摘 要：中國(guó)的南京，在古代被稱(chēng)作金陵，它曾經(jīng)是多個(gè)王朝的都城，經(jīng)歷過(guò)數(shù)次朝代更迭，也保存了很多珍貴文物。國(guó)寶級(jí)文物釉里紅歲寒三友紋梅瓶，收藏在南京博物院。釉里紅是中國(guó)元代創(chuàng)燒的一種瓷器品種，在燒造初期由于窯火溫度掌握不好釉里紅成品率很低，數(shù)量也少，只有王公貴族才能擁有，因此十分珍貴。

關(guān)鍵詞：釉里紅；梅瓶；歲寒三友

坐落在中國(guó)江蘇省南京市中山東路的南京博物院，是中國(guó)三大博物院之一，這里收藏了近五十萬(wàn)件精品文物。其中有一件釉里紅歲寒三友紋梅瓶，作為南京博物院的鎮(zhèn)院之寶之一顯得尤為珍貴。梅瓶是中國(guó)古代瓷器中的常見(jiàn)樣式，因?yàn)樗】诙填i、圓肩長(zhǎng)身，呈現(xiàn)出亭亭玉立的樣子。有瓷器專(zhuān)家曾說(shuō)：口徑之小，僅與梅之瘦骨相稱(chēng)，故名梅瓶。梅瓶在中國(guó)北宋時(shí)是用來(lái)盛酒的酒器，這種用法一直延續(xù)到明代。

這件釉里紅歲寒三友紋梅瓶是中國(guó)明代洪武年間燒造的，它造型優(yōu)美，器型完整無(wú)缺，是中國(guó)現(xiàn)存唯一一件帶蓋子的明代洪武釉里紅梅瓶。梅瓶高41厘米，瓶口窄小、頸短肩寬，瓶身漸收，瓶子底部微微外撇，整個(gè)造型看上去優(yōu)美而勻稱(chēng)。梅瓶腹部描繪的圖案是歲寒三友，歲寒三友是指竹子、松樹(shù)和梅花。這個(gè)梅瓶上所畫(huà)的竹子挺拔清秀，松樹(shù)則蒼勁有力，梅花迎風(fēng)綻放，因?yàn)檫@三種植物都不畏嚴(yán)寒，因此古人認(rèn)為它們代表著高潔的品質(zhì)。這件梅瓶上除了歲寒三友之外還別具匠心地增添了一株芭蕉讓畫(huà)面更加美觀對(duì)稱(chēng)。多層次的布局是梅瓶上的圖案產(chǎn)生了立體延展的效果。更為難得的是這件釉里紅梅瓶它蓋子上的花紋是紅地白花，而瓶子主體紋樣卻是白地紅花，瓶蓋與瓶身的對(duì)比使它雖然繁密卻不單調(diào)，反而更有了一番藝術(shù)的巧思在里面。釉里紅瓷器創(chuàng)燒于中國(guó)的元代時(shí)期，燒造起來(lái)非常不易，它在燒造時(shí)需要在白色瓷胎上用含銅的顏料描繪圖案，再涂一層透明的釉，然后放在1300攝氏度左右的窯火中燒造。氧化銅在高溫之下變成紅色就叫釉里紅。釉里紅的燒制溫度上下溫差不能超過(guò)10攝氏度，溫度一低，瓷器表面的圖案顏色就會(huì)發(fā)黑，溫度高了瓷器上的顏色就會(huì)消失，所以燒制一件釉里紅瓷器非常困難。

