摘 要：隨著我國社會主義現代化建設的深入推進，國家對高素質人才的需求日益迫切，教育部因此確立了以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為目標的教育政策。就歷史學科而言，核心素養(yǎng)包括五大方面，即唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋和家國情懷。這五類素養(yǎng)從點到線、從線到面地對學生的歷史學習水平提出了更高的要求。下面，筆者將結合自身教學實踐，就歷史核心素養(yǎng)之解釋素養(yǎng)的培養(yǎng)實踐作初步分析，以期拋磚引玉。

關鍵詞：高中歷史；解釋素養(yǎng)

唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷不僅是當前歷史學科核心素養(yǎng)內容，也是當今社會主義核心價值觀的重要內容。其中，歷史解釋素養(yǎng)是學生歷史學習必備的關鍵能力，也是達成其它四類素養(yǎng)培養(yǎng)目標的有效橋梁。筆者在本文中主要就歷史解釋素養(yǎng)的培養(yǎng)策略展開分析。

一、激發(fā)主體參與，培養(yǎng)辯證分析意識

學生作為年輕的群體，他們的潛能尚未被完全激發(fā)出來，因此更需要喚醒他們內心中沉睡的因子，從而讓他們發(fā)揮自身最大的價值，這就離不開主體參與意識。史料是關于歷史的檔案、文獻、圖片等文獻資源，是通過前人的記錄、總結和概括而產生的，其中難免會涉及他人的思想理念、心理傾向、性格趣味等主觀性因素，因此，歷史教學需要對史料進行去偽純真的辨析，以最大限度地維護史料的客觀性，這就需要學生在理性思維體系的指導下構建主動學習模式，以辯證的眼光客觀分析歷史史料。例如，在學習“第一次工業(yè)革命”時，筆者先將學生劃分成3-5人的學習小組，然后讓他們自行劃分好組內職責；其次，筆者布置了具體的學習任務，即讓各組針對工業(yè)革命中一系列的發(fā)明創(chuàng)造、工業(yè)革命發(fā)生的原因、工業(yè)革命對人類社會發(fā)展進程的重要影響等問題進行討論，并將各自的論點記錄下來，期間，學生可以借助身邊的教材、教輔等資料尋找答案，也可以向教師尋求幫助等，筆者在各組的討論中沒有隨意地干擾他們的想法，而是在其遇到無法解決的問題時給予力所能及的幫助；最后，在各組得出觀點后派代表到講臺進行觀點闡述，同組同學可以隨時補充，當各組闡明完各自的論點之后，筆者再結合他們的想法進行一定的補充和說明，從而將工業(yè)革命的教學目標順利在學生腦海中達成?？梢姡瑢W生通過分工協(xié)作的方式自主探索學習任務，這種教學方式不僅讓學生掌握了學習主動權，而且還能對史料問題產生自己獨特的認知。

