向玉喬

培育和踐行社會主義核心價值觀，必須首先明確它的主要內(nèi)容，并深刻把握本質(zhì)內(nèi)涵。黨的十九大報告指出，社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。作為中華民族在現(xiàn)代語境下的最重要價值訴求，社會主義核心價值觀是以其現(xiàn)代性意涵作為本質(zhì)內(nèi)涵的。

倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的現(xiàn)代性語境

社會主義核心價值觀的現(xiàn)代性意涵是由它本身賴以產(chǎn)生的現(xiàn)代語境決定的。所謂“現(xiàn)代語境”，是指人類社會進(jìn)入現(xiàn)代國家發(fā)展階段的社會背景。從世界范圍來看，人類大體上是沿著兩條路線進(jìn)入現(xiàn)代語境與現(xiàn)代國家發(fā)展階段的：一是資本主義路線；二是社會主義路線。英國、美國、德國等西方國家是通過開展反封建專制斗爭和建立資本主義國家的方式進(jìn)入現(xiàn)代國家發(fā)展階段的。我國曾經(jīng)試圖通過資產(chǎn)階級革命的方式從半殖民地半封建國家形態(tài)轉(zhuǎn)入資本主義國家形態(tài)，但由于辛亥革命的失敗而未成功。最后通過社會主義革命的方式建立了社會主義國家，并因此而真正步入現(xiàn)代國家發(fā)展階段。當(dāng)今世界是資本主義國家和社會主義國家這兩種現(xiàn)代國家形態(tài)并存、爭鳴的世界。

在走向現(xiàn)代國家發(fā)展階段的過程中，人類發(fā)明了大量現(xiàn)代性概念，但它們大體上分屬于兩個總概念，即“社會主義”和“資本主義”。它們是兩個內(nèi)涵特別豐富、外延特別寬廣的概念，因?yàn)樗鼈兌及瑪?shù)量眾多的子概念。它們所包含的子概念既可能是不同的，也可能是重疊的。例如，“人民民主專政”是中國在“社會主義”這一現(xiàn)代性總概念之下使用的一個子概念，西方國家則沒有在“資本主義”這一現(xiàn)代性總概念之下使用它。然而，自由、平等、公正等現(xiàn)代性概念卻是社會主義國家和資本主義國家共同使用的子概念。當(dāng)然，這僅僅意指社會主義國家和資本主義國家倡導(dǎo)一些相同的核心價值觀念，卻并不意味著那些觀念在內(nèi)涵上完全一致。例如，社會主義國家倡導(dǎo)的“自由”是在國家中當(dāng)家作主的廣大社會民眾的普遍自由，而資本主義國家倡導(dǎo)的自由實(shí)質(zhì)上只是占據(jù)統(tǒng)治地位的少數(shù)資產(chǎn)階級的自由。

“社會主義核心價值觀”也是“社會主義”的一個子概念，但它與眾不同，因?yàn)樗窃凇吧鐣髁x”這一總概念中居于核心地位的子概念。它不僅是一個能夠說明社會主義本質(zhì)特征的子概念，而且是一個能夠?qū)⑸鐣髁x與資本主義從根本上區(qū)別開來的子概念。社會主義與資本主義的區(qū)別是多方面的，但歸根結(jié)底是通過它們所倡導(dǎo)的不同核心價值觀來集中體現(xiàn)的。這不僅意指社會主義和資本主義會倡導(dǎo)迥然不同的核心價值觀念，而且意指它們會對彼此可以共享的核心價值觀念賦予不同的涵義。由于“社會主義”本質(zhì)上是一個現(xiàn)代性概念，我們必須把“社會主義核心價值觀”當(dāng)成“社會主義”的一個子概念來看待，并且應(yīng)該以此為基礎(chǔ)來認(rèn)識、理解和把握它的現(xiàn)代性意涵。

深入把握社會主義核心價值觀現(xiàn)代性意涵的關(guān)鍵

在“社會主義核心價值觀”這一概念中，“社會主義”不僅僅作為“核心價值觀”的限定詞而存在，而且是對它的內(nèi)涵發(fā)揮著支配作用的關(guān)鍵因素。由于受到它的限定，社會主義中國倡導(dǎo)的核心價值觀就具有獨(dú)特的內(nèi)涵，并且從根本上與資本主義核心價值觀區(qū)別開來。這也說明，要深入把握社會主義核心價值觀的現(xiàn)代性內(nèi)涵，關(guān)鍵是要弄清楚“社會主義”這一總概念的涵義；或者說，只有先弄清楚社會主義的豐富內(nèi)涵，我們才能探知社會主義核心價值觀的現(xiàn)代性意涵。

“社會主義”這一概念是在西方資本主義國家于19世紀(jì)中期陷入嚴(yán)重合法性危機(jī)的歷史背景下出臺的，最終是在馬克思主義哲學(xué)中得到科學(xué)界定的。社會主義社會較之于資本主義社會的比較優(yōu)勢在哪里？歸納起來，主要有兩個方面：一是社會主義社會能夠更好地創(chuàng)造和維護(hù)資本主義社會難以完全實(shí)現(xiàn)的一些社會價值。資本主義社會旨在創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的主要社會價值是通過它倡導(dǎo)的自由、平等、公正等核心價值觀表現(xiàn)出來的，但由于資本主義社會的制度設(shè)計和安排總體上有利于維護(hù)擁有強(qiáng)大資本力量的資產(chǎn)階級的利益，加上居于統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級不可能從道德上充分尊重和維護(hù)廣大無產(chǎn)階級的尊嚴(yán)和利益，資本主義社會至今依然存在深刻的不自由、不平等、不公正。社會主義社會必須在維護(hù)自由、平等、公正等社會價值方面比資本主義社會做得更好才能彰顯其優(yōu)越性。二是社會主義社會應(yīng)該致力于創(chuàng)造和維護(hù)資本主義社會傾向于忽略的社會價值。在當(dāng)今世界，以美國為首的西方資本主義國家出于維護(hù)本國資產(chǎn)階級利益的目的，或者出于民族利己主義、霸權(quán)主義等目的，對內(nèi)和對外都較少倡導(dǎo)包容、共享、和諧等社會價值，而它們正是當(dāng)今世界急需大力張揚(yáng)的社會價值。如果社會主義社會能夠在創(chuàng)造和維護(hù)這些社會價值方面大有作為，它的優(yōu)越性必定得到更顯著的體現(xiàn)。

