摘 要：中學(xué)生作為一個(gè)龐大而有潛力的消費(fèi)群體，其消費(fèi)行為具有較強(qiáng)的自主性、盲目性、從眾性，主要體現(xiàn)在沖動消費(fèi)、人情消費(fèi)、文化消費(fèi)等方面。但其消費(fèi)行為存在物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)不協(xié)調(diào)、沒有樹立正確的金錢觀、沒有維權(quán)意識等問題。對此，應(yīng)當(dāng)從家庭、學(xué)校、社會這三方面引導(dǎo)城鎮(zhèn)中學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和消費(fèi)觀。

關(guān)鍵詞：城鎮(zhèn)中學(xué)生；消費(fèi)現(xiàn)狀；消費(fèi)引導(dǎo)

當(dāng)前，中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在全面建成小康社會以及城鎮(zhèn)化不斷推進(jìn)的過程中，城鎮(zhèn)居民的生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化。而處于2000年前后的城鎮(zhèn)中學(xué)生，多是獨(dú)生子女，家庭已經(jīng)有了更多的能力和條件給予他們豐富、優(yōu)越的物質(zhì)生活。在這樣的大背景下，中學(xué)生作為特殊的消費(fèi)群體，其消費(fèi)行為受到了社會各界的廣泛關(guān)注。

一、城鎮(zhèn)中學(xué)生的消費(fèi)行為特征及存在問題

消費(fèi)行為是消費(fèi)者為獲取所用消費(fèi)資料和勞務(wù)而從事的物色、選擇、購買和使用等活動。當(dāng)前的城鎮(zhèn)中學(xué)生，多是在父母以“寧愿苦了自己，也不要苦了孩子”的教育觀念中培養(yǎng)而成的，對于合理消費(fèi)和科學(xué)消費(fèi)并無概念，中學(xué)生作為特殊的消費(fèi)群體，他們的消費(fèi)行為既與其年齡階段所具備的特征相聯(lián)系，又具有鮮明的社會特性，是一般性與特殊性的統(tǒng)一體。具體特征如下：

（一）城鎮(zhèn)中學(xué)生消費(fèi)特征

1.沖動消費(fèi)特征明顯

沖動消費(fèi)是指顧客在外界因素促發(fā)下所進(jìn)行的事先沒有計(jì)劃或者意識的購買行為，具有事前無意識、無計(jì)劃，以及外界促發(fā)下形成的特點(diǎn)。中學(xué)生正處于消費(fèi)意識逐漸形成的階段，性格還不夠穩(wěn)定。當(dāng)其擁有了一筆可支配資金時(shí)，購買欲望增強(qiáng)。加之受到市面上各種有特色的商品的吸引，這就增大了盲目的沖動性消費(fèi)的可能性。

2.人情消費(fèi)所占比重日益上升

隨著文化傳播途徑的多樣化，近年來，人情消費(fèi)在青少年消費(fèi)文化中逐漸流行起來。他們認(rèn)為人情消費(fèi)是很有必要的，認(rèn)為這是聯(lián)絡(luò)感情、增進(jìn)友誼的一種方式。城鎮(zhèn)中學(xué)生用在“人情消費(fèi)”的費(fèi)用，在一年之中，少則幾十元，多則幾百元，這些人情費(fèi)用的支出，主要來源是向家長索取或者是壓歲錢。

3.文化消費(fèi)在閑暇消費(fèi)中占重要比重

當(dāng)前，文化市場呈現(xiàn)繁榮景象，文化消費(fèi)在中學(xué)生閑暇消費(fèi)中占有重要比重。城鎮(zhèn)中學(xué)生的文化消費(fèi)主要來自網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)和娛樂文化消費(fèi)這兩方面。

（1）網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)。中學(xué)生處在成長的特殊期，其對于事物的判斷還非常不成熟，自控能力也比較差。相對于枯燥的課堂學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)游戲給他們帶來了強(qiáng)烈的快感和滿足感，以至于很多城鎮(zhèn)中學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，從而將自己的零花錢大多用于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)。

（2）娛樂文化消費(fèi)。中學(xué)階段，是個(gè)體在整個(gè)人生階段性格的初步形成階段。在這個(gè)階段他們具有極強(qiáng)的個(gè)性，喜歡在群體里面突出自己，喜歡“炫酷”、“個(gè)性化強(qiáng)”的事物，容易感情用事的心理特征使得很多城鎮(zhèn)中學(xué)生把自己的零花錢用于“追星”等方面的消費(fèi)。

（二）城鎮(zhèn)中學(xué)生消費(fèi)行為存在的問題

1.物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)不協(xié)調(diào)

今天的城鎮(zhèn)中學(xué)生傾向于高檔型、舒適型消費(fèi)，對物質(zhì)的消費(fèi)傾向遠(yuǎn)大于精神消費(fèi)。男同學(xué)對名牌衣服、名牌球鞋、高檔數(shù)碼產(chǎn)品等消費(fèi)非常感興趣；而女同學(xué)的消費(fèi)則大多在化妝品、護(hù)膚品、零食等方面。對能豐富自己精神世界的書籍的消費(fèi)少之又少。

2.沒有樹立正確的金錢觀

城鎮(zhèn)中學(xué)生的收入來源基本來自父母給予和壓歲錢，沒有勞動的過程，對于金錢的使用缺乏傳統(tǒng)的節(jié)約精神，加之年齡、思維能力、社會經(jīng)歷都還不夠，導(dǎo)致盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi)甚至是超前消費(fèi)。這樣既不尊重父母的勞動成果，又不利于自己的身心健康。