二、調動知覺感受，培養(yǎng)客觀論證態(tài)度

單純有知，而沒有覺，那么學生就會產生刻板化的印象；單純有覺，而沒有知，那么學生就無法理性學習歷史知識。如果學生沒有將自身情感投射到歷史人物身上，那么他們的心智模式無法引起學生的共鳴，更無引起學生尊重、敬佩的情感體驗，在看待歷史人物時，學生就會產生死背知識、死學知識的行為，從而陷入機械化的學習狀態(tài)中。歷史人物不僅要為他人起到帶頭的典范作用，還要肩負社會重負，為人類文明進程的演變提供方向和指導，因此，他們更需要苦其心智、惡其體膚、空乏其身等，只有這樣才能鍛煉歷史人物超越常人的意志力和頑強力，在這一系列的過程中，歷史人物自然就會經歷必要的坎坷和挫折，然后通過極高的智商、情商和格商完成各種挑戰(zhàn)和磨難，學生在學習的過程中必然就會對歷史人物產生崇拜之情。但是，學生不能盲目崇拜歷史人物，更不能對歷史人物的豐功偉績帶有無限制的夸獎，他們需要在理性和感性的雙重機制配合下產生科學的認知和思考。只有優(yōu)點和缺點相統(tǒng)一才是完整的人，其才更符合人性的光芒。例如：在學習“從戰(zhàn)時共產主義到斯大林模式”時，這節(jié)課涉及的知識點較多且雜，其中不僅包含社會主義改革的復雜性、艱巨性和曲折性認識，還包含領導蘇聯社會主義改革的歷史人物評價，比如：列寧、斯大林、戈爾巴喬夫等。關于他們的事跡曾經被無數次被搬上熒屏，教師可以導入影視資源創(chuàng)設形象化的教學情境，從而更好地調動學生的知覺感受，以便使得他們更客觀地評價歷史人物。為此，筆者播放了《列寧在1918》的部分片段，并向學生提出問題：同學們，你們從上述影片中對列寧產生了什么樣的看法？他做了什么樣的事情讓你們深受感染呢？然后引導學生積極思考；其次，筆者鼓勵學生踴躍舉手發(fā)言，有的學生說要向列寧學習擔當的勇氣，盡管他在戰(zhàn)爭中受傷，但仍然帶領戰(zhàn)士完成了革命任務、有的說列寧不怕挫折、頑強抵抗，就是因為他的信仰，為了人類幸福的生活堅決與敵人作斗爭等，不同的學生有不同的觀點，筆者一一進行了鼓勵；最后，筆者話鋒一轉：同學們，你們從影片中有沒有發(fā)現列寧其它一方面呢？他為什么會受傷呢？僅僅因為是敵人的狡猾嗎？學生陷入了沉思，但是沒有人愿意爭當吃螃蟹的人，筆者便提示道：有沒有列寧的責任呢？學生點點頭，有人說：他對革命形勢進行了錯誤判斷，筆者微微一笑夸獎了此學生，進而對他們說：所以，同學們，我們不僅要看到歷史人物中積極的一面，還要看到他們消極的一面，只有這樣我們才能還原歷史真相，而不是感情用事地看待歷史。通過這樣的教學方式，不僅自然而然地讓學生內化所學知識，還讓他們從實際出發(fā)地審視歷史人物。

三、喚起能動體驗，搭建清晰發(fā)展線索

人類有參與外部實踐活動的欲望，在一連串的文明變化過程中，人類世界漸漸出現了語言、哲學、心理等文化內涵，并促使世界發(fā)生著巨變。學生既是人類中的一員，又是具有蓬勃朝氣的群體，他們在對外部世界作出反應時，更會面臨能動性的驅使，但由于缺乏理性的思想觀，他們可能會產生一些錯誤思想，這個時候更需要教師加以正確的指引。例如，在學習“啟蒙運動”時，筆者沒有將思路局限在課后習題作業(yè)中，而是采取理論與實踐結合的方式幫助學生鞏固所學知識。這節(jié)課的教學重點是要讓學生掌握啟蒙思想家的主張，即天賦人權、三權分立、社會契約論和人民主權論。筆者讓學生結合社會熱點或者新聞事件，從這四個觀點主張中任意選取兩種，然后運用所學的理論知識分析和闡述此事件，要求觀點清晰、邏輯嚴謹和緊扣主題，但是形式不作限制，可以通過視頻、文字或者圖片等任何形式呈現出來。學生在實踐過程中，如果遇到比較疑惑的問題，他們可以向教師或者其他學生尋求幫助，以便讓學生形成舉一反三的能力，從而對歷史知識產生更系統(tǒng)的認知。

四、凸顯生命能量，喚醒殷切歷史情感

生命能量是學生自內而外的激情，但是這并不是無用的激情，而是他們對事物產生主動探究的興趣，從而在無意識的狀態(tài)下產生一探究竟的熱情。歷史進程中不僅會出現各式各樣的人物，而且還會出現復雜的人物關系，使得紛繁復雜的信息點交叉在一起。如果學生在學習歷史時，采取死記硬背的方式記憶各個知識點，那么不僅會加重自身負擔，而且還會陷入僵硬化的學習狀態(tài)中。學生的生命能量是和生理能量、心理能量相對應而言產生的，其是人類自發(fā)的動力，也是源源不斷的能源，更世界出現生命體后一直延續(xù)的力量。生命能量更是學生主動學習，發(fā)自內心地感受到歷史魅力的重要支柱。部分教師認為激情會讓學生產生非理性的認知觀念，這是比較狹隘的一種想法，只有具備一定的激情后，學生才會產生相應的好奇心，并不斷地通過生活經驗修正自身錯誤的歷史觀點，從而建立整體并且嚴謹的歷史思維觀。例如，在學習“物質生活與習俗變遷”時，筆者從互聯網上下載了不同時代的人類生活面貌以及風俗習慣，并以圖文形式呈現出來，然后向學生設置了具體的問題：同學們，你們從上述圖片中發(fā)現了什么問題嗎？學生趨于回答：不同時代有不一樣的物質生活以及習俗；其次，筆者以層層遞進的啟發(fā)性方式引導學生學習歷史知識，即以時間軸為途徑將各個年代時期的物質生活以及風俗習慣進行歸類劃分，然后讓學生根據依次類推的時間順序從中發(fā)現問題和分析問題，筆者沒有以強制性的方式將知識灌輸在學生的腦海中，而是讓他們先自行總結，可以與同桌、左右桌或者前后桌進行討論，并制作一個時間圖表或者建立思維邏輯導圖，以便清楚明白近代以來人類的物質生活與習俗變遷；最后，筆者驗收學生學習成果，為學生出示了相關的歷史題目，即讓他們判斷圖片中所展示的物質生活以及風俗習慣來自人類歷史進程中的哪個時期，一來可以掌握學生的學習情況，二來可以營造良好的學習氛圍，當學生回答完之后，筆者再結合他們的學習情況針對這節(jié)課教授的知識點展開詳細講解。這樣就在潛移默化的狀態(tài)下既凸顯了學生的生命能量，同時又樹立了他們樓梯式的歷史思維觀念。

