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        元代河?xùn)|名士李倜

        2018-05-14 09:56:04王先鋒
        名家名作 2018年1期
        關(guān)鍵詞:集賢臨江學(xué)書

        王先鋒

        [摘 要]李倜是元代復(fù)古思潮中最具有代表性的人物,由于元史中無記載,使其較為神秘,試圖從史籍中勾稽出他書學(xué)及處世觀,簡(jiǎn)單勾勒出其“風(fēng)流晉士”的形象,向讀者展示這位鮮為人知的“大家”風(fēng)范。

        [關(guān) 鍵 詞]李倜;逸士;復(fù)古;身世

        [中圖分類號(hào)]I06 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2095-8854(2018)01-0089-01

        李倜,元代集賢侍讀學(xué)士、奉議大夫,字士弘,號(hào)員嶠,又號(hào)員嶠真逸,河?xùn)|人(今山西太原人),官至集賢院侍讀學(xué)士(從二品),歷任臨江路總管、南劍路總管、兩浙鹽運(yùn)史(正三品)。李倜和趙孟頫同屬于元代初期的以書畫享譽(yù)于世的書畫巨擎,在元代的復(fù)古思潮背景下,力扛大旗,其人其作無不以魏晉為范。 “其臨摹又頡頏于松雪、困學(xué)二老,斯時(shí)有三君子而能追及之,可謂難矣。員嶠至今存雖獨(dú)步可也”??梢娖鋾ㄖ哂谮w孟頫、鮮于樞。這樣的一位大書畫家,卻在元史中無其傳略,陳振濂先生稱其為“被遺忘的一代大師”,這給后世留下了眾多的待解之謎。

        李倜出生于官宦世家,其祖父李懋,官至河?xùn)|宣撫檢察史,后追封為封冀寧郡侯,謚號(hào)文惠。父親李昱,字仲明,官至成都路防城軍民總管,追封為冀寧郡公,謚號(hào)思敏。李懋和李昱在元初皆卓有功勛,為李倜后來為官、從文都奠定了基礎(chǔ)。李倜幼時(shí)應(yīng)該接受了很好的儒家教育,趙孟頫在《故成都路防城軍民總管李公墓志銘》中有記載李昱在臨終之際,讓其三子李倜于床前“讀《大學(xué)》《中庸》數(shù)過,奄然而逝”,足見其家學(xué)之嚴(yán),也表示李父對(duì)其三子李倜之厚愛和殷切希望。

        成年時(shí)期,李倜學(xué)書非常勤奮,遍臨諸帖,以得晉人之氣、臨古高妙而躋身于元代書壇之巔峰,成為元代復(fù)興晉人書法中最為執(zhí)著的典范和中堅(jiān)力量。李倜“書取王右軍,述擬臨摹無寒暑晨夜,得其意臻敏”(劉敏中《中庵集》)。就連元代最為著名的書法家趙孟頫在評(píng)論學(xué)書時(shí)亦相當(dāng)佩服其好學(xué),“李公無帖不臨,可謂好學(xué)也,已仆亦好書者無暇臨古帖,但美士弘耳”。以學(xué)書、舉止皆以晉人為范,桌椅等生活用品都要按照晉人的樣子來做,“余昔侍李學(xué)士,見其作書多喜矮桌,執(zhí)筆甚高,臨帖亦然其精熟,如此非拘拘摹傲者,比宜其遺墨,若斯之妙也,鄱陽張昕子?xùn)|”。對(duì)于自己的齋號(hào)也取為“擬晉山房”,“集賢學(xué)士河?xùn)|李公士弘以好書名天下,稍暇則取晉右軍縱筆擬為之,所居山房之窗壁幾格硯席諸供具花物,皆奕奕有晉氣,由是以擬晉題其顏”。這個(gè)學(xué)習(xí)方法和模式,從古到今,李倜堪稱第一人。

        受“竹林七賢”等風(fēng)流名士的影響,李倜在江西為官時(shí),廣交方外友,曾與青山趙文、無心段道恮、石崖黃介然、海印竺世發(fā)、三會(huì)劉師復(fù)、石田李允一合稱“清江七逸”,他們或觀竹、或看柳,賦詩飲酒,其樂融融,舉手投足間已“士大夫”矣。趙文在為《清江七逸圖》題跋中記載:“時(shí)時(shí)行江路過瑞筠山,觀竹或訪百花洲,高平橋看柳賦詩而歸,清江人謂之七逸。”可見其于方外友交情頗深,當(dāng)有人認(rèn)為李倜作為朝廷命官,且官至正三品的臨江路總管,如何能以逸士相稱時(shí),趙文則答道:“有問于某者曰,六君則逸矣,集賢公功名事業(yè)方將磊落,軒天地亦可謂之逸乎,余曰古之所謂逸民者,不必皆隱逸之士,也柳下惠,以官則士,師以采則柳下而夫子以逸民稱之,以其超然世俗之外也,集賢公以是邦守相而能忘其富貴之身,與山林之士友此,集賢公所以為員嶠真逸也,晉竹林亦七賢也,而顏延年止詠五君以山王貴盛,不得與于斯,今集賢公能使六人者不知其為貴盛之人也,而與之游則必集賢公有,以得此于六人也”“以是邦守相而能忘其富貴之身,與山林之士友此”,充分顯示了李倜的士大夫情結(jié)。

        李倜不只是善書畫,其為人、為官也在當(dāng)時(shí)受到眾人的推崇,東昌高晉:“余幼時(shí)每見士弘公與先君議論談笑,使人敬服不已,其文章政事為當(dāng)世之所推重,人但知公之能書,而不知公之為人者有不在于此”。他在任臨江路總管期間,為當(dāng)?shù)匦迾蛑?,體恤民眾,受到好評(píng)?!杜R江路高平橋碑記》中有趙文的記述: “河?xùn)|李侯某以集賢學(xué)士來守邦, 凡可以便民者無不為”,足見其為官之理念。 “倜勞來循行,賑饑濟(jì)溺,懇禱于神,秋果大熟。郡有奸民不便其所為,誣訟褫職去。明年宣撫至郡,民數(shù)百人為倜稱屈,得直其冤”,風(fēng)流倜儻、不拘小節(jié)的李倜也受到奸民之誣告,雖官復(fù)原職,但也因此為李倜蒙上了神秘面紗。

        李倜和趙孟頫一樣都癡迷于晉唐風(fēng)流,以“晉士”自詡,其書法從王羲之、王獻(xiàn)之流派,詩詞取法陶淵明、韋應(yīng)物,畫法則師王維、文同。被趙孟頫推譽(yù)為氣秉全晉之豪,風(fēng)流東晉之高,筆落云煙,吐辭波濤。耽文藝如嗜飲,以古人為朋曹……蓋塵俗所不能侵,而軒冕亦不能逃……如此瀟灑而有才氣的一代大師,竟為后世所遺忘,相信隨著其作品的不斷出現(xiàn)和考古的發(fā)現(xiàn),一定能揭開其神秘的面紗,還李倜一個(gè)真實(shí)的模樣。

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