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        論美聲、民族、通俗三種唱法的共性與不同

        2018-05-14 08:59:17回宇苗
        北方音樂 2018年4期
        關(guān)鍵詞:美聲通俗民族

        回宇苗

        【摘要】在當(dāng)代的聲樂藝術(shù)領(lǐng)域之中,美聲、民族與通俗三種唱法是最為常見的聲樂表演方法。在世界聲樂藝術(shù)領(lǐng)域之中,這三種唱法也有著不俗的地位。本文將針對這三種演唱模式的表演風(fēng)格與演唱技巧這兩個方面,探討三種聲樂表演方式的共性與其差異進行,并對其加以簡單敘述。

        【關(guān)鍵詞】美聲;民族;通俗;同異

        【中圖分類號】J60 【文獻標識碼】A

        隨著人們生活水品的日益提高,人們已不滿足于單純的物質(zhì)需求,逐漸轉(zhuǎn)向精神層面的需求。在這些演唱方法之中,美聲、民俗與通俗這三種表達形式已然成為當(dāng)前人們最為喜愛的聲樂藝術(shù)形式,這也推動了這三種演唱形式在聲樂藝術(shù)界中有著非常高的地位。這三種聲樂藝術(shù)形式有著一些相似之處,也有著諸多的差異。本文將針對三者在表演風(fēng)格與演唱技巧上的異同進行簡單介紹。

        一、表演風(fēng)格上的異同

        (一)表演風(fēng)格上的差異性

        美聲、民族與通俗唱法之間有著較為明顯的差異性。美聲唱法注重的是內(nèi)在的情緒,因此演唱者需要充分的運用自身的演唱技巧。并且,在進行美聲表演時,演唱者最好不要有什么大幅度的動作,而情緒的變化主要體現(xiàn)在表演者的面部表情與聲音之中。在表演時,演唱者應(yīng)穿著端莊、高雅的服飾,而伴奏則經(jīng)常選用鋼琴或管弦樂隊,以襯托出莊重、嚴肅的氣氛。有的音樂會為了追求最為原始的聲音,并不會準備話筒這種擴音器材。而民族唱法主要表現(xiàn)的是各個地區(qū)、各個民族自身的特點,因此這種表演風(fēng)格有著自然、樸實的特點,并且其表演時所穿戴的服裝配置多為本族特有的民族服裝。演唱者不僅要將歌曲完整、流利、富有感情地演唱出來,還會將本族的特色舞蹈融入于表演之中,這種較為活潑的表演方式,能夠給聽眾帶來親切感。伴奏所使用的樂器也是本民族的特色樂器居多。通俗唱法的表演風(fēng)格主要是針對演唱者自身的喜好而存在的,這種演唱方法能夠使演唱者充分發(fā)揮出自身的特點,并完全的按照自身期望進行表演,因此這種表演模式并沒有一種規(guī)范的模板,這點在演唱時的舞蹈表演與服裝配飾中便可看出。在伴奏方面,通俗樂曲通常使用的是電聲樂隊,這種伴奏在加上舞臺燈光的變換,會給聽眾帶來強烈的視覺體驗,提升觀眾的熱情度。

        (二)表演風(fēng)格上的共同點

        雖然這三種演唱方法在表演風(fēng)格上有著較為明顯的差異性,但也有著相似之處,如三種演唱方法的演出地點均為舞臺、廣場、演唱館等聲樂藝術(shù)實踐的地點,而演唱本身便具有著“表現(xiàn)”這一共同的特點,具體而言便是歌聲本身所具有的表現(xiàn)力。而且,不論哪一種表演形式,都是在滿足觀眾的精神需求,是精神世界、時代特征與生命的一種表現(xiàn)形式。

        二、演唱技巧上的異同

        (一)演唱技巧上的差異

        這三種演唱方法不僅在表演的風(fēng)格上有著較大的差異性,在演唱的技巧方面也有著很大的差距。美聲唱法的主要特點是混聲唱法,即真假聲音相結(jié)合唱法。這種方法需要演唱者有著有力、暢通、圓潤且豐滿的聲音,并著重的強調(diào)了整體的共鳴性,需要演唱者達到音質(zhì)、音量與音域的完美結(jié)合。而整身唱法則要求演唱者展現(xiàn)出一種恢宏、大氣與抒情并存的感覺,并著重強調(diào)了自然人聲的魅力,使用這種方法進行演唱的人一般均有著很好的嗓音與天賦。民族唱法則是通過或清晰、或甜美、或高亢、或低沉的聲音,將本族的特色完全融入進其中。通俗唱法則多數(shù)采用各種唱腔進行演唱,其中包括真假聲、喊聲、美聲等。在語言、節(jié)奏與旋律上,則著重強調(diào)了感染力,而話筒與電音效果均是通俗唱法的特色之一。隨著近年來通俗唱法逐漸的融入了其他唱法的特點,使得其觀賞性大大增加,受到人們的喜愛。

        (二)演唱技巧上的共同性

        雖然這三種唱法的演唱技巧大不相同,但也有著較多的共同點。在演唱技巧方面,這三種方法均采取了合理且科學(xué)的呼吸方式。在演唱時,也不約而同地采用了共鳴發(fā)聲這一技巧,產(chǎn)生了程度不一的共鳴效果。最后,美聲與民族唱法培育人才的時間較為長久。在演唱技巧方面的訓(xùn)練便需要經(jīng)歷多年的時間,而想要得到觀眾的認可,還需要花費上更多的時間,才能達到預(yù)期的目標。這種長時間訓(xùn)練出來的演唱者,均有著較長的藝術(shù)生命力,甚至能夠一直唱到70多歲,像帕瓦羅蒂、郭頌等老一輩聲樂藝術(shù)家均是如此。

        三、總結(jié)

        隨著聲樂藝術(shù)的不斷發(fā)展,越來越多的唱法層出不窮,但美聲、民族與通俗這三種唱法依舊是當(dāng)前聲樂藝術(shù)的主流所在。這三種唱法有著自身獨特的特點,但也有著很多相同的地方。只有這三者互相借鑒學(xué)習(xí),才能保證這三項主流唱法經(jīng)久不衰,記錄一個又一個時代的特點,為人們的精神需求帶來極大的滿足。

        參考文獻

        [1]常曉虹.美聲對傳統(tǒng)民族聲樂的影響初探[J/OL].黃河之聲,2017(21):130-131.

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