梁棟

【摘要】隨著我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展與教育體制的不斷的改革，音樂(lè)課程越來(lái)越受到人們的關(guān)注與喜愛(ài)，在繁忙與壓力很大的當(dāng)下社會(huì)，音樂(lè)可以陶冶情操，豐富人們的精神世界。學(xué)好音樂(lè)的出發(fā)點(diǎn)就是要立足于視唱練耳的實(shí)踐取向，對(duì)視唱練耳的目標(biāo)進(jìn)行準(zhǔn)確的定位。本文通過(guò)對(duì)視唱練耳發(fā)展的脈絡(luò)進(jìn)行研究與探討的基礎(chǔ)之上，對(duì)提高視唱練耳的能力提出一些參考性的建議，可以讓大家輕松、高效地學(xué)習(xí)視唱練耳技能，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】視唱練耳；發(fā)展脈絡(luò)；教學(xué)研究

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

引言

教育的目的是發(fā)展自己的本能與人的發(fā)展價(jià)值，我們要運(yùn)用聯(lián)系與發(fā)展的眼光看待教育的問(wèn)題。音樂(lè)不是一項(xiàng)單一的課程，是有著豐富的內(nèi)容與表現(xiàn)形式，音樂(lè)主要是通過(guò)人的自我選擇來(lái)接受聲音振動(dòng)對(duì)人的聽(tīng)覺(jué)器官產(chǎn)生刺激的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。通過(guò)視唱練耳的訓(xùn)練學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的記憶力與感知力，從而提升在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的鑒別力與創(chuàng)造力。[1]

視唱練耳作為音樂(lè)的基礎(chǔ)性學(xué)科，視唱練耳的發(fā)展歷史與音樂(lè)的歷史發(fā)展有著密切的關(guān)系，音樂(lè)教材也與時(shí)代的發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系。在過(guò)去我國(guó)視唱練耳的教材不很符合我國(guó)的音樂(lè)情況，20世紀(jì)初期音樂(lè)教材開(kāi)始向西方國(guó)家學(xué)習(xí)，在歷史發(fā)展的背景下，遵循循序漸進(jìn)、由淺入深的教學(xué)原則，針對(duì)不同音樂(lè)基礎(chǔ)的學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)進(jìn)行更加細(xì)致的分類(lèi)編寫(xiě)。

一、加強(qiáng)視唱練耳教材研究者、決策者與音樂(lè)學(xué)校教師的聯(lián)系

教育沒(méi)有國(guó)界與邊界，各個(gè)學(xué)科都應(yīng)該相互交流與學(xué)習(xí)，視唱練耳作為音樂(lè)當(dāng)中最專業(yè)的教學(xué)課程，應(yīng)該充分考慮普通學(xué)校音樂(lè)教育中的視唱練耳的教學(xué)方法與作用，教育的決策者與實(shí)際教學(xué)之間應(yīng)保持著一定的聯(lián)系，教育的決策者與實(shí)施者對(duì)與教育的理念與教育的方式都有著很大的差距，這就造成了對(duì)教育改革不能形成統(tǒng)一的觀點(diǎn)。再者就是教材的研究者與教材的實(shí)施人之間的差距也很大，主要就是這兩者之存在著很大的文化修養(yǎng)差異。面對(duì)這些問(wèn)題，應(yīng)該建立有效的交流機(jī)制，視唱練耳的教學(xué)方法不僅僅是理論，更需要實(shí)踐交流與學(xué)習(xí)。

二、創(chuàng)造讓課程實(shí)施者、學(xué)生更多的參與視唱練耳教材編制的機(jī)會(huì)

