摘 要：在社會發(fā)展節(jié)奏越來越快的當(dāng)下，人類不再局限于宜居的環(huán)境居住。設(shè)計當(dāng)代居住環(huán)境不止要體現(xiàn)自然與人和諧相處、可持續(xù)發(fā)展，同時和人性也有著極大的關(guān)系。但從國內(nèi)目前的居住環(huán)境設(shè)計來看：不管是人性化、設(shè)計方式，還是空間設(shè)計都存在問題，很難滿足當(dāng)代人對居住環(huán)境的綜合要求。本文結(jié)合國內(nèi)居住環(huán)境設(shè)計現(xiàn)狀，對設(shè)計居住環(huán)境潛在的問題與改善方法進行了綜合分析與探討。

關(guān)鍵詞：居住環(huán)境；設(shè)計；問題；方法

引言

在經(jīng)濟建設(shè)不斷加快的過程中，居民生活水平有了極大的提高。設(shè)計當(dāng)代居住環(huán)境不止要符合居住要求，還必須重視自然與設(shè)計的和諧，以人性化發(fā)展為準(zhǔn)則，從根本上貫徹人與自然、可持續(xù)發(fā)展的要求。因此，我們要整合當(dāng)代居住環(huán)境與設(shè)計潛在問題，擬定有效的解決方案，希望能對今后的環(huán)境設(shè)計提供幫助。

1 我國現(xiàn)代居住環(huán)境設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀

1.1施工代替設(shè)計風(fēng)氣見長

自主發(fā)展的設(shè)計單位、事務(wù)所與部分設(shè)計公司都存在很多弊端，在實踐操作中存在依賴性，缺少設(shè)計創(chuàng)新，很難打破施工代替設(shè)計的形式。施工更多的是展現(xiàn)設(shè)計師設(shè)計理念，作為設(shè)計的承載，在實踐操作中可以結(jié)合具體情況進行修改處理，不是機械的重復(fù)與搬運。

施工替代設(shè)計風(fēng)氣屬于倦怠的行為，同時也是對設(shè)計師、相關(guān)公司、業(yè)主的不負責(zé)，它沒有結(jié)合實情完成自身工作，但在施工替代設(shè)計時能有效削減物力、人力與財力，最近幾年受各種因素影響，這種風(fēng)氣開始滋長。

1.2出現(xiàn)企業(yè)集團化發(fā)展勢頭

集團品牌在企業(yè)發(fā)展期間得到大力推崇。市場競爭期間，實力較強的企業(yè)會借助多種品牌與西區(qū)社會加盟等形式加快轉(zhuǎn)型步伐。從其他企業(yè)的角度來看：更多的是全方位發(fā)展，如：材料、家具等綜合工廠，通過海外貿(mào)易等方式建立盟友關(guān)系。借助各種手段從根本上幫助企業(yè)提高規(guī)格，以推進企業(yè)往大型裝飾設(shè)計等層面轉(zhuǎn)型，這也是經(jīng)濟效益最佳的途徑。

1.3裝修設(shè)計考慮因素不夠全面

設(shè)計師針對室內(nèi)設(shè)計內(nèi)部的地面、墻面、天花板等方面需要和室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格進行協(xié)調(diào)，但明顯在家具材料、室內(nèi)采光、室內(nèi)物品擺放等細節(jié)上的周轉(zhuǎn)力度不大。之所以存在該問題的原因主要展現(xiàn)在：

第一，裝修設(shè)計人員的個人能力與綜合素養(yǎng)不高，設(shè)計人員沒有把控好室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格與韻味，設(shè)計工作的協(xié)調(diào)不夠。第二，設(shè)計材料與素材嚴(yán)重不足，這樣勢必會影響建筑設(shè)計風(fēng)格。

1.4環(huán)保理念的體現(xiàn)成為市場的主張

隨著當(dāng)代社會的迅猛發(fā)展，人類開始重視生態(tài)環(huán)境建設(shè)與發(fā)展，所以在裝修期間，裝修行為與材料直接影響環(huán)境建設(shè)，一旦沒有處理好，很可能帶來污染。為了從源頭上減少對環(huán)境帶來的不利影響，監(jiān)督管理與部分企業(yè)聯(lián)手，并且組成了新型有效的檢測機構(gòu)與監(jiān)管部門，希望能更好的保護環(huán)境。

目前，環(huán)保理念早已深入人心，人類開始注重環(huán)保問題，并且用自身行動去保護環(huán)境。從當(dāng)代居住環(huán)境來看：它更能展現(xiàn)自然與人的和諧發(fā)展，高度重視生態(tài)環(huán)保與發(fā)展。

