汪思倩

摘要：在長春成功獲批國家歷史名城的背景下，本文以歷史文化街區(qū)中的新民大街為例，通過歷史背景介紹、綜合價值分析，在旅游視角下提出建立東北亞文化旅游示范街區(qū)，以偽滿時期殖民歷史為基點，結(jié)合東北旅游特色形成“區(qū)景一體”，并從三個階段論述新民大街作為東北亞文化旅游示范街區(qū)的線路策略。

關(guān)鍵詞：旅游;新民大街歷史文化街區(qū);東北亞文化旅游示范街區(qū)

中國分類號：TB491 文獻標(biāo)識碼：A

文章編碼：1672-7053（2018）06-0073-02

十九大報告指出，新時代的社會主要矛盾是“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。而人作為社會的主體，人的需求理論是由低層次向高層次不斷發(fā)展的。隨著社會的發(fā)展，人們的需求越來越高，越來越多元化，人們追求舒適、高層次的物質(zhì)享受，首當(dāng)其沖人們關(guān)注旅游業(yè)。

1歷史文化街區(qū)旅游的意義

歷史文化街區(qū)是指保存文物豐富、歷史建筑集中成片、能夠較完整和真實地體現(xiàn)傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌，并有一定規(guī)模的區(qū)域。通過全面挖掘和梳理舊址的價值，進行針對性的保護及管理措施，使城市重要的歷史價值信息得到真實完整的保護和延續(xù)。

本文從三個角度闡述建立東北亞旅游示范街區(qū)的意義：游客通過游覽找尋“警示文化記憶”，滿足了游客與歷史對話的心理需求;歷史文化街區(qū)是幾代人對城市的記憶，給市民帶來了茶余飯后的談資，增強了市民對城市的認可;經(jīng)過保護和利用，為城市增加了旅游收入，創(chuàng)造了就業(yè)機會，在無形中又宣傳了城市被封存的歷史記憶，使得歷史文脈的展現(xiàn)成為了一種城市發(fā)展模式的實際體現(xiàn)，讓長春在東北亞欣欣向榮的旅游浪潮中獨樹一幟。

2長春新民大街綜合分析

在經(jīng)歷長達10年的申報準備工作后，國務(wù)院正式批復(fù)長春成為國家歷史文化名城，而偽滿皇宮及日偽軍政機構(gòu)舊址作為日本侵略者在東北統(tǒng)治機構(gòu)的建筑遺存，也是偽滿時期東北亞戰(zhàn)場事件發(fā)生的直接角力點，具有獨特的“事件”和“意味”，有著無法取代的歷史和文化價值，它是長春近代建筑的代表性形象。

2.1歷史價值

1）建筑是凝固的城市歷史。在長春市道路命名中，南北向稱街，東西向稱路，其中長度最短僅僅1446米的新民大街是建筑遺產(chǎn)、歷史風(fēng)貌最集中的區(qū)域。1933年，這條街剛剛建成時曾叫“順天大街”，出自《圣經(jīng)》“人應(yīng)順天”，同時也取了“奉天承運”的順奉之意，寓意順奉“龍首皇上”的含義。新民大街修建至今80載歷史，道路沿街的建筑雖幾經(jīng)增建，但基本布局和重要歷史遺跡仍然保存完好，兩側(cè)分別坐落著“偽滿洲國”政權(quán)的“一院四部一衙”，擁有國家文物保護單位六棟和省級文物保護單位，再加上整個街區(qū)路網(wǎng)密，小間格的宜人街巷尺度。

2）“警示教育”的文化載體。新民大街的偽滿洲式建筑，幾乎可以說直接記錄了20世紀30年代長春的屈辱歷史。在偽滿洲國成立后，日本殖民者提出了“五族協(xié)和”、“新滿洲、新政治、新形象”的口號，企圖由此達到長期戰(zhàn)領(lǐng)東北的目的^[1]。所謂的偽滿洲式建筑就是在這樣的環(huán)境下創(chuàng)建出來的，意圖體現(xiàn)出“五族協(xié)和”的樣式。其設(shè)計由一批日本設(shè)計師用西方古典主義的屋身加上中國式（日本式）的大屋頂并湊而成，帶有復(fù)古主義和折中主義傾向^[2]。

