桑林峰

王繼才，開山島的守護(hù)者，新時(shí)代的奮斗者。

在很多人的眼里，王繼才好像不是這個(gè)時(shí)代的人。但恰恰是“王繼才們”，秉持著社會(huì)的良心，堅(jiān)守著出發(fā)的原點(diǎn)，標(biāo)注著時(shí)代的價(jià)值。

一位哲人說過，身體不要走得太遠(yuǎn)了，要等一等自己的靈魂。的確，有的人走得太遠(yuǎn)了，需要多回望回望“王繼才們”。

對信息化條件下的國防而言，王繼才守護(hù)的開山島，其物質(zhì)價(jià)值可能并不大，但他的精神價(jià)值比天還大。有了王繼才，開山島就有紅旗飄揚(yáng)，就有靈魂駐守，就有祖國前哨的一雙明眸。

回望“王繼才們”，就是回望初心，就是找回我們的精神原鄉(xiāng)，壯大奔向新時(shí)代的精神力量。倘若覺得“王繼才們”離這個(gè)時(shí)代太遠(yuǎn)了，這正說明你走得實(shí)在太快了。再不找找靈魂，就可能偏離人生的航向和旨?xì)w了。

王繼才，有著這個(gè)時(shí)代最需要補(bǔ)充的精神養(yǎng)料，那就是愛國、奮斗、堅(jiān)守和無私。

和信仰、信念、理想一樣，愛國是個(gè)“大詞”。對于國家，有人總感到離自己很遠(yuǎn)，甚至不愿去表達(dá)。殊不知，所有的“大詞”都要落地，愛國也不例外。捫心自問，有幾個(gè)人能把愛國舉過頭頂、融入日常生活。但王繼才能，他說守島就是衛(wèi)國，國安才能家寧。

王繼才不說如何愛國，可他到哪兒總是惦念著守島，牽掛著島上的一草一木。這就是一種最樸實(shí)的愛國，也是一種至高境界的愛國。

這是一個(gè)奮斗的時(shí)代，然而有些人只是把奮斗掛在嘴上，熱衷于加油喊而不加油干。那些你推我讓的任務(wù)，那些列滿問題的清單，那些只求自保的程序，那些層層畫圈的文件，怎么看也看不出擔(dān)當(dāng)在哪里。

奮斗、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)從來都是一體的。王繼才上島32年，始終在用奮斗和擔(dān)當(dāng)書寫著奉獻(xiàn)。他掛破了200多面紅旗、記滿了40多本海防日志、聽壞了20多臺(tái)收音機(jī)、用破了10多盞煤油燈……海島無言，奮斗有痕。誰是時(shí)代的奮斗者，山河會(huì)回答！歷史會(huì)回答！

革命戰(zhàn)士一塊磚，哪里需要哪里搬！“一塊磚”的精神讓我們創(chuàng)造了“兩彈一星”，奠定了“大小三線”建設(shè)，書寫過無數(shù)輝煌。而今天，“一塊磚”的精神還有傳承嗎？有多少人在向組織討價(jià)還價(jià)？有多少人把分內(nèi)工作作為邀功的籌碼？又有多少人是選擇哪里安逸哪安家？

王繼才無疑是時(shí)代的堅(jiān)守者。組織讓他守開山島，他一守就是32年，可謂一諾重千斤，初心永不移。說實(shí)話，他渾身是病，長期忍受孤獨(dú)，也可以向組織談條件。但他明白，說過的話，承諾的事，就一定要兌現(xiàn)。他32年衛(wèi)國守島，就是對承諾最好的踐行。

人類所有的語言中，諾言是最神圣的語言。今天，在“回頭看您”“改日再聚”“過幾天請您”的泛濫表達(dá)中，王繼才的堅(jiān)守、踐諾和誠信不是顯得更加珍貴嗎？

檢驗(yàn)人的成色，最根本的是看利益選擇。王繼才之所以讓人感動(dòng)，一個(gè)重要原因就是他在利益面前不動(dòng)心，誘惑面前不分神。有人找他掙大錢，他堅(jiān)持守護(hù)那片海島；有人對他威逼利誘，他堅(jiān)持守牢心靈陣地。正是看淡金錢、看輕名利，才讓王繼才一輩子守著清貧談富有，豪飲孤獨(dú)當(dāng)美酒。

社會(huì)分工不同，有些職業(yè)就要有王繼才那樣大公無私。譬如軍人，理當(dāng)無私上戰(zhàn)場；再比如黨員，理當(dāng)無私為人民。倘若私心太重，就難以實(shí)現(xiàn)職業(yè)價(jià)值、人生價(jià)值。

偉大在于平淡，艱巨在于漫長。“王繼才們”就是一本大書，值得每個(gè)人讀懂他；也是一面明鏡，需要我們經(jīng)常照一照！