張平

商洛花鼓現(xiàn)代戲《瘋娘》是根據(jù)著名作家王恒績(jī)同名小說(shuō)，由商洛本土籍青年作家梁懷玉和國(guó)家一級(jí)編劇田井制聯(lián)合改編，商洛市劇團(tuán)負(fù)責(zé)創(chuàng)作編排的一部反映靜水流深、大愛(ài)無(wú)痕，呼喚人間真情的舞臺(tái)藝術(shù)作品。該劇參加了第八屆陜西省藝術(shù)節(jié)榮獲大獎(jiǎng)，隨后受中國(guó)人民大學(xué)、中國(guó)外語(yǔ)學(xué)院、華北電力大學(xué)等高校邀請(qǐng)，晉京演出，引起熱議好評(píng)，被稱為是一部有溫度、有深度、有感情、有思考，有血有肉的文化精品。

一、平凡的母親，永恒的母愛(ài)

“我從何處來(lái)？我往何處去？我是誰(shuí)？”在一聲聲的疑問(wèn)中，商洛花鼓戲《瘋娘》拉開(kāi)了帷幕……

一個(gè)美麗的瘋女子在無(wú)助和茫然中，流落到了桃花村，在熱心鄰居的撮合下，嫁給了家窮手殘的長(zhǎng)順，一年后生下了兒子——柱兒，瘋子變成了瘋娘。長(zhǎng)順娘為了孫兒的安危，無(wú)奈送走了瘋女。長(zhǎng)順心懷愧疚，走遍天涯四處尋找卻渺無(wú)音訊。柱兒在思母、盼母、夢(mèng)母中漸漸長(zhǎng)大。幾年后，瘋娘循著桃花村趕會(huì)的隊(duì)伍，找回了家，發(fā)生了一系列的兒子嫌母、恨母到愛(ài)母的情感交集。瘋娘為了保護(hù)兒子，勇斗惡霸而受傷倒地；為了給兒子送飯，硬是記下了二十多里的小路；為了給兒子解渴，冒險(xiǎn)從懸崖邊摘桃子給兒子吃；兒子的一句“桃好甜”，使她不惜冒著生命危險(xiǎn)，再次爬上千丈崖去摘桃，卻不幸失足墜落。她那即將考上大學(xué)的兒子，那個(gè)知錯(cuò)而改的兒子，緊緊抱住她瘦弱的身軀，哭聲震人心，她卻再也回不來(lái)。她用生命告訴了我們：“她為愛(ài)而來(lái)，她為愛(ài)而去，她是一個(gè)最本、最真、最美的母親”。

《瘋娘》的故事一環(huán)一環(huán)緊緊相扣，感人至深。一個(gè)女瘋子，她沒(méi)有正常的思想和意識(shí)，可是她卻知道保護(hù)自己的兒子，讓兒子不受傷害。人們的百般誤解，婆婆的無(wú)奈驅(qū)逐，甚至最愛(ài)的兒子也極度厭棄著她。然而她卻全然不顧，就好像在她那如潔白月光的生命里，那看似盲目而又執(zhí)著、倔強(qiáng)的靈魂里，始終有一盞亮色的燈光，指引著她，令她奔跑不止。這就是母愛(ài)，也只有母愛(ài)！不論你如何對(duì)她，她都會(huì)對(duì)你不離不棄，時(shí)時(shí)刻刻，分分秒秒，為你著想，為你奉獻(xiàn)，為了你，愿意犧牲一切甚至生命。

這，或許就是商洛花鼓戲《瘋娘》所要呈現(xiàn)的根。

二、獨(dú)特的載體，精彩的呈現(xiàn)

商洛花鼓戲《瘋娘》所依托的音樂(lè)載體——商洛花鼓，是國(guó)務(wù)院公布的首批列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的地方戲曲，其悠久的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的花鼓音樂(lè)、質(zhì)樸清新的地域自然本色、豐富多彩的本土文化品質(zhì)、鮮明潑辣的藝術(shù)文化屬性，成就了商洛花鼓在戲劇舞臺(tái)上的重要地位，也保證了該劇在演出中的完美呈現(xiàn)。