建筑是石頭的史書，當(dāng)年偽滿洲式建筑大都得以完好保存下來，其本身就是對歷史建筑保護中原真性的最大體現(xiàn)，是一本活著訴說新京的尷尬與早衰的史書，是一部可流傳的警示性文化遺產(chǎn)資源。

2.2新時期價值

建筑的形式?jīng)Q定街區(qū)的肌理。作為偽滿洲國時期重要機關(guān)集中建設(shè)的區(qū)域，其建筑大多為辦公性質(zhì)的，在開敞空間通過建筑的圍合形成的公共空間，渲染其壯觀、宏大的莊嚴氛圍。新民大街的街道呈現(xiàn)出布局縱向延伸、建筑軸向?qū)ΨQ、綠化層級密植的特征，在棋盤式方格路網(wǎng)中，結(jié)合西方放射狀道路，加圓廣場的街道格局，使文化廣場和新民廣場構(gòu)成街區(qū)的視覺匯聚點?，F(xiàn)在新民大街仍作為長春市區(qū)的主干道路，其性質(zhì)改為醫(yī)院和學(xué)校教學(xué)樓，具有大量人口流動的公共建筑，這樣的空間尺度已然不能滿足當(dāng)今人們的需求，合理的改造規(guī)劃成為首要問題。

3長春新民大街旅游發(fā)展思路

3.1旅游資源整合

在“區(qū)景一體”的理念下，景區(qū)的開發(fā)建設(shè)不能是個體文化景觀，景區(qū)與景區(qū)、景區(qū)與城市文化脈絡(luò)間要相互呼應(yīng)，形成一個整體的文化旅游框架。結(jié)合目前長春自然、人文旅游存在問題，重新梳理規(guī)劃旅游資源，進一步提升長春作為國家歷史文化名城在東北亞旅游商圈中的價值。從這一點出發(fā)窺視長春偽滿時期的建筑，將旅游資源梳理物質(zhì)文化的“事件”和非物質(zhì)文化的“意味”。由于現(xiàn)狀開發(fā)單一，未能與地域文化相結(jié)合形成“區(qū)景一體”，故筆者將其旅游資源整合見表1。

3.2旅游保障體系規(guī)劃

針對現(xiàn)狀規(guī)劃管理混亂的問題，強化政府的指導(dǎo)性職能，制定旅游業(yè)的政策、措施及規(guī)范性文件，做到遇事有條例可依;成立專項旅游管理委員會，協(xié)調(diào)旅游業(yè)與其他部門、行業(yè)的沖突，提高政府辦事的效率。

1）建立全方位旅游服務(wù)系統(tǒng)。構(gòu)建區(qū)域統(tǒng)籌、覆蓋全面的旅游服務(wù)體系，健全旅游交通引導(dǎo)、景區(qū)導(dǎo)覽等標(biāo)識系統(tǒng)，挖掘新民大街獨特的文化符號有保留的運用在旅行社規(guī)劃、旅游住宿規(guī)劃、旅游餐飲規(guī)劃、旅游購物規(guī)劃、旅游休閑娛樂規(guī)劃中。制定新民大街形象標(biāo)識設(shè)計，將物質(zhì)文化的“事件”加非物質(zhì)文化的“意味”的形象標(biāo)識，充分運用到景觀雕塑、精神堡壘、道路指示牌、旗幟、宣傳冊及紀念品中，全面宣傳其作為一段長春歷史縮影的重大意義。

2）交通設(shè)施整合。建立公共交通系統(tǒng)。增設(shè)市區(qū)內(nèi)部和中心城區(qū)主要景區(qū)的中短程旅游專線公交，完善交通樞紐與景區(qū)之間的連接線和旅游集散中心，重點整治和提升火車站、飛機場與景區(qū)的旅游交通支撐體系。設(shè)置旅游專線，加強各旅游景區(qū)的交通聯(lián)系，重點構(gòu)建各類文物保護單位之間的旅游交通體系。根據(jù)長春旅游資源的性質(zhì)和種類，適當(dāng)設(shè)置主題旅游專線，如偽滿一日游（偽滿皇宮、新民大街、人民大街），以專題旅游支撐主題旅游產(chǎn)品。