3.消費(fèi)維權(quán)意識不強(qiáng)

中學(xué)生在自己的合法消費(fèi)權(quán)益受到侵犯時(shí)通常會選擇不向有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)部門申訴維權(quán)，而是默默接受。因此，許多黑心商家，利用中學(xué)生的維權(quán)意識差以及相關(guān)維權(quán)法律法規(guī)制度的不完善誘騙中學(xué)生消費(fèi)。

二、消費(fèi)行為存在問題的原因分析

對于城鎮(zhèn)中學(xué)生而言，影響其消費(fèi)行為的因素主要來自家庭、社會、學(xué)校這三方面。

1.受家庭消費(fèi)觀念的影響

父母是青少年成長的第一任老師，家庭的消費(fèi)觀念、父母的消費(fèi)習(xí)慣與消費(fèi)行為會對青少年產(chǎn)生潛移默化的作用。家庭的不當(dāng)消費(fèi)行為與錯(cuò)誤的教育方式，會成為中學(xué)生錯(cuò)誤消費(fèi)觀念的起因。

2.受社會消費(fèi)風(fēng)尚的影響

中學(xué)生是一個(gè)可塑性和模仿性較強(qiáng)的群體，其消費(fèi)觀念和行為自然對所處的社會有著某種程度的映射。而過早的接觸這些社會不良風(fēng)氣，很容易使中學(xué)生的價(jià)值觀扭曲，容易使他們產(chǎn)生錯(cuò)誤的消費(fèi)觀念，進(jìn)而養(yǎng)成不良的消費(fèi)習(xí)慣。

3.受學(xué)校消費(fèi)教育的影響

我國中學(xué)教育中涉及消費(fèi)教育的內(nèi)容少之又少，對于學(xué)生消費(fèi)理論知識的教育活動幾乎沒有開展過，這就使得提高學(xué)生的科學(xué)消費(fèi)意識更具難度。中學(xué)生的教材中基本沒有相關(guān)內(nèi)容，這樣也形成了理論與實(shí)際脫節(jié)的現(xiàn)象。

三、引導(dǎo)城鎮(zhèn)中學(xué)生健康消費(fèi)的對策

1.父母加強(qiáng)對孩子的消費(fèi)教育引導(dǎo)

對于中學(xué)生來說，其每日的時(shí)間分配主要是學(xué)校和家庭，并且，父母作為其“第一導(dǎo)師”，其各種行為與習(xí)慣都對中學(xué)生有著潛移默化的影響作用，消費(fèi)習(xí)慣與消費(fèi)行為自然也影響著孩子的消費(fèi)思維，因此，父母加強(qiáng)對孩子的消費(fèi)教育引導(dǎo)是非常有必要的。

2.學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造性的開展消費(fèi)教育

目前，我國中學(xué)教育體系中，在培養(yǎng)學(xué)生合理的消費(fèi)行為和正確的消費(fèi)觀念等方面涉及的非常少，因此學(xué)校有必要?jiǎng)?chuàng)造性的開展消費(fèi)教育來促進(jìn)中學(xué)生樹立正確的消費(fèi)思維。注重培養(yǎng)學(xué)生的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、科學(xué)消費(fèi)的意識，同時(shí)增加培養(yǎng)和塑造中學(xué)生的正確消費(fèi)行為。

3.傳播媒介要發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用

當(dāng)今世界已處于信息化時(shí)代，中學(xué)生可以通過電視、互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介時(shí)刻了解世界上發(fā)生的動態(tài)。所以如果社交媒體輸出不良信息，那么將對中學(xué)生造成極大的影響。3因此，我國的媒體界應(yīng)該多播放一些勤儉節(jié)約的新聞以及視頻，從而引導(dǎo)中學(xué)生朝著積極樂觀的方向發(fā)展。

4.創(chuàng)造良好的社會消費(fèi)環(huán)境

首先文化企事業(yè)單位要具有高度的社會責(zé)任感和使命感，不能唯利是圖地用眾多消費(fèi)陷阱包圍中學(xué)生的消費(fèi)生活而漠視中學(xué)生的身心健康及未來發(fā)展。政府應(yīng)加大對廣播影視等相關(guān)文化作品的審查力度，抵制拜金主義等低俗作品。第四、成人社會依然要建設(shè)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的消費(fèi)文化。

四、結(jié)語

自改革開放以來我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)得到了空前的發(fā)展，外國的消費(fèi)價(jià)值觀也隨之侵入，超前消費(fèi)、享樂主義、攀比炫富、拜金主義等一些不健康的消費(fèi)觀也在逐漸同化著中學(xué)生，這些不正確的消費(fèi)觀會對中學(xué)生價(jià)值觀的形成與發(fā)展造成影響。

當(dāng)然，要從根本上解決問題，還是需要家庭、學(xué)校、社會的共同努力。中學(xué)生作為祖國未來的希望，其消費(fèi)方式關(guān)乎其人生觀、世界觀和價(jià)值觀的發(fā)展與形成，對祖國未來的發(fā)展有著不可估量的作用，所以應(yīng)該受到正確的消費(fèi)觀念來引導(dǎo)。

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作者簡介：

劉曉韜（1993-），男，漢，籍貫：湖南衡陽，在讀碩士研究生，研究方向：經(jīng)濟(jì)學(xué)