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        美麗鄉(xiāng)村建設背景下少數民族村寨的旅游開發(fā)

        2018-05-14 17:05:53曾懿胡俠義
        農村經濟與科技 2018年20期
        關鍵詞:大河溫泉村落

        曾懿 胡俠義

        [摘 要]在美麗鄉(xiāng)村建設的背景下,結合大河洲村的現(xiàn)狀,分析其自然和文化資源,對比美麗鄉(xiāng)村建設內涵要求,提出具有一定可行性的建議,力求促進當地的美麗鄉(xiāng)村建設。從建設大河洲村向打造大河洲旅游品牌邁進,樹立特色民族精品村寨形象。

        [關鍵詞]美麗鄉(xiāng)村建設民族村寨大河洲

        [中圖分類號]F592.7 [文獻標識碼]A

        2013 年中央一號文件提出了建設美麗鄉(xiāng)村的奮斗目標,在加大農村基礎設施建設、加大環(huán)境治理和保護力度、加大農村產業(yè)結構調整力度、推動城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展、大力提升就業(yè)供給力度、穩(wěn)定農民的收入增長、強化民族傳統(tǒng)文化保護、傳承民族傳統(tǒng)文化、相關產業(yè)協(xié)調發(fā)展等多個方面都提出了新的要求。本文在美麗鄉(xiāng)村建設的背景下,結合大河洲村的現(xiàn)狀,對比美麗鄉(xiāng)村建設內涵要求,提出具有一定可行性的建議,力求促進當地的美麗鄉(xiāng)村建設。

        1 大河洲村簡介

        石門子良鄉(xiāng)大河洲村位于石門縣東北部,與湖北松滋市卸甲坪土家族自治鄉(xiāng)一水相接,素有“一腳踏兩省、雞鳴驚四縣”之說,屬石門旅游輻射帶動的六大片區(qū)之一,2016年入列石門縣美麗鄉(xiāng)村建設名錄,獲政策支持。之所以叫大河洲,就是因為洈水流經子良,與周邊的小溪合流,形成了一段河床、洲渚、堤岸、濕地交織的特色地塊。加上河上橋梁,河邊田野,四周山巒、道路、村落、溫泉、奇石、古跡、天坑等,為旅游開發(fā)形成了極其優(yōu)良的景觀條件。大河洲除了優(yōu)美的自然風光,還有深厚的地域文化底蘊。起源于子良一帶的《樁巴龍傳說》(亦稱孽龍),于2008年入選湖南第二批省級非物質文化遺產名錄,現(xiàn)正著手申報國家級非物質文化遺產名錄項目。此地亦為土家族聚集區(qū),有土家山歌、擺手舞、推故事、雙镲子等土家山民文化娛樂;刺繡、雕刻等土家民間工藝;看風水、婚嫁安葬等土家信仰習俗。

        2 開發(fā)目標

        通過對大河洲地區(qū)環(huán)境的景觀化改造,產業(yè)的三產化改造和村落的自然化、生態(tài)化改造,用旅游作為統(tǒng)領,打造一個集合景觀農業(yè)、“互聯(lián)網+農業(yè)”的休閑旅游示范性村莊和集溫泉度假、生態(tài)休閑、傳統(tǒng)農業(yè)及民俗體驗、濱水游憩等功能于一體的山水、民俗體驗型溫泉旅游區(qū)和旅游目的地。

        3 開發(fā)重點

        大河洲的核心旅游資源是溫泉、河洲、田野、村落、山谷、民俗等,特別是溫泉,將對該地區(qū)的旅游開發(fā)產生至關重要的影響。

        3.1 溫泉

        溫泉是大河洲旅游區(qū)最重要的核心旅游資源,必須予以極大的重視。大河洲溫泉位于洈水河西岸,前臨河洲,背靠山巒,與巨石、河床、洲橋、山巒相依,是一個絕佳的生態(tài)溫泉度假基地,加上該溫泉水中所含元素與石門縣維新鎮(zhèn)的熱水溪相同,極具醫(yī)療價值,為今后形成休閑度假和醫(yī)療保健、養(yǎng)護為一體的綜合性溫泉療養(yǎng)基地創(chuàng)造了條件。

        3.2 河洲

        大河洲之所以稱其為大河洲,就是因為這里有一條隨意蜿蜒的河床,從而發(fā)育出一灣秀美與壯觀并存的河灣與平洲。大河洲是若干年淤積形成,是新石器時代遺址,歷史文化底蘊深厚;從地名而言,洈水在本地習慣稱大河,故此地名大河洲,現(xiàn)大河洲雖已并入水田崗村,但“大河洲”此名更具地域特色和傳承感。

        3.3 田野

        田野景觀是鄉(xiāng)村旅游不可或缺的必備項目,大河洲的田野因為緊靠河床和山谷,更具一種壯美的大地景觀藝術。從山間望去,田野與河床、灘涂、村落相間,更給游客一種大美的震撼。