3）提升景區(qū)無線網(wǎng)絡(luò)覆蓋率，加快構(gòu)建旅游服務(wù)中心系統(tǒng)。大力推進旅游營銷服務(wù)平臺建設(shè)，提高涉及企業(yè)的數(shù)字化服務(wù)水平，加快完善手機自助導(dǎo)游、門票預(yù)約、“互聯(lián)網(wǎng)+”等功能，促進智能閘機鋪設(shè)、智能講解、智能監(jiān)控。

3.3東北亞文化旅游示范街區(qū)

東北亞是一個地理概念，即亞洲東北部地區(qū)，這些國家山水相連，互為友邦。古老的文明、燦爛的文化、獨特的藝術(shù)相互交融，形成了獨具特色的地域風(fēng)情，吸引了旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展。2016年長春近40%的入境游客來自東北亞國家，長春在地理位置上與東北亞國家臨近，交通聯(lián)系緊密旅游相對便捷。

另外，部分東北亞地區(qū)國家與長春有一定的歷史淵源，也經(jīng)歷了屈辱的殖民歷程，所以長春已成為東北亞游客重要的旅游目的地，而熱絡(luò)的旅游業(yè)也為彼此間的經(jīng)濟交流和文化合作提供了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。故此，長春確立了建設(shè)東北亞區(qū)域性中心城市的宏偉藍圖，明確“資源為根、特色為本、文化為魂、市場為導(dǎo)向”的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念，打造一條東北亞文化旅游示范街區(qū)已勢在必行。筆者選取已建的幾條特色示范街區(qū)見表2，為新民大街作為國家歷史文化街區(qū)在新形式、新理念、新氣象下，制定了“三步走”的開發(fā)策略。

1）前期策略。保護修繕建筑，引入數(shù)字保護模式。新民大街的滿洲式建筑已接近七十年使用期限，對這類文物保護建筑修復(fù)要以尊重原始材料和確鑿文獻為依據(jù)。在保護修繕過程中，任何不可避免的添加都必須與建筑的構(gòu)成有所區(qū)別，必須有現(xiàn)代標(biāo)記^[3]。近幾十年，這些建筑作為醫(yī)院、學(xué)校教學(xué)樓又被賦予新的文化價值。保護其在各個時期的疊加物，廣大專業(yè)人員要多多采訪實例，通過測量、繪圖、記錄作為學(xué)術(shù)研究，另一方面促進社會保護，為中后期開發(fā)策略打下堅定基礎(chǔ)。

2）中期策略。歷史建筑保護是基礎(chǔ)，利用是關(guān)鍵。挖掘再現(xiàn)歷史元素的，完善周邊道路系統(tǒng)和設(shè)施，提高游客體驗舒適感。又因建筑和環(huán)境存在密不可分離的關(guān)系，提升原住居民生活品質(zhì)，將更好的與建筑、景觀保持親密。

3）后期策略。待街區(qū)發(fā)展成熟后，形成口碑效應(yīng)，依托長春作為東北亞地區(qū)的核心戰(zhàn)略位置，跨區(qū)域、跨國家的發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)。在旅游黃金周、傳統(tǒng)節(jié)日，針對不同人群進行不同專題的設(shè)定，開展形式多樣的特色旅游文化周。同時做好游客的反饋工作，提升品質(zhì)服務(wù)成為東北亞旅游業(yè)中的佼佼者。

4結(jié)語

在經(jīng)濟社會快速發(fā)展的今天，激活城市記憶，適當(dāng)保護城市傳統(tǒng)記憶上，集聚人群，不斷創(chuàng)新，賦予歷史建筑新的文化內(nèi)涵，集聚新的產(chǎn)業(yè)在歷史建筑中，致力把新民大街打造成為東北亞旅游文化示范區(qū)。在提升長春城市文化內(nèi)涵的同時，也為今后其他歷史文化街區(qū)的保護與再利用研究提供了指導(dǎo)性意見，起到了帶頭示范作用。

參考文獻

[1]莫畏，侯幼彬，張成龍長春偽滿洲國“新京”建筑樣式[J].新建筑，2007 （05）：84-86.

[2]楊家安，莫畏偽滿時期長春城市規(guī)劃與建筑研究[M].長春：東北師范大學(xué)出版社，2008：29-42.

[3]國家古跡保護與修復(fù)憲章（威尼斯憲章）第二屆歷史古跡建筑師及技師國際會議，1964.