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        無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)背景下的交互設(shè)計(jì)研究

        2018-05-14 09:56:06王軍亮
        名家名作 2018年6期
        關(guān)鍵詞:產(chǎn)品設(shè)計(jì)內(nèi)心設(shè)計(jì)師

        [摘 要]無(wú)意識(shí)是人們內(nèi)心精神層面的一種精神狀態(tài),這種狀態(tài)是很難用言語(yǔ)的方式表示清楚的。它主要是指在很多情況下人們?cè)谧瞿臣虑闀r(shí)所處的一種不自覺的狀態(tài)。無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)是將人們的這種無(wú)意識(shí)的行為轉(zhuǎn)換為設(shè)計(jì),讓人們不自覺地將這種無(wú)意識(shí)的行為更好地運(yùn)用到自己的設(shè)計(jì)中,從而更加靈活、順手地進(jìn)行設(shè)計(jì)。以無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)在交互產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行探討。

        [關(guān) 鍵 詞]無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì);交互設(shè)計(jì);研究

        [中圖分類號(hào)]TB47 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2095-8854(2018)06-0039-01

        無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)又被稱為直覺設(shè)計(jì),這一設(shè)計(jì)名詞最早的提出者是日本的設(shè)計(jì)大師深澤直人,他認(rèn)為所謂無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì),指的是在設(shè)計(jì)過程中將一種無(wú)意識(shí)的行為轉(zhuǎn)換為可見之物。換句話說,人人都有一種無(wú)意識(shí)的行為,人們?yōu)槭裁匆鲞@樣的行為自己也不清楚,但作為設(shè)計(jì)師可以將這種無(wú)意識(shí)的行為融入設(shè)計(jì)之中,從而讓人們?cè)谑褂卯a(chǎn)品時(shí)更加便利和順手,提升用戶與產(chǎn)品之間的交流程度。

        一、滿足用戶的某些個(gè)性化要求

        對(duì)于很多用戶來說,由于他們存在無(wú)意識(shí)行為,因此在做某些事情時(shí)自己是很難控制的,甚至自己都不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在做某件事情。然而別人卻能夠很清楚地發(fā)現(xiàn)。這種行為有時(shí)甚至?xí)o別人帶去一定的傷害。比如對(duì)于一些人來說,當(dāng)坐在座位上與別人進(jìn)行交流時(shí)有雙腿抖動(dòng)的習(xí)慣,這種習(xí)慣其實(shí)就是一種無(wú)意識(shí)的狀態(tài)。面對(duì)這種情況,設(shè)計(jì)師可以專門設(shè)計(jì)一種節(jié)奏椅,通過在椅子上加入一定特殊的裝備,使人們?cè)谶M(jìn)行上下顛簸時(shí)會(huì)呈現(xiàn)出一種音樂感。再比如對(duì)于一些穿皮鞋的人來說,為了讓自己提鞋時(shí)不用彎腰,往往喜歡借助樓梯的臺(tái)階去提鞋,這種習(xí)慣讓別人看到會(huì)有點(diǎn)不雅,為此某位設(shè)計(jì)師專門設(shè)計(jì)了一個(gè)椅子裝備,在椅子上增設(shè)一個(gè)類似臺(tái)階的裝備后,人們?cè)偬嵝瑫r(shí)就不需要找臺(tái)階了。

        二、滿足用戶內(nèi)心情感的自覺抒發(fā)

        人類是一種有情感的動(dòng)物,這種情感不僅表現(xiàn)在愛情上,更表現(xiàn)在對(duì)自己內(nèi)心情感的抒發(fā)和表達(dá)之上。每個(gè)人基本上每天都會(huì)選擇自己的方式去抒發(fā)自己的情感,抒發(fā)情感的方式有很多種,不同的人會(huì)選擇多種方式進(jìn)行抒發(fā)。不僅如此,對(duì)于很多人來說,根據(jù)內(nèi)心情感的不同,抒發(fā)情感的方式也會(huì)有所差異。比如當(dāng)人高興的時(shí)候,會(huì)選擇笑、唱歌、吃零食等方式抒發(fā)自己的情感,而當(dāng)人傷心的時(shí)候,會(huì)選擇哭泣、發(fā)火、砸東西等方式進(jìn)行情感的抒發(fā)。同時(shí)大部分抒發(fā)情感的方式都是無(wú)意識(shí)的。為此在進(jìn)行相關(guān)設(shè)計(jì)的過程中,設(shè)計(jì)師完全可以將這種無(wú)意識(shí)的狀態(tài)融入設(shè)計(jì)之中,從而讓人們的情感抒發(fā)更加自然。

