì)馬列學(xué)院第一班學(xué)員講話時(shí)，劉少奇問大家：“為什么要辦馬列學(xué)院，為什么要學(xué)馬列主義呢？特別是一個(gè)共產(chǎn)黨員，不學(xué)行不行？少學(xué)行不行？”在學(xué)員們思索時(shí)，劉少奇引用列寧的名言語重心長地告訴大家“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?！彼麑?duì)學(xué)員們說：“革命的行動(dòng)是受革命的理論指導(dǎo)的。理論正確，指導(dǎo)正確，革命就能勝利，否則不能勝利。馬列主義是我們黨的理論基礎(chǔ)?！薄榜R列學(xué)院辦起來，就是要使一些負(fù)責(zé)干部有時(shí)間、有機(jī)會(huì)學(xué)到一些馬克思主義理論，或多或少具有馬列主義理論修養(yǎng)，再回到工作中去，把工作做得更好?！?/p>

劉少奇將自己多年學(xué)習(xí)馬克思主義的體會(huì)與學(xué)員們分享，他說：“馬克思主義的內(nèi)容無比豐富，解決了世界上許多大的原則性問題，如民族問題、工人運(yùn)動(dòng)問題、秘密工作問題等等。所以馬克思主義的理論書要認(rèn)真學(xué)，學(xué)得好就站起來了，不爬行了；過去未想通的，現(xiàn)在可以想通了，眼界寬闊了，天地大了。”

在劉少奇看來，“一切加入我們黨的人，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想”，這是十分必要的。不僅如此，還要宣傳好馬克思主義，讓人民從馬克思主義中受益。1951年5月，在中國共產(chǎn)黨第一次全國宣傳工作會(huì)議上，劉少奇特別提出，“一切共產(chǎn)黨員都有向人民宣傳馬列主義的義務(wù)”，宣傳工作者要加強(qiáng)馬列主義的宣傳，繼續(xù)努力提高勞動(dòng)人民的覺悟和理論水平，使中華民族在世界上成為有最高理論水平的民族之一。而這，也是他的期望。

“沒有相當(dāng)艱苦的獨(dú)立工作，要找到真理，找到正確路線，成為真正的馬克思主義者，是不可能的”

劉少奇認(rèn)為共產(chǎn)黨員要有馬列主義理論的修養(yǎng)，還要有運(yùn)用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去研究和處理各種問題的修養(yǎng)。如何學(xué)習(xí)馬克思主義理論，提高理論修養(yǎng)呢？

在劉少奇看來，這沒有捷徑可走，他強(qiáng)調(diào)，“沒有相當(dāng)艱苦的獨(dú)立工作，要找到真理，找到正確路線，成為真正的馬克思主義者，是不可能的。所以，要學(xué)習(xí)，要努力。”他還強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論，要把馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合。劉少奇就是這樣學(xué)習(xí)的，他一直刻苦鉆研理論，帶著問題去思考和閱讀。

1958年底，毛澤東倡導(dǎo)全黨同志認(rèn)真讀書，學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。11月9日，在《關(guān)于讀書的建議》的黨內(nèi)通信中，毛澤東提議大家讀斯大林的《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》、人民出版社出版的《馬恩列斯論共產(chǎn)主義社會(huì)》以及蘇聯(lián)編寫的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》，要求大家用心去讀，隨讀隨想，以“使自己獲得一個(gè)清醒的頭腦，以利指導(dǎo)我們偉大的經(jīng)濟(jì)工作?！眲⑸倨娣e極響應(yīng)，在《關(guān)于讀書的建議》發(fā)出僅四天后，他分別于13日和15日兩次主持中央政治局會(huì)議，學(xué)習(xí)和座談《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》。此外，他還用心讀了《馬恩列斯論共產(chǎn)主義社會(huì)》等書。

1959年，經(jīng)中央批準(zhǔn)，患有嚴(yán)重肩胛炎的劉少奇到海南三亞休養(yǎng)。劉少奇決定利用這難得的時(shí)間，結(jié)合國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的實(shí)際問題，仔細(xì)研讀《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》。劉少奇在海南待了24天，其中21天在讀書學(xué)習(xí)。他身邊工作人員回憶說：劉少奇總是一邊看，一邊劃，一邊批寫。在海南的大部分時(shí)間劉少奇都用到學(xué)習(xí)上了，很少出去參觀游覽。休息療養(yǎng)又成了有名無實(shí)。

學(xué)習(xí)理論的過程中，劉少奇在做“艱苦獨(dú)立工作”的同時(shí)，也會(huì)與大家進(jìn)行探討，把理論學(xué)得更加透徹。在海南島學(xué)習(xí)期間，劉少奇召集了多次討論會(huì)，還特別邀請(qǐng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)家薛暮橋和王學(xué)文。薛暮橋?qū)Υ擞∠笫稚羁?，他回憶說：“我們上午讀書，下午逐章討論。討論時(shí)先由我和王學(xué)文同志講一講本章的要點(diǎn)和我們的看法，接著大家討論。少奇同志在討論時(shí)常常闡述他自己的觀點(diǎn)。他結(jié)合馬列著作，比較蘇聯(lián)革命和我國自己的經(jīng)驗(yàn)，提出了許多精辟的見解，使我感到少奇同志不愧是我黨杰出的馬克思主義理論家?！毖δ簶?qū)⑦@期間的討論情況進(jìn)行了整理，其中不少內(nèi)容對(duì)日后國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有啟發(fā)性。劉少奇一生都是這樣勤于學(xué)習(xí)和思考，他留下了數(shù)百萬字的著作，對(duì)毛澤東思想的形成和發(fā)展作出了重大理論貢獻(xiàn)。

2018年5月4日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出：“馬克思主義思想理論博大精深、常學(xué)常新。新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量”。今天，我們要向劉少奇等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家學(xué)習(xí)，研究好、運(yùn)用好馬克思主義，為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)更多力量。

（作者單位：中央黨史和文獻(xiàn)研究院）