        3.4 村落

        村落是鄉(xiāng)村旅游的核心吸引物。遺憾的是,近年來實施的新農村建設,不是簡單的“涂脂抹粉”“穿衣戴帽”,就是建一批不倫不類的火柴盒建筑,加上一些徽派或其他中國風格的元素,美其名曰“讓農民住上城市的樓房”。這種做法,極大地破壞了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)聚集的村落環(huán)境。回歸村落的原始風貌,在其基礎上進行藝術再創(chuàng)作,是美麗鄉(xiāng)村建設的重要內容。

        3.5 山谷

        大河洲的山谷是一個神奇的景觀。不但因為其臨水,讓人感覺山水相依,并且可以俯瞰河川交織的千畝良田;還因為它隱藏在薄薄的泥土之下的奇石和天坑,也許還有天坑之下奇妙的溶洞。

        3.6 民俗

        大河洲地區(qū)作為“樁巴龍傳說”的發(fā)源地和土家族人的集聚地,有著豐富的地域文化習俗,開發(fā)“樁巴龍傳說”和“土家族系列風土文化”項目,將對旅游者產生強烈的吸引力。

        4 開發(fā)思路

        通過規(guī)劃實施,創(chuàng)造一幅美麗的農業(yè)景觀,營建一座傳統(tǒng)的美麗村落,傳承一份鄉(xiāng)村非物質文化遺產,進而形成一個整體的鄉(xiāng)村意象。為旅游者提供一個體驗慢悠的鄉(xiāng)村田園生活、了解傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生產方式、品嘗無污染的綠色有機農產品的場所。

        4.1 創(chuàng)造一幅美麗的農業(yè)景觀

        這里指的是外部環(huán)境的改造。鄉(xiāng)村旅游需要有農業(yè)景觀作為大的背景環(huán)境。農業(yè)景觀指的是春夏秋冬四季變換自然形成的大地景觀。農業(yè)景觀和鄉(xiāng)村意象的改造,必須根據四季自然變化、鄉(xiāng)村田園風光特色、景觀農業(yè)的需求來進行。這是一個很重要的旅游吸引物,也是構成鄉(xiāng)村意象的一個重要方面。

        4.2 營建一座傳統(tǒng)的村落和建筑

        這里指的是傳統(tǒng)村落的恢復。所謂傳統(tǒng)村落不一定是歷史文化很深或者文物價值特別大的,但一定是與當地的地形地貌和自然環(huán)境相融合,采用的是當地民居建筑風格和當地的材料,是就大地之勢自然生長出來的,而不是人工強化做出來的。大河洲旅游新村的建設,必須嚴格遵循這一原則。

        4.3 傳承一份鄉(xiāng)村非物質文化遺產

        這里指的是非物質文化遺產的傳承。大河洲地區(qū)有著豐富的非物質文化遺產,包括“樁巴龍傳說”和“土家族系列風土文化”。特別是“樁巴龍傳說”,它是項目區(qū)獨有的壟斷性文化旅游資源,現(xiàn)正申報國家級非物質文化遺產名錄項目,必須加以高度的重視和開發(fā)。

        4.4 體驗一下慢悠的鄉(xiāng)村田園生活

        這里指的是一種生活方式的回歸。慢悠的鄉(xiāng)村田園生活方式,是一種慢節(jié)奏的、隨性的、野趣的生活方式。鄉(xiāng)村田園生活方式是什么,是爬山、玩水、采摘、抓魚;是晨起吸朝霧,晚上聽蛙聲;是看油菜花海,觀荷塘月色,賞民間藝術。

        4.5 了解一段傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生產方式

        這里指的是一種鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的生產方式的再現(xiàn)。作為一種體驗旅游的需求,要求鄉(xiāng)村在追求現(xiàn)代化,改變傳統(tǒng)的生產方式的同時,又必須保存一部分傳統(tǒng)的生產方式。讓游客在傳統(tǒng)的捕魚、采茶、牧羊、種稻、挖藕等生產過程中,體會到傳統(tǒng)勞作的身心愉悅。

        4.6 品嘗一次無污染的綠色有機農產品

        這里指的是鄉(xiāng)村健康飲食的弘揚。吃是旅游者的一大追求。旅游者來鄉(xiāng)村的主要目的之一,就是品嘗到與城市不同的天然、有機、無污染的鄉(xiāng)村風味的綠色食品。

