洪曉燕

摘要：陶藝是蘊(yùn)涵人類(lèi)文明之始的工藝文化，在弘揚(yáng)工匠精神的大背景下，政府大力支持，響應(yīng)時(shí)代需求，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，不斷“推陳出新”;在學(xué)校里開(kāi)設(shè)陶藝相關(guān)課程或?qū)I(yè)，培養(yǎng)后繼人才是必然舉措。本文從高職院校設(shè)計(jì)學(xué)院建設(shè)陶藝手工藝坊的重要性、場(chǎng)地如何規(guī)劃、設(shè)備如何選型、師資如何配置、培養(yǎng)目標(biāo)五個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)要論述，希望為高職院校設(shè)計(jì)學(xué)院陶藝手工坊的建設(shè)提供一些借鑒。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)手工藝;陶藝手工坊建設(shè);師資配置;培養(yǎng)目標(biāo)

中國(guó)分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編碼：1672-7053（2018}07-0131-02

陶藝，廣泛來(lái)講是中國(guó)傳統(tǒng)古老文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的個(gè)性化藝術(shù)表現(xiàn)形式。從歷史長(zhǎng)河的發(fā)展可知，“陶瓷藝術(shù)”是一門(mén)非常綜合的藝術(shù)，經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的文化積淀歷程。中國(guó)是陶瓷古國(guó)，說(shuō)起陶瓷，很多外國(guó)人都會(huì)想到中國(guó)。中國(guó)的英文名稱(chēng)“China”也是陶瓷的意思，陶藝是我國(guó)傳統(tǒng)文化中非常重要的組成部分。它承載著中華文明幾千年的歷史，是介于雕塑、繪畫(huà)和建筑之間的一種新文化表達(dá)形式。最開(kāi)始的時(shí)候我們祖先通過(guò)泥土、火來(lái)創(chuàng)造的各種用具，從最開(kāi)始的陶器、原始瓷、瓷器。隨著社會(huì)的發(fā)展，陶和瓷不僅僅只具備使用的功能，人們更開(kāi)始注重陶和瓷的美觀性和藝術(shù)性，從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始陶藝作為一門(mén)陶和瓷的藝術(shù)形式而誕生?，F(xiàn)代陶藝最通俗的來(lái)講，就是通過(guò)一系列的工藝將陶和瓷與藝術(shù)表達(dá)形式相結(jié)合的一門(mén)藝術(shù);以傳統(tǒng)的手法來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代人心里的創(chuàng)意、夢(mèng)想、情感、意識(shí)以及審美等哲學(xué)理念的一種藝術(shù)形式?，F(xiàn)代陶藝所要表現(xiàn)的不只是客觀世界，而是要挖掘現(xiàn)代人的內(nèi)心世界和社會(huì)意識(shí)。以創(chuàng)造出適合這個(gè)時(shí)代并且能永久傳承的陶藝作品。

1 高職院校設(shè)計(jì)學(xué)院建設(shè)陶藝手工坊的重要作用

1）陶藝是一門(mén)綜合性課程，學(xué)生能通過(guò)課程了解我國(guó)陶藝的歷史和發(fā)展，通過(guò)一系列的工藝（拉坯、泥板成形、彩繪、燒制、上釉料等）將陶和瓷與藝術(shù)表達(dá)形式相結(jié)合。通過(guò)思考和親自動(dòng)手嘗試制作，可以充分激發(fā)發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、塑型能力、綜合能力。泥土的可塑性非常強(qiáng)，對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)作提供了非常好的塑形空間和延展想象空間，高職院校設(shè)計(jì)學(xué)院作為培養(yǎng)擁有實(shí)操能力強(qiáng)的獨(dú)特藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，以泥為載體，耐心的完成從泥土到瓷器的蛻變，能很好的鍛煉學(xué)生的感知、認(rèn)知、體悟以及良好品質(zhì)和合作精神;體驗(yàn)匠人在勞作時(shí)樂(lè)趣，深化學(xué)生對(duì)做事的工匠精神;同時(shí)讓學(xué)生在當(dāng)下藝術(shù)人文語(yǔ)境下，思考如何傳承和發(fā)展我國(guó)的陶藝藝術(shù)。