明太祖朱元璋登上皇位以后對(duì)元代釉里紅瓷器也非常喜愛(ài)，一天朱元璋在宮里飲酒，喝到微醉的朱元璋看到酒瓶上一抹鮮紅的顏色，迷迷糊糊覺(jué)得那紅色的釉質(zhì)光彩照人十分好看，他自言自語(yǔ)地說(shuō)了一句：“這個(gè)顏色很好看?！本蛦?wèn)旁邊的人這是什么？當(dāng)旁邊人回答是御窯廠燒制的釉里紅瓷器時(shí)朱元璋眉心一動(dòng)，他突然覺(jué)得這樣的紅色不就是配自己的嗎。在朱元璋看來(lái)紅色是正統(tǒng)的顏色，既喜慶又莊重，自己剛剛登基這種紅色正好能代表自己的正統(tǒng)身份。而朱元璋自己姓朱，朱就是紅色，年號(hào)又是洪武與“紅”諧音，加上他也曾經(jīng)參加過(guò)反對(duì)元朝的紅巾軍，所以朱元璋覺(jué)得這個(gè)釉里紅的顏色對(duì)他來(lái)說(shuō)是最吉祥的顏色。于是，朱元璋下令御窯廠可以多多燒制釉里紅瓷器。就這樣，釉里紅燒造工藝在這一時(shí)期發(fā)展起來(lái)，但因?yàn)橛岳锛t瓷器燒制成功率低，所以流傳下來(lái)的不是很多。這件梅瓶作為中國(guó)能看到的唯一一件帶蓋的洪武釉里紅梅瓶是相當(dāng)珍貴的。釉里紅瓷器的燒造全靠溫度，在明代沒(méi)有溫度計(jì)，只能用肉眼觀察火的顏色以此來(lái)判斷溫度。相傳在當(dāng)時(shí)的御窯廠曾經(jīng)有年輕的窯工在燒制釉里紅瓷器時(shí)，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)驗(yàn)沉不住氣，剛一看到火色發(fā)白就緊張地覺(jué)得溫度已經(jīng)夠了便下令停止燒火，冷卻的瓷器出來(lái)之后，窯工發(fā)現(xiàn)一整窯的瓷器釉色全都是黑色的，無(wú)奈只能拉出去砸掉，因?yàn)槊鞔G廠有一項(xiàng)規(guī)定，凡是燒得不好的瓷器都要被砸碎掩埋，看著一整窯的瓷器被砸，這位窯工大受刺激，接下來(lái)的日子他便天天盯著火通過(guò)觀察火的顏色來(lái)判斷溫度，也從火色變化中總結(jié)出一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)釉里紅燒造一定要等到火的顏色從橙黃色變成黃白色才是最好的時(shí)機(jī)，變成白色或者黃色都不行。有了這樣的經(jīng)驗(yàn)窯工們?cè)跓频臅r(shí)候就有了一定的判斷依據(jù)，但由于釉里紅瓷器燒制的上下溫差不能超過(guò)10攝氏度，火色變化又極快，即使有了這樣的經(jīng)驗(yàn)也只是把釉里紅瓷器的燒制成功率提高了一點(diǎn)點(diǎn)。

1957年3月，考古人員在中國(guó)江蘇省江寧縣被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為娘娘墳的地方發(fā)現(xiàn)一座明代墓葬，根據(jù)出土的墓志考古人員發(fā)現(xiàn)這座墓葬是明代駙馬都尉宋琥和永樂(lè)皇帝之女安成公主的合葬墓。這件梅瓶就是在這座墓葬中被發(fā)現(xiàn)的。隨著墓葬出土的一共有47件器物，這件梅瓶是其中最為珍貴的器物之一。宋琥是明朝開(kāi)國(guó)大將宋晟的兒子，公元1403年也就是永樂(lè)元年，明成祖朱棣登上皇位后大力封賞那些幫助過(guò)他的人，他下令召回鎮(zhèn)守西北的封疆大吏宋晟想要封賞他。宋晟帶著兒子宋琥回到南京面見(jiàn)了朱棣。當(dāng)朱棣正在想著如何封賞宋晟時(shí)，他看到了站在宋晟旁邊的宋琥，朱棣心里突然有了主意決定將自己的女兒安成公主許配給宋琥。宋琥在永樂(lè)一朝可以說(shuō)是過(guò)得順風(fēng)順?biāo)?dāng)宋晟去世后宋琥繼承父親西寧侯的爵位又被賜前將軍印去鎮(zhèn)守甘肅，可是榮華富貴并沒(méi)能夠伴隨宋琥的一生。隨著永樂(lè)皇帝朱棣的去世，到了洪熙元年宋琥被以不恭之罪遭到彈劾失去了爵位，宋琥在郁郁中去世，而他的妻子安成公主在十三年后也在南京去世，他們一起合葬在南京市江寧區(qū)的響龍山。按照明朝隨葬制度規(guī)定，宋琥是不能用高規(guī)格的東西陪葬的，宋琥墓一共出土了47件隨葬品大都是較為平常的器物，所以專(zhuān)家推測(cè)這件歲寒三友紋梅瓶很可能皇帝賞賜給宋琥的，死后便跟他一起隨葬了。

這件造型優(yōu)美的梅瓶在中國(guó)景德鎮(zhèn)的高溫窯火里被燒造出來(lái)帶著洪武年特有的釉里紅色被賞賜給宋琥，最終又隨著宋琥在地下長(zhǎng)埋幾百年，直到1957年的考古發(fā)掘中它才又重新展現(xiàn)在世人眼前。

作者簡(jiǎn)介

朱毓，女，1993年，現(xiàn)就讀于廣西藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)院/漓江畫(huà)派學(xué)院中國(guó)美術(shù)史專(zhuān)業(yè)，碩士研究生