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        廣西特色海上絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)建設(shè)的思考

        2018-05-14 13:15:40鄭好

        鄭好

        摘 要:2012年國(guó)家文物局公布的《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》中,廣西北海有3處文化遺產(chǎn)點(diǎn)進(jìn)入了預(yù)備名單,分別是合浦漢墓群、大浪漢城遺址、草鞋村遺址。這3處遺產(chǎn)點(diǎn)都屬于海上絲綢之路遺產(chǎn)點(diǎn)范疇,從數(shù)量上看并不多,但其特點(diǎn)明顯區(qū)別于其他8個(gè)“海絲城市”。建設(shè)廣西特色海上絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū),要認(rèn)真貫徹習(xí)近平考察合浦漢代文化博物館的重要講話精神,讓文物說(shuō)話,講好廣西故事。

        關(guān)鍵詞:海上絲綢之路;廣西;文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)

        doi:10.3969/j.issn.1009-0339.2018.03.018

        [中圖分類(lèi)號(hào)]G112 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-0339(2018)03-0092-06

        2017年4月19日,習(xí)近平來(lái)到廣西合浦縣漢代文化博物館,參觀海上絲綢之路文物精品展,詳細(xì)了解了漢代合浦港口情況,步入青銅之光、土火之韻、碧海絲路等展廳,察看合浦漢墓出土的我國(guó)古代青銅器、陶器及域外陶器、琥珀、琉璃等文物,了解漢代北部灣地區(qū)對(duì)外通商交往史。習(xí)近平指出,中華民族歷史悠久,中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華文化博大精深,一個(gè)博物館就是一所大學(xué)校。博物館建設(shè)要注重特色。向海之路是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要途徑,這里圍繞古代海上絲綢之路陳列的文物都是歷史、是文化。要讓文物說(shuō)話,讓歷史說(shuō)話,讓文化說(shuō)話。要加強(qiáng)文物保護(hù)和利用,加強(qiáng)歷史研究和傳承,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。要增強(qiáng)文化自信,在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)[1]。習(xí)近平的這一重要講話精神,為文化遺產(chǎn)保護(hù)工作指明了方向。我們應(yīng)當(dāng)以此為契機(jī),建設(shè)具有廣西特色的海上絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。

        一、廣西海上絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)基本情況

        廣西海上絲綢之路形成于秦漢時(shí)期,在唐宋時(shí)期得到了比較大的發(fā)展,明清時(shí)期衰落。廣西合浦是中國(guó)海上絲綢之路始發(fā)港之一,但關(guān)于廣西海上絲綢之路的研究起步較晚。改革開(kāi)放以來(lái),隨著國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)北海為進(jìn)一步開(kāi)放沿海城市、南寧港至港澳地區(qū)的貨運(yùn)直達(dá)航線正式開(kāi)通以及梧州、玉林、欽州等市列為沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū),廣西海上絲綢之路研究開(kāi)始引起學(xué)者們的注意[2]。進(jìn)入21世紀(jì),特別是2008 年《廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》獲國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)、2011 年北海取得“海上絲綢之路”世界文化遺產(chǎn)申遺資格以來(lái),對(duì)廣西海上絲綢之路的研究如雨后春筍般涌現(xiàn),并取得了豐碩成果。廣西海上絲綢之路文化遺產(chǎn)的發(fā)掘和保護(hù)工作,也與研究情況相適應(yīng),不斷得到重視和加強(qiáng)。

        (一)保護(hù)區(qū)的特點(diǎn)

        “海上絲綢之路”申報(bào)世界文化遺產(chǎn)是一個(gè)多國(guó)、多地的聯(lián)合項(xiàng)目。目前,僅中國(guó)就有九個(gè)城市列入了申遺名單,分別是南京、揚(yáng)州、寧波、泉州、福州、漳州、蓬萊、廣州、北海。2012年國(guó)家文物局公布了更新的《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》,其中北海有3處文化遺產(chǎn)點(diǎn)進(jìn)入了預(yù)備名單,分別是合浦漢墓群、大浪漢城遺址、草鞋村遺址。2015年聯(lián)合國(guó)教科文組織公布了更新的《世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》,上述遺產(chǎn)點(diǎn)都在列。

        為了深入了解以合浦為中心的廣西海上絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)的特點(diǎn),在這里,筆者根據(jù)國(guó)家文物局發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步加快海上絲綢之路保護(hù)和申遺工作的通知》所列的全國(guó)50多處遺產(chǎn)點(diǎn)進(jìn)行列表作比較分析。