社會主義核心價值觀的內(nèi)容是基于“社會主義”這一概念的豐富內(nèi)涵得以確立的。如果不知道什么是社會主義，我們就不可能深入把握社會主義核心價值觀的現(xiàn)代性意涵。社會主義與資本主義的根本不同在于，它不僅能夠比資本主義社會創(chuàng)造更高程度的自由、平等、公正，而且能夠?qū)崿F(xiàn)資本主義社會傾向于忽略的包容、共享、和諧等社會價值。只要我們能夠深入認(rèn)識和把握這兩個方面，我們就很容易明確社會主義主義核心價值觀的主要內(nèi)容，也很容易把握社會主義核心價值觀以現(xiàn)代性意涵為本質(zhì)內(nèi)涵的真義。

正確認(rèn)識社會主義核心價值觀與中華傳統(tǒng)價值觀念的關(guān)系

注重凸顯社會主義核心價值觀的現(xiàn)代性意涵，并不是要從根本上否定它與中華傳統(tǒng)價值觀念的淵源關(guān)系。社會主義核心價值觀以現(xiàn)代性意涵為本質(zhì)內(nèi)涵，但這并不意味著它與中華傳統(tǒng)價值觀念是完全脫節(jié)的。事實(shí)上，無論中華民族倡導(dǎo)何種意義上的社會主義核心價值觀，它的內(nèi)容都不可避免地會深深地打上中華傳統(tǒng)價值觀念的印跡。

中華傳統(tǒng)價值觀念是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在，也是社會主義核心價值觀得以形成的歷史根基和依據(jù)。社會主義核心價值觀與資本主義核心價值觀相區(qū)別的內(nèi)容主要來自中華傳統(tǒng)價值觀念。這是指，包容、共享、和諧等既是中華傳統(tǒng)價值觀念的主要內(nèi)容，也是社會主義核心價值觀不同于資本主義核心價值觀的主要內(nèi)容。另外，社會主義核心價值觀和資本主義核心價值觀共同包含富強(qiáng)、自由、平等、公正等內(nèi)容，但由于前者注重從中華傳統(tǒng)價值觀念中汲取思想養(yǎng)料，這些形式上相同的價值觀念其實(shí)在內(nèi)涵上具有顯著差異。例如，“富強(qiáng)”是社會主義中國和西方資本主義國家共同倡導(dǎo)的核心價值觀念，但它們在內(nèi)涵上具有根本區(qū)別。西方資本主義國家所說的“富強(qiáng)”多指唯我獨(dú)富、唯我獨(dú)強(qiáng)、唯我獨(dú)尊的富強(qiáng)，因而通常以民族利己主義和霸權(quán)主義的方式表現(xiàn)出來。相比之下，社會主義中國繼承中華民族熱愛和平、維護(hù)和平、捍衛(wèi)和平的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，我們所說的富強(qiáng)不是追求獨(dú)富、獨(dú)強(qiáng)和獨(dú)尊的民族利己主義價值觀，而是崇尚共富、共贏和共榮的共享主義價值觀；不是崇尚武力威懾、武力殺伐、武力征服的霸權(quán)主義價值觀，而是主張和平崛起、和平相處、和平共存的共同體主義價值觀。之所以如此，是因?yàn)楣蚕碇髁x和共同體主義是中華民族幾千年來對“富強(qiáng)”這一價值觀念的普遍認(rèn)知和共同價值訴求。

需要強(qiáng)調(diào)的是，中華傳統(tǒng)價值觀念是社會主義核心價值觀的歷史合法性資源，但它不是社會主義核心價值觀內(nèi)容的唯一來源。在如何培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的問題上，我們不能忘本，即不能忘記我們對中華傳統(tǒng)價值觀念的歷史記憶，同時我們更應(yīng)該看到社會主義核心價值觀基于現(xiàn)代語境產(chǎn)生的事實(shí)，并充分認(rèn)識到其現(xiàn)代性意涵的重要價值。在社會主義核心價值觀中，歷史性元素固然重要，但現(xiàn)代性意涵更能體現(xiàn)它的生命活力和存在價值。說到底，社會主義核心價值觀是適應(yīng)當(dāng)代中華民族建設(shè)現(xiàn)代化國家的新時代需要產(chǎn)生的，必須對中國現(xiàn)代化進(jìn)程發(fā)揮強(qiáng)有力的價值引領(lǐng)作用。因此，它的內(nèi)容和內(nèi)涵必須具有鮮明的現(xiàn)代性特征?？v然它的一些內(nèi)容來源于中華傳統(tǒng)價值觀念，那也應(yīng)該進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。如果缺乏有利于促進(jìn)我國現(xiàn)代化進(jìn)程的現(xiàn)代性內(nèi)容和內(nèi)涵，社會主義核心價值觀的存在價值必定是令人懷疑的。這是我們進(jìn)一步提煉社會主義核心價值觀的內(nèi)容和內(nèi)涵時必須深刻認(rèn)識和高度重視的一個重大問題。

（作者單位：湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心湖南師范大學(xué)基地）