2 優(yōu)化現(xiàn)代居住環(huán)境設(shè)計的方法措施

2.1契合整體設(shè)計環(huán)境

現(xiàn)代居住環(huán)境設(shè)計要體現(xiàn)環(huán)境與設(shè)計的相互融合，要有整體性。人類是無法離開地球獨立生存的，人在地球上生存，開展一系列的生產(chǎn)生活是要注重人與自然的和諧相處。所以在進行現(xiàn)代居住環(huán)境設(shè)計時，要將建筑與環(huán)境相融合，注重建筑與環(huán)境的整體化。

在實際設(shè)計時，設(shè)計師要認真考慮當(dāng)?shù)氐耐寥?、氣候、水等多種自然因素，在建筑外形和空間內(nèi)部結(jié)構(gòu)的構(gòu)造上，進行合理適當(dāng)?shù)乃伎?，通過考慮多種因素、合理理性劃分等方法，實現(xiàn)建筑與環(huán)境的融合，體現(xiàn)人魚自然的和諧發(fā)展。

除了注重建筑與自然環(huán)境的融合，也要重視實用性能。現(xiàn)代居住環(huán)境設(shè)計不僅要滿足人們對生態(tài)環(huán)境的重視，更要滿足人們基本的使用性能，實現(xiàn)居住的功能性。設(shè)計師可以通過對新型材料、新科技的利用，盡最大可能提高居住的舒適度和實用性。同時通過對新材料新科技的運用，也減少了建筑垃圾對生態(tài)環(huán)境、自然資源的破壞。做到了綠色發(fā)展，人類的生產(chǎn)生活都朝著一個綠色、生態(tài)、環(huán)保、低碳的方向發(fā)展。

2.2注重地域性和歷史文化

俗話說“一方水土，養(yǎng)育一方人”，每個地方都有自己獨特的文化，近年來國人對歷史文化、地方特色文化的保護和宣揚越來越重視。建筑設(shè)計可以體現(xiàn)一個地區(qū)的文化特色，如蘇州園林、瓦房等?，F(xiàn)代居住環(huán)境設(shè)計是為人類服務(wù)的，要體現(xiàn)人文情懷和人本主義精神。

文化是一個民族的精神紐帶，是精神支柱?，F(xiàn)今社會的快速發(fā)展，世界各國文化相互交融碰撞，在文化多元的時代下，如何保護我們的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化不受沖擊，是我們?nèi)缃褚伎缄P(guān)注的重點。通過現(xiàn)代居住環(huán)境設(shè)計發(fā)展，能夠充分體現(xiàn)人文關(guān)懷、人文特色，在人們在日常生活中時時刻刻都顯透著歷史文化，在無形中加深地域文化、歷史文化的印象，弘揚并發(fā)展我們的文化。

2.3注重創(chuàng)新

建筑設(shè)計從古至今不斷地發(fā)展，設(shè)計師要根據(jù)使用者不同需求進行設(shè)計，每一個建筑都有自身的獨特性。這種獨特性要與使用者的風(fēng)格、心理感受、生活習(xí)慣等各方面相結(jié)合，根據(jù)以往的設(shè)計經(jīng)驗，將各種信息進行結(jié)合，盡可能設(shè)計出協(xié)調(diào)統(tǒng)一的現(xiàn)代居住環(huán)境。

設(shè)計師在設(shè)計時容易根據(jù)以往的相關(guān)情況，出現(xiàn)思維固化。對設(shè)計師來說要對設(shè)計對象進行全方位、多角度的觀察思考，實現(xiàn)思維方式的多元化。將設(shè)計的產(chǎn)品與使用者提出的風(fēng)格主體相符合，對概念本身、體現(xiàn)方式進行創(chuàng)新，適當(dāng)使用相關(guān)新設(shè)計理念，設(shè)計出優(yōu)秀的作品。

3 結(jié)束語

通過現(xiàn)代居住環(huán)境設(shè)計體現(xiàn)了生態(tài)理念，實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。但是在現(xiàn)代居住環(huán)境設(shè)計的不斷實踐應(yīng)用中，使一些存在的問題暴露出來，這就告誡了我們我國現(xiàn)代居住環(huán)境設(shè)計有很大的進步空間。為解決這些問題，我們要改變現(xiàn)代居住環(huán)境設(shè)計的觀念，進行創(chuàng)新設(shè)計，緊跟社會的發(fā)展潮流和人們對居住環(huán)境的要求。在做出了一系列的改變創(chuàng)新中，才能優(yōu)化我國現(xiàn)代居住環(huán)境設(shè)計，促進我國居住環(huán)境設(shè)計的發(fā)展進步。

參考文獻

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作者簡介：

沈佳豪（1995.09.27），男，本科在讀，單位：西安理工大學(xué)。