2）二十世紀(jì)50年代的中國(guó)正處于社會(huì)主義建設(shè)的熱潮之中，和西方世界幾乎沒(méi)有太多聯(lián)系和交流，所以沒(méi)有參與世界當(dāng)代陶藝的發(fā)展。80年代隨著中國(guó)改革開(kāi)放的發(fā)展，國(guó)門(mén)逐步打開(kāi)，中國(guó)的陶瓷藝術(shù)界開(kāi)始與世界接軌。國(guó)家的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的繁榮，政府的大力支持，以及對(duì)外交流的不斷融合與互動(dòng)，使得我國(guó)的現(xiàn)代陶藝也不斷的煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)，要想我國(guó)陶藝在未來(lái)的的日子里能做的更加好，一方面需要老一輩藝術(shù)家在繼承傳統(tǒng)技術(shù)的基礎(chǔ)上接受新的理念，在藝術(shù)創(chuàng)作上有新的突破。更重要的是注入新生活力，鼓勵(lì)新一輩年輕人在傳承老一輩的技術(shù)和表達(dá)方式的同時(shí)結(jié)合當(dāng)下的藝術(shù)和科技創(chuàng)造出屬于當(dāng)代的陶藝作品。所以在高職院校開(kāi)展陶藝課程對(duì)我國(guó)陶藝的傳承和發(fā)展一定能起到非常重要的作用。

2 場(chǎng)地規(guī)劃

陶藝手工坊的空間規(guī)劃因根據(jù)陶藝制作流程來(lái)決定，從制作流程分為：材料存放區(qū)、制作區(qū)（拉坯成型、捏塑成型、注漿成型、彩繪、上釉料、）陳列區(qū)、燒制區(qū)、清洗區(qū)，在空間規(guī)劃時(shí)要采用制作流程整體規(guī)劃的思路，陶藝的主要?jiǎng)?chuàng)作材料為泥，因?yàn)槟啾容^容易干，所以材料存放區(qū)選擇較陰涼區(qū)不適宜存放在通風(fēng)陽(yáng)光處。制作區(qū)的布局應(yīng)該再分成手工捏塑區(qū)、拉坯成型區(qū)、空間的大小和拉坯機(jī)采購(gòu)的數(shù)量視上課人數(shù)決定，一般以50人上課為例，建議分成兩大組，一組做捏塑一組做拉坯成型，空間布置上的話(huà)就要做到捏塑區(qū)和拉坯區(qū)分別都能容納30人，只有這樣才能保證學(xué)生每個(gè)人都能有充足的空間，素坯單件做好后可互換工作區(qū)彩繪區(qū)要能同時(shí)容納50人以上為佳，上釉料區(qū)要選擇可排泄廢棄物的下水通道附近，周邊通風(fēng)性要好，陶藝手工坊中陳列區(qū)域要求要比較多，因?yàn)樽龊玫淖髌沸枰胖玫阶匀伙L(fēng)干后才能二次加工（修坯、彩繪、上釉、燒制系列工序都必須等泥坯干燥后才能再加工），加上燒制好的作品陳列，所以陳列區(qū)要留出一部分空間。最后的陶藝的燒制區(qū)最好安排單獨(dú)一個(gè)燒制房里面，保持通風(fēng)性好。能很好的疏散燒制散發(fā)出的熱量。陶藝手工坊因?yàn)橐才烹姼G，電窯燒制溫度非常高所以對(duì)電路布置上也有要求，要根據(jù)購(gòu)買(mǎi)的窯的用電量布局好電路，在整個(gè)陶藝手工坊中，要?jiǎng)澐殖鐾队霸O(shè)備安置區(qū)域，便于教學(xué)和示范，可與手工捏塑區(qū)整合到一個(gè)區(qū)域。