        通過(guò)對(duì)上述這些遺產(chǎn)點(diǎn)整理分析,可以發(fā)現(xiàn),9個(gè)列入申遺名單的城市中,泉州的遺產(chǎn)點(diǎn)最多,有14處,歷史年代由唐至清,大多集中在宋元明三代,這反映了從南宋開(kāi)始,泉州成為了我國(guó)“海上絲綢之路”的主要始發(fā)港。泉州遺產(chǎn)點(diǎn)的類(lèi)型也是最為齊全,有碼頭、航標(biāo)燈塔、窯址、墓葬以及各種宗教寺廟。南京排在泉州之后,有12處,除道場(chǎng)寺遺址外,基本都為明代建設(shè)使用。南京的遺產(chǎn)點(diǎn)絕大多數(shù)與“鄭和下西洋”這一歷史事件有關(guān)。值得一提的是,南京部分遺產(chǎn)點(diǎn)已經(jīng)建設(shè)為遺址公園加以保護(hù),但天妃宮、靜海寺兩座復(fù)原建筑,失去了文物的“原真性”。揚(yáng)州、寧波、福州、漳州這4個(gè)城市的遺產(chǎn)點(diǎn),無(wú)論是年代還是類(lèi)型都與泉州和南京有相似之處,唯有寧波的永豐庫(kù)遺址稍有特點(diǎn),是我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)的古代地方城市的大型倉(cāng)儲(chǔ)遺址。蓬萊只有1處,蓬萊水城是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最完整的古代水軍基地,在50多處遺產(chǎn)點(diǎn)中屬于孤例。廣州與合浦同屬我國(guó)“海上絲綢之路”最早的始發(fā)地,廣州的6處遺產(chǎn)點(diǎn),在時(shí)間上呈現(xiàn)了一種“斷層”的形式,即在秦漢與明清時(shí)期的歷史見(jiàn)證物比較多,其他時(shí)段很少或沒(méi)有。北海的3處遺產(chǎn)點(diǎn),從數(shù)量上看并不多,但其特點(diǎn)明顯區(qū)別于其他8個(gè)城市,主要表現(xiàn)為如下五個(gè)方面。

        一是北海的3處遺產(chǎn)點(diǎn)都建于漢代,且2處確定為漢代早中期,是我國(guó)“海上絲綢之路”歷史年代起點(diǎn)的有力物證。

        二是根據(jù)《漢書(shū)·地理志》記載,徐聞、合浦都是最早的海上絲綢之路始發(fā)港,但目前為止,仍未發(fā)現(xiàn)秦漢時(shí)期徐聞港的碼頭遺址。因此大浪漢城中的碼頭遺址,讓北海成為9個(gè)申遺城市中唯一一個(gè)擁有漢代港口物證的城市。

        三是北海的3處遺產(chǎn)點(diǎn)中,有2處為漢代城址,這為“海上絲綢之路”與中國(guó)早期城市的發(fā)展提供了寶貴而豐富的研究材料。

        四是北海合浦漢墓群總面積為69平方公里,墓葬近7 000余座。其他8個(gè)城市的墓葬多為單一墓葬,如南越王墓、鄭和墓、馮保墓、浡泥國(guó)王墓等,或是多人墓區(qū),如普哈丁墓、伊斯蘭教圣墓等。而合浦漢墓群是一個(gè)包含了社會(huì)各階層的墓群。就目前已經(jīng)發(fā)掘的400多座墓葬而言,出土了大量珍貴文物,其中有為數(shù)甚多的舶來(lái)品,如水晶、琥珀、瑪瑙、琉璃等。通過(guò)這些墓葬,可以研究“海上絲綢之路”對(duì)社會(huì)各階層不同人群的影響。

        五是以嚴(yán)格的分類(lèi)而言,北海的3處遺產(chǎn)點(diǎn)都屬于考古遺址范疇,單一的類(lèi)型更易于保護(hù)規(guī)劃。

        (二)保護(hù)情況

        北海合浦漢墓群位于合浦縣廉州鎮(zhèn)東南郊望牛嶺、風(fēng)門(mén)嶺、寶塔山和東北郊堂排一帶;草鞋村遺址位于廉州鎮(zhèn)草鞋村,兩地距離接近;大浪漢城遺址位于合浦石灣鎮(zhèn)大浪村,距離前兩處遺址較遠(yuǎn),車(chē)程約半個(gè)小時(shí)。目前,3處遺產(chǎn)點(diǎn)均得到了有效的保護(hù)。