        比如一些人在與別人交流過程中喜歡用筆在桌子上畫畫,通過畫畫的方式表達(dá)自己內(nèi)心的情感。然而桌子表面都是十分干凈的,稍微畫一點(diǎn)東西就會(huì)嚴(yán)重影響桌子的可觀賞性。為了更好地避免用戶在交流過程中在桌子上亂畫,同時(shí)又為了滿足用戶抒發(fā)內(nèi)心情感的需要,設(shè)計(jì)師可以在桌子上增設(shè)一個(gè)涂鴉角,便于用戶直接在上面進(jìn)行情感的抒發(fā)。

        三、通過無(wú)意識(shí)的方式刺激用戶深入探索

        既然無(wú)意識(shí)的設(shè)計(jì)屬于一種基于人們無(wú)意識(shí)狀態(tài)行為的設(shè)計(jì),因此在進(jìn)行相關(guān)設(shè)計(jì)的過程中,設(shè)計(jì)師完全可以將這種無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)的價(jià)值進(jìn)行擴(kuò)大,并通過特殊的方式引導(dǎo)用戶在進(jìn)行相關(guān)設(shè)計(jì)的過程中提升對(duì)產(chǎn)品的深入探索,便于用戶更好地通過這種無(wú)意識(shí)的設(shè)計(jì)提升對(duì)產(chǎn)品的探索程度。某些時(shí)候產(chǎn)品與人的交互過程其實(shí)就是通過這種無(wú)意識(shí)的方式實(shí)現(xiàn)的。

        比如在產(chǎn)品的界面設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師為了更好地突出某一位置的關(guān)鍵性,如設(shè)計(jì)開關(guān)時(shí),可以專門將開關(guān)的界面繪制成一個(gè)翻開的書面的樣子,當(dāng)用戶看到這樣的界面后,會(huì)無(wú)意識(shí)地過去觸碰,并嘗試翻開這個(gè)“書面”,而當(dāng)他們意識(shí)到這個(gè)不是一個(gè)書面時(shí),整個(gè)設(shè)備的開關(guān)已經(jīng)被人們找到。這樣的一種創(chuàng)意性的設(shè)計(jì)方式,在提升用戶的交互需求的同時(shí),也在一定程度上增強(qiáng)了產(chǎn)品的趣味性,因此是非常好的一種設(shè)計(jì)方式。

        總之,在人機(jī)交互中導(dǎo)入無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)理念,可以充分利用用戶無(wú)意識(shí)行為中豐富的多維感官,增強(qiáng)使用者的投入感與參與感,帶來更優(yōu)的交互體驗(yàn),減少認(rèn)知負(fù)荷,增加交互效率。這樣做對(duì)提升產(chǎn)品質(zhì)量、豐富產(chǎn)品與人之間的交互力度、創(chuàng)建個(gè)性化產(chǎn)品設(shè)計(jì)都有很大的幫助。為此在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師可以在充分把握無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)的同時(shí),將無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)更好地結(jié)合在一起,從而更好地提升用戶的體驗(yàn),設(shè)計(jì)出更多符合用戶需求的產(chǎn)品,從而進(jìn)一步探索以無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)思想為基礎(chǔ)的新的交互設(shè)計(jì)方式。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 孫辛欣,李世國(guó),靳文奎.基于用戶無(wú)意識(shí)行為的交互設(shè)計(jì)研究[J]. 包裝工程,2011(20).

        [2] 孔祥富,謝勝楠.基于無(wú)意識(shí)行為在交互界面設(shè)計(jì)中的研究[J]. 設(shè)計(jì),2017(5).

        作者簡(jiǎn)介:王軍亮(1983.8—) ,男,湖南省益陽(yáng)市人,學(xué)士,講師,研究方式:工業(yè)設(shè)計(jì)、品牌傳播等。

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