        5 開發(fā)建議

        5.1 溫泉開發(fā)中,加強景觀化和本土化要求,服務細節(jié)化、個性化

        大河洲溫泉身處鄉(xiāng)野,其核心競爭力在于鄉(xiāng)味和野趣,應避免現(xiàn)代化、奢華化的開發(fā)。溫泉主體位于洈水河岸高地,因地制宜,可建設“野外梯型泡池群”,向低延伸到洈水邊,向高延伸到背后山林,開發(fā)多層泡池,獨具特色。在泡池周邊景觀方面,考慮植物與水生生物的本土化和景觀的多樣化。度假村內建筑物、游覽步道、垃圾桶、旅游廁所、景區(qū)標示牌等盡量使用與環(huán)境協(xié)調的木質或其他材質,避免與自然環(huán)境的色彩、氣氛的沖突及不協(xié)調。服務方面,將休閑與康復療養(yǎng)活動兩方面結合起來進行項目開發(fā),除了傳統(tǒng)的溫泉沐浴、桑拿、按摩之外,加入健身、康體、運動項目,拓展溫泉體驗的層次。

        5.2 延伸溫泉價值,豐富生態(tài)休閑功能內涵

        大河洲溫泉的北部和東側,有土壤肥沃的河洲,可發(fā)展“地熱農莊”,開發(fā)溫泉農業(yè)觀光體驗旅游產品。在生態(tài)產品越來越成為市場主導的趨勢下,在溫泉設計時,溫泉資源與生態(tài)農莊融合發(fā)展,可以產生良好的經濟效果。這種開發(fā)方式能有力發(fā)揮溫泉資源的延伸利用價值,以地熱營造溫室,發(fā)展高附加值種養(yǎng)殖項目、溫泉生態(tài)農業(yè)項目,有助于推動生態(tài)農業(yè)從單一的產品經濟向服務經濟邁進。

        5.3 以線狀開放空間有機連接不同功能區(qū),克服用地破碎與空間隔絕的問題

        藍道——以洈水為資源依托,建設親水藍道,打造一條濱水休閑觀光和游憩的慢道系統(tǒng)。

        綠道——對現(xiàn)有的部分村道進行景觀提升,建設自行車道;河渠沿岸進行生態(tài)改造,建設游步道。構建交叉景觀走廊,建設“春風十里”主題綠道,將觀光游覽、康體健身(徒步、自行車、健身)等作為主要功能,充分體現(xiàn) “慢行、慢游、慢活”的休閑氛圍和綠色環(huán)保低碳的生活理念。

        5.4 加強地方性與個性特色,克服鄉(xiāng)村旅游同質化的弊端

        現(xiàn)在的鄉(xiāng)村游許多仍停留在簡單的吃農家飯、住農家房,以及采摘、釣魚等方面,活動還不夠豐富,對鄉(xiāng)村特色農業(yè)特色挖掘得還不夠。項目區(qū)為土家族自然村,還有保留一些古老的傳統(tǒng),現(xiàn)在這些傳統(tǒng)和特色繼續(xù)“活”在老百姓的生活中。

        深化旅游體驗是項目組進行旅游產品設計的原則,挖掘大河洲地區(qū),甚至石門縣的土家族文化,并讓其變成可讓游客參與和體驗的旅游活動,就可成為當地特色旅游產品。比如:春做 “蒿子粑粑”;端午前后扎“粽子”、蒸“麥粑粑”、起“麻花”;夏拍“甜酒”、做“陰米”;秋打“糍粑”、推“豆腐”;冬吃“年豬飯”、灌“香腸”。

        把這些民俗活動按季節(jié)與其他項目打包組合,即可開發(fā)成體驗豐富、常換常新的旅游產品,不僅讓游客覺得游得有特色,體會得地道,避免了鄉(xiāng)村旅游同質化,同時,這些農產品也可包裝成旅游商品,增加村民收入。

        5.5 合理利用資源,增加接待服務設施項目

        項目區(qū)內暫時只有賓館客房30間,其他接待服務設施基本為零??衫卯數孛窬?,承擔住宿、餐飲等接待任務?;诂F(xiàn)有民居多為新建磚房的現(xiàn)實情況,可要求沿街參與經營活動的商戶選取花卉進行種植,使得五顏六色的花卉盛開于窗臺、院角、墻頂、屋內,花香茂潔、常年不斷。結合綠道建設,形成花開三季,長青四季的美景,柔化瓷磚墻面的生硬感,低成本進行景觀提升。

        5.6 健全利益分配機制,完善景區(qū)管理

        農民的參與是鄉(xiāng)村旅游的根,農民的參與形式和鄉(xiāng)村旅游的組織方式是“術”也是“道”。項目區(qū)的旅游開發(fā)還需建立公眾參與的旅游開發(fā)管理機制,建立公平的旅游收益分配機制。使旅游區(qū)經營者和當地居民形成一種良性博弈,令當地居民珍視當地旅游業(yè)長期的穩(wěn)定發(fā)展,自覺維護景區(qū)的正常經營秩序。

        [參考文獻]

        [1] 劉浩平.美麗鄉(xiāng)村建設背景下特色民族村落保護與發(fā)展研究[D].云南財經大學,2016.

        [2] 柴壽升,龍春鳳,常會麗.景區(qū)旅游開發(fā)與社區(qū)利益沖突的誘因及其協(xié)調機制研究[J].山東社會科學,2013(01).

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