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        淺談創(chuàng)新視角下泥繪裝飾的發(fā)展方向

        2018-05-14 12:07:27賈益芳
        江蘇陶瓷 2018年2期
        關(guān)鍵詞:發(fā)展

        賈益芳

        1 紫砂泥繪裝飾的產(chǎn)生與發(fā)展

        紫砂泥繪技法脫胎于傳統(tǒng)陶瓷彩繪工藝體系,是一種將紫砂泥漿配合多種陶瓷色料的裝飾,紫砂又稱為“五色土”,依據(jù)種類還可以分為段(團)泥、朱泥、黑泥、紫泥、墨綠泥等,每一類泥都具備各自不同的色澤與肌理特色,但是通過兩者或幾者的混合搭配,可以衍生出多種色彩。傳統(tǒng)紫砂泥繪于明清時期誕生,于清代康熙、乾隆年間盛行。有專家推測,紫砂泥繪裝飾最初是由景德鎮(zhèn)的點彩技法并結(jié)合當?shù)氐牟牧现鸩窖莼鴣?。在長期的制坯過程中,偶然發(fā)現(xiàn)紫砂脂泥有著極強的附著力和可塑性,并于機緣巧合間粘連在坯體上,而后點畫景物不同,因之成畫,隨后便逐漸產(chǎn)生了紫砂泥繪裝飾。紫砂泥繪最初的技法是堆貼泥繪,并隨技術(shù)的日趨成熟逐步發(fā)展出多種門類。由于雍正皇帝對于紫砂泥色的推崇與欣賞,促使了紫砂泥繪裝飾的發(fā)展,并于這時期開創(chuàng)了本色泥漿堆繪技法,這是一種技藝性極高的裝飾手法,也是雍正年間宮廷紫砂裝飾的一大特色。清代楊季初是當時紫砂泥繪裝飾的代表人物,他開創(chuàng)了紫砂色泥堆繪藝術(shù),代表作有“紫砂繪唐人詩意筆筒”(見圖1)、“泥繪牧牛圖筆筒”等等。

        “紫砂繪唐人詩意筆筒”用色泥在坯體表面著色,結(jié)合了國畫中寫意的表現(xiàn)手法,用堆貼的技法,并運用虛實結(jié)合、動靜襯托的方式賦予畫面以豐富的表現(xiàn)力。紫砂泥繪裝飾的出現(xiàn)與發(fā)展在當時具有十分深遠的影響力。

        2 泥繪裝飾對紫砂壺的影響

        紫砂泥繪裝飾的出現(xiàn)極大程度上豐富了紫砂壺的種類,打破了以往傳統(tǒng)“光貨”造型的局限性。在造型方面,紫砂壺通過在壺身上增添紫砂泥繪裝飾衍生出了更多的品種,并使得很多象形壺更具生機。在文化底蘊方面,通過紫砂泥繪裝飾的渲染,使得原本單調(diào)樸實的紫砂壺更具文人氣息,如同一套華麗的衣裝附著于其表面,不僅添加了幾分華美,更加深了其中的文化底蘊。在題材方面,紫砂泥繪結(jié)合民間故事或神話故事在紫砂壺身上予以表現(xiàn),題材廣泛,各具特色,結(jié)合紫砂壺本身的意蘊,更讓故事深得人心。

        3 創(chuàng)新時代背景下的泥繪裝飾發(fā)展方向展望

        清代龔半千云:“不可學古人,不可不合古人。學古人則為古人所欺。吾常欲欺古人,然古人卒不可欺。久之,然后見古人之道,勢不能不合乎古人也,此善于學古人者也。”紫砂泥繪裝飾亦是如此,紫砂藝人在繼承傳統(tǒng)技法的同時,更要學會在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融合先進的思想,進行創(chuàng)新,并不斷改進紫砂泥繪的裝飾技法,不斷提升其品質(zhì)。傳承一方面是為了傳揚技法與精神,另一方面是為了更好地對當下創(chuàng)作予以指導,促進紫砂藝人開拓創(chuàng)新,不斷提升審美高度,創(chuàng)作出更具時代特色與風格的作品。

        (1)泥繪圖案上的創(chuàng)新與發(fā)展可能性

        對于紫砂泥繪來說,圖案無疑是最重要的元素之一,其不僅是一種裝飾,更是一種藝術(shù)表現(xiàn),筆者認為,當今的紫砂泥繪裝飾圖案仍舊偏向傳統(tǒng),受傳統(tǒng)觀念根深蒂固的影響,圖案以人物、山水、花鳥為主,還有非常大的拓展空間。例如,可以引進學院派中平面構(gòu)成、空間構(gòu)成等知識,構(gòu)造出以點、線、面為裝飾圖案的紋樣,即在傳統(tǒng)中融入大膽時尚的新興思想,打破常規(guī)、尋求突破,給受眾帶來全新的感官體驗與思想沖擊。

        (2)泥料色彩上的創(chuàng)新與發(fā)展可能性

        色彩作為裝飾重要的元素,可謂是紫砂泥繪畫龍點睛的部分,設計者們通過紫砂泥顏色的調(diào)配,創(chuàng)制出多種變化,詮釋了泥繪獨到的個性語言。在筆者看來,紫砂泥料色彩依舊具有其局限性,相比景德鎮(zhèn)的釉料、色料等,紫砂泥料的顏色仍有發(fā)展空間,通過結(jié)合其他材料增加紫砂泥顏料的種類依舊是值得我們深思的問題。

        (3)泥繪題材上的創(chuàng)新與發(fā)展可能性

        縱觀當下紫砂泥繪裝飾主題,通常以民間經(jīng)典故事或是詩詞歌賦為主,亦或是以國畫中的花鳥為題材。這些題材正是通過千百年來人們對于中國文化的認可從而達成制作者與受眾情感上的共鳴,筆者認為,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是紫砂工作者們義不容辭的責任與義務。但是觀念切不可過分拘泥于傳統(tǒng)之中,有時也應當打破規(guī)則。隨著時代的發(fā)展,更多的年輕人帶著各自不同的審美觀與價值觀進入紫砂市場,這既是對傳統(tǒng)的挑戰(zhàn),也是對傳統(tǒng)存在價值的證明。在筆者的觀點里,如今的紫砂泥繪裝飾可以適當結(jié)合一些當下流行的主題,融入一些時尚元素,給傳統(tǒng)樸實的紫砂壺灌輸新鮮的“血液”,給受眾帶來煥然一新的感觀沖擊,讓紫砂壺煥發(fā)出更加旺盛的生命力。

        當然,以上只是筆者對紫砂泥繪發(fā)展可行性的揣探,是否具有真正意義上的可能,仍然需要我們紫砂工作者們的不懈努力與大膽嘗試。紫砂泥繪裝飾憑借自身獨特的魅力一度深受宮廷貴胄以及文人雅士的青睞,既有輝煌也曾沒落過,歷經(jīng)起起落落。當我們開始用時下全新的觀念來重新審視這門裝飾藝術(shù)時,一定會探索出更多的發(fā)現(xiàn)。

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