代樹全

我自認(rèn)不是一個懂藝術(shù)的人，更不曾從專業(yè)角度去評價藝術(shù)和作品。所以，我從未想過會去深層次的接觸這些精美的油畫作品，也未曾想過要寫點關(guān)于油畫，或者藝術(shù)的文章，因為這對我總有不真實的感覺。

但，我卻是一個熱愛生活的人。

當(dāng)我第一次見到初玲玲老師十?dāng)?shù)年間珍藏在家中的作品的時候，也仿佛在剎那間“頓悟”一般，竟也從中領(lǐng)悟到了藝術(shù)的氣息。原來藝術(shù)可以離生活如此近，如此真實。

畫中有心：隱士的真追求

認(rèn)識初老師，緣于她的先生，我與她先生是多年的同事。第一次走進初老師的“作品庫”，讓我感受最多的就是震撼。十幾平方米的房間里，滿滿的都是她的作品。大的、小的、新的、舊的，初老師近20年的畫作映入眼前，令人目不暇接。至今，我仍不相信在東營這樣一個城市，就在自己家門口，竟然會隱藏著這樣一個“寶庫”和這樣一位畫中“隱士”。

初老師是個健談的人，尤其是對這些畫，一幅幅都如數(shù)家珍，娓娓道來。從一幅幅畫作中，我看到了小時候的老屋、老樹和那只曾經(jīng)養(yǎng)過十多年的老狗，看到了老家門前水塘里成群的雞鴨和在草地上自顧自吃草的牛羊。這不就是我記憶里的家嗎？它是如此漂亮又如此真實。

在不多的交談中，初老師的“訥”與“?！薄ⅰ半[”與“張”形成一種明顯的對比。而這種對比又以另一種形式完美集合在了眼前這位北方女子身上，儼然是金庸筆下大隱于世的俠客風(fēng)范。

小隱隱于野，大隱隱于市。大抵精于設(shè)色，濃彩生粉，擅于工筆的畫作，展現(xiàn)的除去高超的技藝、敏于形象而意味無窮的外在形式外，更核心的是創(chuàng)作者寓于其中的個人追求和藝術(shù)眼界。

精于微，方見功力。恒于心，才能致遠。也唯有此，才能在繁華喧囂的城市中，尋得一片凈土，凈化一片心靈。往往看似閑逸瀟灑的生活，才能真正孕育創(chuàng)作的靈感和完美的表達，任何藝術(shù)均起源于此。恰如武俠里對劍法大道的參悟，總在平凡中暗含大的氣運，在平靜中醞釀變化，挽狂瀾于即倒。這就是“隱”與“張”的辯證。

畫中有志：生活感悟的終極表現(xiàn)

一篇能夠勾起回憶的文章，一定是作者傾注了感情的文字。同樣，一幅能夠產(chǎn)生共鳴的畫作，也一定是滲透著情感的作品。它們的美，完全在于這種心靈的傾訴和感情的共鳴，這就類似于經(jīng)歷過相似故事的人對這段記憶的回憶，才能到達刻骨銘心的程度。

我在想，無論是西方藝術(shù)，還是中國傳統(tǒng)技藝手法，之所以能夠綿延不絕，最關(guān)鍵的原因就在于這種所謂的藝術(shù)感染力和生活認(rèn)同感。也許，只有那些有著共同生活經(jīng)歷的人，有著共同“血緣”價值觀的人，才能感受到、體會出其中隱藏的基因密碼和價值認(rèn)同。可以說，任何一個藝術(shù)創(chuàng)作最基本的一條就是探尋和還原這種情感。

一句話概括，就是“詩言志、歌詠言”。那么畫呢，就算的上是“畫留影”了吧。

這種“影”，一定就是初老師留在畫中的“心”與“志”的表達吧。一搓，一拍，一揉，既體現(xiàn)蘸色運筆的功力，又體現(xiàn)她對生活的感悟和對世界的理解，這就是“書形畫意”。肌理、筆觸、質(zhì)感，既是畫作的血肉，又賦予了畫作對美麗的憧憬和向往，這就是“言心言志”。

光與影的結(jié)合，靈與力的感悟，讓一幅幅畫作，一個個人物，一只只牛羊充滿了生活的氣息，走進了觀者的內(nèi)心。仿佛在武術(shù)殿堂中，那一幅幅蘊含高深功法的畫作，吸引著人們爭相臨摹參悟。

走到這一步，就如金庸筆下的那些隱士俠客般，悟出了劍法的大道，也參出了生活的真諦。

畫中有人：自我追求的探尋與表達

霞乃云魂魄，蜂是花精神。初老師，出生在廣饒縣一個小村莊。這是一個有著深厚文化氛圍的地方，祖父和父輩也有著深厚的書法和繪畫功底，是她的啟蒙導(dǎo)師。初老師生于廣饒，長于廣饒，自然有著這片土地獨有的氣質(zhì)，深深烙印著鄉(xiāng)土的生活氣息。

這是一個有故事的村莊，一個有故事的人和一個有故事的童年。

小河彎，小河長，小河岸邊是故鄉(xiāng)，春風(fēng)楊柳綠，夏日荷花香，秋風(fēng)走棉海，冬雪披銀裝，一步一個新天地，誰不愛家鄉(xiāng)。伴著悠悠的曲調(diào)，那溫暖的鄉(xiāng)情便在心底徐徐彌漫開來，蟄伏在記憶深處的老家、老狗和老樹，清晰靈動地隨著河水一路流淌。蜿蜒曲折流過無數(shù)村落，滋養(yǎng)著無數(shù)的兒女和無數(shù)的故事。

村莊、童年和記憶中的家鄉(xiāng)都定格在了初老師的畫作上。在這里，西方的油畫，東方的神韻和悠揚的小曲，竟都融進了這方天地。初老師的畫作，首先是文化的沉淀和發(fā)酵，其次才是筆法和技法的揮毫，這就正像武俠里面“內(nèi)功”與“外功”的結(jié)合，也是對自己人生經(jīng)歷的總結(jié)和升華。

所謂劍道，仁者見仁，各不相同，將做人之道化入武林功夫之中，武功之境界，也是人生之境界的詮釋，是金庸武俠精神之所在。初老師用心體悟生活，以筆書寫文化，雖然不一定繪就世界名作，卻一定是家鄉(xiāng)人能感同身受的好作品，我也始終堅信，隨著歲月的積累和對生活的參悟，初老師會有越來越多的佳作，也會帶給我們更多的驚喜。

（編輯/吳潔）

畫家簡介：

初玲玲

畢業(yè)于山東師范大學(xué)美術(shù)系，現(xiàn)為東營職業(yè)學(xué)院美術(shù)教師。東營市教學(xué)能手，中國美術(shù)教育研究會會員，東營市美術(shù)家協(xié)會會員。擅長油畫人物、風(fēng)景等，一直從事美術(shù)教學(xué)工作，多次輔導(dǎo)學(xué)生參加全國、省、市等美術(shù)作品比賽，先后被中國教育學(xué)會和中國美術(shù)報社授予園丁“一等獎”和“優(yōu)秀書畫園丁”榮譽稱號；創(chuàng)作的多幅油畫作品先后在省、市畫展中獲獎。