3 設(shè)備選型

俗話(huà)說(shuō)，“工欲善其事，必先利其器”，設(shè)備和工具的選擇是陶藝坊建設(shè)中非常重要的一環(huán)，現(xiàn)代陶藝手工坊需要配備的設(shè)備如下：拉坯機(jī)，通過(guò)轉(zhuǎn)動(dòng)塑造泥坯和配合多重修坯工具對(duì)坯體修整造型;陶藝升降臺(tái);噴釉水簾柜，氣泵配合噴釉壺或噴槍用于對(duì)制作好的器物施釉;泥板機(jī)，適用于泥板的制作;電窯，用于燒制陶瓷作品;陶藝坊中需要的電動(dòng)設(shè)備不多，一些手工工具比較多，如：轉(zhuǎn)盤(pán)，方便各個(gè)角度的捏塑、塑型、繪制等，手工捏塑工具套裝;開(kāi)孔工具;修坯工具組合，搟泥杖、木板、泥捶、雕塑刮片，泥弓，鏟刀，補(bǔ)水海綿、磨坯棉、釉下彩繪工具與釉上彩繪工具。手工工具的選型要以使用場(chǎng)景多樣性下的適用性為基礎(chǔ)，例如一些修坯工具可根據(jù)自己器型的特點(diǎn)自己利用工具制作適用的修坯刀具。捏塑的工具也一樣，可以選一些竹子和木器自己制作適合的捏塑工具;工具的的多樣化制作時(shí)根據(jù)不同造型選擇合適的手工工具;竹制工具纖細(xì)光滑，使用起來(lái)利落干凈。生活中處處是發(fā)現(xiàn)，抹布、磨砂紙、只要是有肌理的物質(zhì)都可以用來(lái)被當(dāng)作工具使用。

4 師資配置

良好的專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍是陶藝實(shí)踐教學(xué)成功開(kāi)展的基礎(chǔ)，陶藝坊必須配有專(zhuān)門(mén)的實(shí)訓(xùn)老師，陶藝實(shí)訓(xùn)老師最好聘用擁有豐富陶藝工作經(jīng)歷、熟悉陶藝設(shè)備和陶藝制作流程的人。設(shè)備的操作由實(shí)訓(xùn)老師講授，日常管理、陶藝課前準(zhǔn)備、儀器保養(yǎng)及維修等工作都由實(shí)訓(xùn)老師負(fù)責(zé)管理。理論創(chuàng)作課由藝術(shù)類(lèi)教學(xué)教師講授，教師應(yīng)該熟悉陶藝創(chuàng)作中各種材料工藝工具的配合使用方法，擁有專(zhuān)業(yè)的美學(xué)素養(yǎng)、較高的的藝術(shù)創(chuàng)作水平，能在文化熏陶，藝術(shù)創(chuàng)作中很好的引導(dǎo)學(xué)生。

此外，院校還應(yīng)多和外界一些大師工作室合作，邀請(qǐng)資深的專(zhuān)業(yè)陶藝師來(lái)陶藝坊講座和輔導(dǎo)，豐富學(xué)生在創(chuàng)作技法和思維上的拓展，陶藝坊的教師也可以利用假期，參加一些創(chuàng)意分享和技術(shù)實(shí)操，不斷提高教師的創(chuàng)作實(shí)踐和教學(xué)能力。

5 培養(yǎng)目標(biāo)

5.1 針對(duì)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程

陶瓷藝術(shù)是中華文化中不可替代的藝術(shù)形式，在藝術(shù)創(chuàng)作中有無(wú)可取代的藝術(shù)地位。在高校合理的安排陶藝課程，讓新生一代有美術(shù)基礎(chǔ)、有創(chuàng)意的年輕人接觸陶藝，對(duì)陶藝藝術(shù)的發(fā)展和傳承一定能起到很好的作用。陶藝創(chuàng)作是一種意境的表達(dá)、情感的宣泄，是形象思維和邏輯思維的統(tǒng)一，將生活體驗(yàn)與藝術(shù)鑒賞、創(chuàng)造想象、動(dòng)手實(shí)踐相結(jié)合，有效提高了學(xué)生的觀察、構(gòu)思、造型、設(shè)計(jì)等能力。學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中可加入了個(gè)人的審美、創(chuàng)作思想，另外也涵蓋了工藝手法、材料的選擇，以及個(gè)人文化修養(yǎng)、社會(huì)文化背景等內(nèi)容。通過(guò)陶藝課程，能為學(xué)生在本專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中提升了更寬廣的空間和視野。當(dāng)下大力提倡工匠精神的大環(huán)境下，陶藝一定是一個(gè)很好的渠道。最后，陶藝創(chuàng)作重在體驗(yàn)重在實(shí)踐，在體驗(yàn)過(guò)程中感受美。學(xué)生通過(guò)陶藝的創(chuàng)作過(guò)程，使他們感受創(chuàng)造的價(jià)值和樂(lè)趣：認(rèn)識(shí)到祖先的艱辛和偉大，感悟人生的意義和價(jià)值，從而不知不覺(jué)地培養(yǎng)了自身各方面的素質(zhì)和能力?！包c(diǎn)土成全”又進(jìn)一步啟發(fā)他們對(duì)自身專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)和探索，只有在持之以恒的“勞動(dòng)”中，方能找到自己的價(jià)值，為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，做出自己的貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自己的真正價(jià)值。