        1. 制定保護(hù)規(guī)劃。我國(guó)文物工作堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的方針,北海合浦在這一方針指導(dǎo)下,對(duì)3處遺產(chǎn)點(diǎn)進(jìn)行了保護(hù)規(guī)劃,制定了《合浦漢墓群保護(hù)總體規(guī)劃》《合浦漢文化公園規(guī)劃方案設(shè)計(jì)》《大浪古城遺址文物保護(hù)利用設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目申報(bào)》等一批保護(hù)規(guī)劃方案。

        2. 加強(qiáng)設(shè)施建設(shè)。北海合浦遺產(chǎn)點(diǎn)的許多規(guī)劃方案尚在申報(bào),對(duì)于遺產(chǎn)點(diǎn)的保護(hù)還處于基礎(chǔ)階段。目前,建立了一座博物館,即合浦縣漢代文化博物館;在合浦漢墓群67平方公里的范圍內(nèi)豎立了8塊標(biāo)志碑和1 056個(gè)古墓標(biāo)樁;在草鞋村遺址和大浪漢城遺址的主要遺跡外,加蓋了鐵制保護(hù)遮蓋棚。

        3. 做好發(fā)掘搶救。廣西文物考古研究所已在北海合浦進(jìn)行了近20年的考古發(fā)掘工作,近年來(lái),廈門(mén)大學(xué)、廣西師范大學(xué)等區(qū)內(nèi)外名校也加入到遺產(chǎn)點(diǎn)的發(fā)掘工作當(dāng)中。對(duì)合浦漢墓群的發(fā)掘工作基本屬于搶救性發(fā)掘,對(duì)草鞋村遺址和大浪漢城遺址則多為主動(dòng)性發(fā)掘。值得一提的是,目前國(guó)內(nèi)主動(dòng)性發(fā)掘的審核非常嚴(yán)格,草鞋村遺址和大浪漢城遺址得以主動(dòng)性發(fā)掘,說(shuō)明了合浦遺址點(diǎn)對(duì)“海上絲綢之路”申遺工作的重要性。

        4. 加強(qiáng)保護(hù)管理。北海3處遺產(chǎn)點(diǎn)都在合浦縣,1978年9月,合浦縣博物館成立,該館負(fù)責(zé)合浦縣的文物保護(hù)、管理、研究、展示等工作。合浦縣博物館為文物建立了保護(hù)管理檔案以及安全保衛(wèi)、巡查聯(lián)防等制度。

        5. 注重開(kāi)發(fā)利用。合浦縣積極與企業(yè)合作,由合浦漢里文化傳播有限公司投資8 123萬(wàn)元人民幣,建設(shè)了漢閭文化園。該文化園占地面積145 畝,分為漢代文化博物館區(qū)、漢文化體驗(yàn)區(qū)和海上絲路文化觀光區(qū),以一條環(huán)湖生態(tài)景觀帶、一條海絲文化景觀路、八個(gè)漢文化景觀點(diǎn)為主線,向游客呈現(xiàn)漢代合浦郡的人文風(fēng)貌。該景區(qū)2016年被評(píng)定為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、廣西特色文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目。

        二、建設(shè)廣西特色海上絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)的思考

        (一)找準(zhǔn)特點(diǎn),突出優(yōu)勢(shì)

