于興紅

一直以來，許多語文教師都有這樣一種感覺：作文教學效果不明顯，學生普遍怕寫作文。問其怕寫的原因，學生們則異口同聲：“沒有東西可寫，無話可說！”靜而思之，作文真的是沒有東西可寫嗎？一花一世界，其實環(huán)視我們的生活，只要我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，就一定能采擷到最美的寫作之花，扮靚我們的寫作家園。

先來看一組作文實例吧（兩位學生同時寫對一起交通事故的反應）：

甲同學寫道：今天上學路上，在市人民醫(yī)院門口，我看到許多人圍在一起，想必是發(fā)生交通事故了吧。交通事故天天有，感覺也沒有什么看頭，于是我繼續(xù)往學校走……

乙同學寫道：今天早晨，我騎車經(jīng)過市人民醫(yī)院門口時，發(fā)現(xiàn)其入口處圍了許多人，場面之大，想必是發(fā)生重大交通事故了吧。強烈的好奇心使我停下腳步。仔細一打聽，原來事情的過程遠沒有想象中那么復雜，不過是兩個騎車的小伙子不慎相互碰擦了一下，但二位自恃有理，也就都得理不饒人了，非要弄個“孰是孰非”。形勢很快由據(jù)理力爭，上演為吹胡子瞪眼睛，最后變成破口大罵了。不一會兒，又擁上了一大堆人，把兩個當事人圍得水泄不通。本就擁擠的醫(yī)院門口更加熱鬧了。強烈的好奇心驅(qū)使我向前，卻只能看到一堆人的后背，個個頸項都伸得很長，就像許多只鴨子被無形的手捏住脖子向上提。一時間，謾罵聲、嬉笑聲、哭鬧聲與喇叭聲混雜在這擁擠的醫(yī)院門口。忽然，人群中不知哪位仁兄說的“君子動口，還要動手，怕什么！給我打”，使得事態(tài)進一步擴大，謾罵頓時變成了推搡。這時，一輛120救護車呼嘯而來。然而，這個龐大的圈子卻沒有一點想散的跡象。面對此怪狀，救護車也只好尷尬地“讓道”。看到此情景，我的心忽然“咯噔”了一下。再看看圍觀的人，就像久餓的人見了食物一般，眼里閃出一種攫取的光。唉，其實很簡單的一件事，只要雙方真誠地說一句“對不起”，幾秒鐘事情就解決了嘛?？粗匀辉诮蚪驑返赖睦锶龑油馊龑拥娜藗?，我只能苦笑一聲。這真是個生活的怪圈?。∶吞ь^，“XX市人民醫(yī)院”幾個金色大字在陽光下熠熠生輝，醫(yī)院內(nèi)一片繁忙的景象?？磥憩F(xiàn)在的“病人”真的很多??！只不過有人需要治身子，有人卻需要治腦子……

比較上面一組作文，我們不難看出甲乙同學作文水平的高下。可同樣的事情，為什么兩位同學寫出的作文差別如此之大呢？究其原因，甲同學忽略了身邊的生活細節(jié)，觀察不仔細，缺乏想象和聯(lián)想能力，更缺乏思想底蘊與人文情懷。那如何讓這類同學從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)不平凡的事，得到不平常的體會，給人以啟示、感悟呢？筆者認為關鍵要解決好以下幾方面的問題：

1.要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，更要有一顆敏銳的心。

如果大家看過著名作家韓少功的美文《另一片天空》的話，對“要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，更要有一顆敏銳的心”應該會有所感悟。作家視通千里、思接千載，從一片落葉中看到另一片天空。他在手中的石片上俯瞰黃山，在雜草里發(fā)現(xiàn)大興安嶺，在身旁的石澗清潭中觸摸太平洋……

現(xiàn)在的社會，太多的人似乎永遠被功名利祿誘惑著，朝著成功的目標一刻不停留地奔跑。他們來不及停下腳步欣賞眼前的美景，他們不習慣凝視。雖不停地追逐，到頭來往往一無所有。其實，以自我之渺小，以人生之短暫，我們不可能看盡世界。然而，如果我們學會慢走，學會凝視，學會換一種眼光、方式和心態(tài)看生命、看世界，那么，我們也許會發(fā)現(xiàn)，太陽每一天都是新的，生活中每天都有美好的事情。

因此，只要我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有一顆敏銳的心，重視自我心靈的體驗與升華，那么平凡的生活中也有著取之不盡、用之不竭的寫作素材。

2.要有意識地培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力。

生動的語言都是建立在聯(lián)想和想象的基礎上的。韓少功凝視一片落葉，在脈絡的微觀世界里通過想象發(fā)現(xiàn)微小的事物里也有博大的精神品質(zhì)。“只要人們愿意，他們還可以捏一捏火星，搓一搓金星，摘一顆冥王星放入口袋，在細胞、分子、原子的世界里舉步跨進另一條銀河……”是的，只要我們隨便找個地方蹲下來、坐下來，保證足夠的時間，借助凝視再加一點想象，就可以投入另一片“寫作”的燦爛星空。

還有，上述作文實例中，乙同學多處運用聯(lián)想和想象，如“個個頸項都伸得很長，就像許多只鴨子被無形的手捏住脖子向上提”“再看看圍觀的人，就像久餓的人見了食物一般，眼里閃出一種攫取的光”就充分運用了聯(lián)想，由眼前的場景聯(lián)想到魯迅的《藥》中看客們觀看夏瑜被砍頭的場面。不同的時代卻有著相似的地方，寫作者通過聯(lián)想很好地把兩幅畫面串連起來，表達了自己的思想，也豐富了文章底蘊。

3.定位“生活”的概念，做到知行合一。

聯(lián)想和想象是建立在豐富積累的基礎上的， 寫作者要想有自己真正的精神追求，就必須要重視積累，積累知識、積累生活，做到知行合一。

知行合一也就是古人所說的“讀萬卷書，行萬里路”?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，光靠間接經(jīng)驗，而不去實踐，文章必定是經(jīng)不起推敲的；光有直接經(jīng)驗，而不去飽覽群書，其文章又不免過于淺薄。上述作文實例中的乙同學如果沒有深厚的閱讀基礎，也就不能由此及彼；韓少功飽覽群書，但他如果沒有豐富的人生經(jīng)驗，也不一定能創(chuàng)作出《另一片天空》這樣的作品來。

而豐富的人生經(jīng)驗來源于生活。江蘇省著名特級教師王棟生曾寄語他的學生們：“你的生活是大地。”這句話道出生活是寫作的土壤。如果說寫作是一棵自然生長的樹，它的根應扎在深深的泥土中，而生活就是培養(yǎng)這棵大樹的肥沃土壤。生活中的什么事物都可以入文，普通的校園、日常的生活、平凡的人和事，只要你用心去感受，就會覺得生活很豐富。

佛經(jīng)云：一花一世界，一葉一如來。其實，只要心中有佛，我們眼中看到的一草一木，耳朵聽到的聲音，都是佛！寫文章亦是如此，唯有扎根生活的大地，有著遠大的精神追求，努力做到知行相結合，用自己的“慧眼”和良好的人文修養(yǎng)去構建寫作的家園，那我們就一定能把它建設成世間最美的精神家園！

（作者單位：江蘇省揚中市教師發(fā)展中心）