5.2 校內(nèi)公選課

陶藝手工坊自身的優(yōu)勢(shì)不應(yīng)該只僅僅是設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的手工坊，它更應(yīng)該成為是設(shè)計(jì)學(xué)院乃至于面向整個(gè)學(xué)校學(xué)生的一個(gè)素質(zhì)教育的培養(yǎng)基地。合理設(shè)立全校的校內(nèi)公選課，充分發(fā)揮陶藝手工坊的作用。陶藝創(chuàng)作具有不同的表現(xiàn)形式，可具象、也可抽象;可傳統(tǒng)、也可現(xiàn)代。原料無(wú)非一團(tuán)泥而已，體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的門(mén)檻不高，在提高非藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力、藝術(shù)審美能力、藝術(shù)修養(yǎng)的綜合素質(zhì)形成等方面有著無(wú)法替代的作用。學(xué)生完全可以根據(jù)自己對(duì)陶藝的理解和水平進(jìn)行適合自己的陶藝藝術(shù)創(chuàng)作嘗試。相信“他山之石可以攻玉”，在全校各個(gè)專(zhuān)業(yè)各個(gè)學(xué)科的交流、互動(dòng)、碰撞中一定會(huì)激發(fā)出更燦爛的火花，獲得更大的發(fā)展。

5.3 對(duì)外培訓(xùn)

1）發(fā)揮輻射作用，帶動(dòng)周邊發(fā)展。所以立足，建成一個(gè)輻射周邊的中小學(xué)美術(shù)教師的輪流培訓(xùn)基地，這更是一個(gè)充分利用高校教育資源發(fā)展地方基礎(chǔ)教育的有力舉措。

2）社會(huì)有興趣的人員有很多，社會(huì)人士對(duì)陶藝藝術(shù)也非常有興趣，院校的陶藝坊可以定期開(kāi)設(shè)一些對(duì)社會(huì)人士的陶藝體驗(yàn)系列課程，一方面豐富大眾的陶藝制作和陶藝藝術(shù)審美水平;另一方面也可發(fā)掘工作室潛力，提升使用效率。

6 結(jié)語(yǔ)

高職院校設(shè)計(jì)學(xué)院陶藝坊的建成并投入使用，為學(xué)生學(xué)習(xí)陶藝發(fā)展歷史并掌握陶藝的材料特性及加工特性提供了絕佳的場(chǎng)所。學(xué)生在專(zhuān)業(yè)教師的指導(dǎo)下，通過(guò)低階到高階的課程學(xué)習(xí)和動(dòng)手能力的鍛煉，最后能獨(dú)立制作出一件原創(chuàng)陶藝作品。在當(dāng)前大力呼喚工匠精神的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中，讓學(xué)生借助泥這種材料完成對(duì)組合塑型和空間構(gòu)成的熟悉和練習(xí)，并進(jìn)行一定程度的深入學(xué)習(xí)和舉一反三的實(shí)例訓(xùn)練，是實(shí)驗(yàn)教學(xué)的價(jià)值所在。如能充分的發(fā)揮其周邊輻射作用帶動(dòng)周邊中小學(xué)的陶藝素質(zhì)培養(yǎng)，對(duì)于素質(zhì)教育也能起到很積極地作用。

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