一般的教材編寫(xiě)者并不是非常了解音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題與教學(xué)形式，教材編寫(xiě)應(yīng)建立在實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)之上，音樂(lè)教材的設(shè)計(jì)應(yīng)讓學(xué)生學(xué)什么與老師教什么的教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題，教材的編寫(xiě)離不開(kāi)教師與學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生與老師才是課程實(shí)施的受教主體，要充分發(fā)揮主體的地位。所以，在教材編輯的各個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)有老師與學(xué)生一起參與進(jìn)來(lái)，這樣在課程實(shí)施的過(guò)程中才可以充分發(fā)揮主體的地位與優(yōu)勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)老師與學(xué)生參加的積極性，在西方國(guó)家，教師與學(xué)生一起參與音樂(lè)教材的編寫(xiě)已經(jīng)得到了認(rèn)可與快速發(fā)展。

三、適應(yīng)于多元化教學(xué)手段的的發(fā)展方向

隨著時(shí)代的發(fā)展與不斷進(jìn)步，視唱練耳教材應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，緊跟社會(huì)發(fā)展腳步，視唱練耳教材與教學(xué)方法應(yīng)朝著多元化的方向發(fā)展，這樣才可以滿足學(xué)生的需求。學(xué)生是教育的根本，任何教材的實(shí)施與選擇都應(yīng)以適應(yīng)學(xué)生為核心，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生往往是被動(dòng)地接著老師的授課與布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生在整個(gè)課堂學(xué)習(xí)中并沒(méi)有積極地參與進(jìn)來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，課堂效率也就不高。我們應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的主體地位，在老師的帶領(lǐng)下親身實(shí)踐、體驗(yàn)、感知音樂(lè)的魅力，同時(shí)也讓老師與學(xué)生的關(guān)系更加親密，這樣更有利于學(xué)生在生活化的氛圍中掌握與學(xué)習(xí)，打造更高效的課堂與學(xué)習(xí)效率。除此，音樂(lè)課程所涉及的內(nèi)容與其他學(xué)科都有著緊密的聯(lián)系，在教學(xué)中選擇教材的時(shí)候應(yīng)該以開(kāi)放的原則為基礎(chǔ)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，充分聯(lián)系各個(gè)學(xué)科，展現(xiàn)其共通性的特點(diǎn)。

四、結(jié)語(yǔ)

開(kāi)展對(duì)視唱練耳發(fā)展脈絡(luò)與教學(xué)研究，首先明確視唱練耳發(fā)展脈絡(luò)方法，進(jìn)而對(duì)視唱練耳發(fā)展脈絡(luò)出現(xiàn)的問(wèn)題及處理策略的全面探討。通過(guò)進(jìn)行視唱練耳發(fā)展脈絡(luò)與教學(xué)的研究可以知道，視唱練耳發(fā)展脈絡(luò)發(fā)展與實(shí)施的方法仍然需要進(jìn)一步有效完善。當(dāng)下，我國(guó)的音樂(lè)教育作為一項(xiàng)重要的課程，越來(lái)越受到人們的關(guān)注。進(jìn)行視唱練耳發(fā)展脈絡(luò)與教學(xué)研究，將視唱練耳發(fā)展脈絡(luò)的方式方法應(yīng)用到實(shí)踐教學(xué)中，對(duì)音樂(lè)的基礎(chǔ)教學(xué)有很大的積極促進(jìn)作用，可有效提升我國(guó)音樂(lè)教育的質(zhì)量與水平，為音樂(lè)教育的發(fā)展奠定穩(wěn)定的基礎(chǔ)和提供強(qiáng)大的推動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)

[1]劉斌.視唱練耳學(xué)科的傳入及其在上海音樂(lè)學(xué)院（1966年前）的發(fā)展[D].上海音樂(lè)學(xué)院，2015.

[2]芮菁.融合與構(gòu)想[D].上海師范大學(xué)，2016.

[3]殷英.論專業(yè)音樂(lè)教育中唱名法的演變及發(fā)展趨勢(shì)[D].湖南師范大學(xué)，2014.

[4]初級(jí)中學(xué)音樂(lè)《學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力》[J].山西教育（招考），2014（12）：27.