商洛花鼓，曲牌聯(lián)綴體，是由流傳于秦嶺山區(qū)的“筒子戲”、“八岔戲”“小調(diào)戲”，經(jīng)過(guò)商洛市劇團(tuán)幾代人數(shù)十年的艱辛努力，而孕育出來(lái)的一個(gè)具有濃郁的陜南地方特色，清新委婉，深受山區(qū)群眾喜愛(ài)的地方劇種。它是一種在“跳”和“舞”中說(shuō)唱的民間藝術(shù)，因此“跳”和“舞”，就成為商洛花鼓表演中一個(gè)最突出的特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)不斷地革新?lián)P棄，大幅度提高了它的表現(xiàn)能力，既保持了它清新濃郁的泥土氣息，又適于表現(xiàn)各種戲劇矛盾沖突，各類戲劇人物的內(nèi)在情緒變化，使之既能演示歷史故事，又可以表現(xiàn)火熱的現(xiàn)代生活。更為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，成為我省乃至全國(guó)知名的劇種。

商洛市劇團(tuán)自建團(tuán)以來(lái)，創(chuàng)作演出的商洛花鼓《夫妻觀燈》、《屠夫狀元》、《六斤縣長(zhǎng)》、《山魂》，到新世紀(jì)涌現(xiàn)出的商洛花鼓《月亮光光》、《月亮河》、《帶燈》、《瘋娘》等一大批膾炙人口、耳熟能詳?shù)慕?jīng)典劇目，紛紛登臺(tái)亮相，飲譽(yù)華夏，為商洛贏得了“戲劇之鄉(xiāng)”的美麗桂冠。正是因?yàn)樯搪寤ü臐庥舻牡胤教厣拓S富的舞臺(tái)表現(xiàn)力，才讓《瘋娘》在演出中，讓觀眾真切感受到劇中人物的真情實(shí)感，體會(huì)到母親的的不易與艱辛，引起觀眾強(qiáng)烈共鳴，而發(fā)出“下次觀看《瘋娘》，一定要帶足紙巾”的感慨。

三、真實(shí)的情感，深度的思考

有人說(shuō)：瘋娘在這個(gè)劇中，有時(shí)瘋傻，有時(shí)正常，同一個(gè)人物為什么會(huì)有完全不同的表現(xiàn)？是導(dǎo)演排導(dǎo)失誤？還是演員的表演出現(xiàn)了問(wèn)題？

我想，這些觀眾可能忽略了一點(diǎn)，那就是永恒的母愛(ài)。瘋娘的一生只為兒子而清醒，只為兒子而改變，甚至只為兒子而犧牲。她生活的一切都在圍繞著兒子，她的喜怒哀樂(lè)一直追隨著她的兒子。正是因?yàn)榫巹?、?dǎo)演和角色扮演者對(duì)“瘋娘”的高度視角和深刻的理解，才有了舞臺(tái)上時(shí)瘋時(shí)傻，看似不合常理，實(shí)則合情合理的瘋娘形象。瘋娘看似瘋癲，實(shí)則清醒。面對(duì)村霸的欺辱，她奮起反擊，發(fā)出了“清醒的人兒最可笑，對(duì)我卻把瘋子叫。無(wú)情無(wú)趣冷面罩，無(wú)端無(wú)故尋煩惱。不知地厚天有多高，可嘆世間愛(ài)太少”的感慨。兒子的一聲笑，一聲娘，都會(huì)讓她感到無(wú)比的滿足，心甘情愿的付出一切甚至生命。她的愛(ài)體現(xiàn)著一種母愛(ài)的偉大，同時(shí)，也代表著天下每一位用盡一生守護(hù)子女、守護(hù)家庭的父母。她生命的全部都是她的兒子，她所有的希望也都在兒子的身上。

《瘋娘》反映的主題，沒(méi)有富麗堂皇，更沒(méi)有高大上，甚至可以說(shuō)非常的普通。它就是一部反映母愛(ài)，歌頌?zāi)笎?ài)的舞臺(tái)藝術(shù)作品。但該劇自首演以來(lái)，好評(píng)口口相傳，觀眾反響強(qiáng)烈。分析原因，不正是因?yàn)榀偰飭酒鹆巳藗儗?duì)親情、母愛(ài)的深度反思嗎？

記得有一本書(shū)中這樣寫(xiě)道：普天下最平凡的是母親，最偉大的也是母親，從來(lái)沒(méi)有一種文字能寫(xiě)盡母愛(ài)，也沒(méi)有一種載體能夠完全的呈現(xiàn)母愛(ài)。商洛花鼓戲《瘋娘》，以自己獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，唯美的舞臺(tái)呈現(xiàn)方法，讓觀眾在觀看中用心去感悟，感悟母愛(ài)之恩，感悟母親之偉大——與江河同流，與日月同輝。