五、完善人格結構，拓展敏銳歷史眼光

教與學是合二為一的動態(tài)過程，教師不能獨攬話語權，以高高在上的姿態(tài)讓學生聽命自己的教學安排，這樣不僅會引發(fā)學生厭煩的心理，同時還會讓他們逃避歷史的學習。教師更不能只以考試為教學原則，為了提高學生的分數而采取題海戰(zhàn)術，其只會適得其反，降低學生的學習效率。教師應該完善學生的人格結構，培養(yǎng)他們的社會責任感，從而加強他們伸展性的歷史眼光，使其以更全面的思維框架看待社會問題和歷史問題。人格是針對學生的品行品質而言，其更傾向于他們的思想道德建設。況且，歷史是具有人文氣息的學科，對學生的人格結構完善會起到更生動的教育意義，教師要牢牢抓住這個方向，將德育課程滲入歷史教學中，從而有意識地樹立他們更為陽光、健全的意識和心態(tài)。在學習“現代中國教育的發(fā)展”時，這節(jié)課的教學目標在于讓學生深刻理解“國運興衰，系于教育”的含義，筆者沒有直接為學生講授理論知識，而是讓他們以什么是教育為話題展開辯論比賽，這樣不僅會在無形之中鍛煉學生的語言表達能力，而且還會讓他們認識到教育的本質內涵，從而養(yǎng)成自主學習的良好習慣；其次，筆者將學生分為甲方和乙方，要求各方在羅列觀點時必須要條理清楚，不能進行人聲攻擊，筆者作為裁判負責監(jiān)督雙方辯論的公正性和準確性；最后，當辯論結束之后，筆者趁熱打鐵適度采用他們的觀點，并利用PPT闡述“國運興衰，系于教育”的理論知識，同時，讓他們針對自己的理想以及實現的方法制定詳細的學習計劃，從而為全面樹立學生的個人理想和社會理想做好鋪墊，以便建立他們延綿性的歷史眼光，使其具備博大的胸懷和長遠的目光看待歷史的發(fā)展和聯系。

總之，高中歷史教學中，學生解釋素養(yǎng)的培養(yǎng)需要做到激發(fā)主體參與，培養(yǎng)辯證分析意識；調動知覺感受，培養(yǎng)客觀論證態(tài)度；喚起能動體驗，搭建清晰發(fā)展線索；凸顯生命能量，喚醒殷切歷史情感；完善人格結構，拓展敏銳歷史眼光。

參考文獻：

[1]韓麗.談高中歷史教學中學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)措施[J].中學課程輔導：教師通訊，2018（1）

[2]夏輝輝.核心素養(yǎng)視野下的歷史教學理解與教學實踐[J].歷史教學月刊，2016（6）

[3]王華.培養(yǎng)高中學生歷史學科核心素養(yǎng)的有效途徑和方法[J].考試周刊，2017（45）

[4]陳衛(wèi)麗.高中歷史學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方式探索[J].當代教育實踐與教學研究：電子刊，2017（6）

[5]周群.試析如何在教學實踐中培養(yǎng)學生的歷史核心素養(yǎng)[J].中國校外教育，2017 （36）

作者簡介：

王偉（1980--），浙江省杭州市臨安區(qū)昌化中學校長，中學高級教師。