        “中國(guó)現(xiàn)存最早的海上絲綢之路始發(fā)港遺址”是北海最為耀眼的文化標(biāo)簽。漢文化是北海3處遺產(chǎn)點(diǎn)的共同特點(diǎn)?,F(xiàn)有的合浦縣漢代文化博物館以合浦漢墓群出土文物為依托,輔以海上絲綢之路歷史陳列,這是一個(gè)專(zhuān)題類(lèi)博物館的展覽形制。青銅之光、土火之韻、碧海絲路等展廳已展覽多年,許多展陳設(shè)備都已陳舊,重新進(jìn)行陳列設(shè)計(jì)和改造升級(jí),將會(huì)讓漢代文化博物館煥發(fā)新的“活力”。 草鞋村遺址和大浪漢城遺址都是古代城址,保護(hù)展示的難度更大。目前國(guó)內(nèi)外通行的做法,一是建立博物館,介紹古城歷史、展覽出土文物;二是對(duì)重要的遺跡進(jìn)行原址保護(hù),修建長(zhǎng)久穩(wěn)固、遮風(fēng)避雨的保護(hù)棚;三是進(jìn)行復(fù)原建設(shè),按照1∶1的比例還原古城風(fēng)貌。由于資金和場(chǎng)地問(wèn)題,大多數(shù)的遺址在保護(hù)上只選用前兩種形式。草鞋村遺址和大浪漢城遺址都是考古發(fā)掘的古城遺址,與南京、西安這些地面城址不同,在博物館的建設(shè)方面,既要有古城的歷史,又要有考古發(fā)掘的知識(shí),二者相配合才能讓觀眾看得明白,才能讓文物說(shuō)話。例如,大浪漢城遺址中的碼頭遺跡,只有一些“土臺(tái)子”,沒(méi)有考古學(xué)知識(shí)的人根本看不懂,進(jìn)而也無(wú)法感受到它的重要性。北海是海洋性氣候,雨水較多,濕度大,給重要遺址建設(shè)保護(hù)棚十分必要。對(duì)于面積小的遺跡,可以建立玻璃外棚,既可以讓觀眾觀看,又可以有效保護(hù)。對(duì)于面積大的遺跡,可以采取修建玻璃棧道的形式,讓觀眾行走在遺跡上,近距離感受古城魅力。

        (二)精細(xì)規(guī)劃,建筑取勝

        文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)的規(guī)劃,與一般的建設(shè)規(guī)劃不同,它要求設(shè)計(jì)者對(duì)保護(hù)區(qū)內(nèi)的歷史文化、遺跡數(shù)量、發(fā)掘情況有充分的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然,我們不能要求一個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)師同時(shí)也是歷史學(xué)家、考古學(xué)家、文物學(xué)家,因此多部門(mén)、跨領(lǐng)域的合作在文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中尤為重要。此外,要嚴(yán)格貫徹我國(guó)文物工作方針,對(duì)破壞文物的規(guī)劃進(jìn)行“一票否決”。

        為了更好地闡釋文物的內(nèi)涵,文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)中勢(shì)必要出現(xiàn)現(xiàn)代建筑。目前,文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)采用的是“復(fù)原式”建筑,這種建筑形式的優(yōu)點(diǎn)是體現(xiàn)歷史風(fēng)貌,但無(wú)法成為“地標(biāo)”。法國(guó)盧浮宮前,有貝律銘設(shè)計(jì)的玻璃金字塔;寧波新區(qū),有王澍設(shè)計(jì)的寧波博物館;杭州良渚古城,有安藤忠雄設(shè)計(jì)的良渚文化藝術(shù)中心……一座地標(biāo)性的現(xiàn)代建筑不僅不會(huì)破壞文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)的歷史性,還會(huì)以現(xiàn)代感向優(yōu)秀的古建筑“致敬”,展現(xiàn)別樣的風(fēng)采。

        (三)合理配套,整合資源

        文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)建立的目的,一是為了保護(hù)文物,二是為了展示文物。觀眾來(lái)到文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)參觀游覽,需配套有停車(chē)場(chǎng)、餐廳、商店等服務(wù)設(shè)施。這些設(shè)施的建設(shè)要?jiǎng)e致,準(zhǔn)入要合理有特色,最好是與旅游、文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。其次,文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)內(nèi)的商店,主要應(yīng)該售賣(mài)特色文化商品??梢酝ㄟ^(guò)聘請(qǐng)文化產(chǎn)品創(chuàng)意公司、舉辦文化產(chǎn)品創(chuàng)意比賽、設(shè)置文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)部門(mén)等方式,選拔制造一批體現(xiàn)廣西特色、絲路文化、漢文化的創(chuàng)意商品,打響廣西文化產(chǎn)業(yè)的新品牌。再次,保護(hù)區(qū)距離合浦縣中心區(qū)域較遠(yuǎn),附近工廠較多,不利于文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用,應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)特點(diǎn),發(fā)展生態(tài)觀光農(nóng)業(yè),形成與保護(hù)區(qū)旅游的聯(lián)動(dòng)。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1] 習(xí)近平在廣西考察時(shí)強(qiáng)調(diào):扎實(shí)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展[EB/OL].(2017-04-21)[2018-04-21]. http://www.xinhuanet.com/politics/2017-04/21/c_1120853744.htm

        [2] 韋夏寧.廣西海上絲綢之路研究綜述[J].欽州學(xué)院學(xué)報(bào),2014(6).

        責(zé)任編輯:楊緒強(qiáng)

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