[摘要]作為當(dāng)代中國最新的中國化的馬克思主義，新時代中國特色社會主義思想是辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論應(yīng)用于解決當(dāng)今中國實際問題的完美結(jié)合。新時代中國特色社會主義思想立足于中國特色社會主義生動實踐，始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，完成其對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，從而開辟了21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展的新境界。新時代中國特色社會主義思想是系統(tǒng)完備的科學(xué)思想體系，整個思想無不處處閃耀著科學(xué)社會主義的真理光芒。

[關(guān)鍵詞]新時代中國特色社會主義思想；馬克思主義；實踐；傳統(tǒng)文化

[中圖分類號]D631 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009—0274（2018）04—0020—04

[作者簡介]龔錦濤，男，重慶工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義基本原理專業(yè)2016級碩士研究生。

黨的十九大將習(xí)近平治國理政理念正式概括為“新時代中國特色社會主義思想”，這是我們黨在中國特色社會主義新時代作出的重大理論創(chuàng)新，實現(xiàn)了的馬克思列寧主義與中國具體實際相結(jié)合的第三次“飛躍”。作為當(dāng)代中國最新的中國化的馬克思主義，新時代中國特色社會主義思想是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理應(yīng)用于解決當(dāng)今中國實際問題的完美結(jié)合。深入探究和重點領(lǐng)會新時代中國特色社會主義思想的真理意蘊，對于系統(tǒng)把握新時代新思想的鮮明理論特征及其科學(xué)理論品質(zhì)，意義可謂重大而深遠(yuǎn)。

一、堅持馬克思主義是新時代中國特色社會主義思想的靈魂

新時代中國特色社會主義思想是在馬克思主義的基本觀點、根本立場和科學(xué)方法靈活運用于新時代治國理政的全部實踐活動過程中形成的，馬克思主義本身具有的科學(xué)性、革命性、實踐性、人民性和發(fā)展性是新時代中國特色社會主義思想得以形成的根本原因。堅持馬克思主義、發(fā)展馬克思主義，是十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央，全面推動中國特色社會主義偉大實踐的根本主題。在五年多的時間內(nèi)，全黨在習(xí)近平總書記的掌舵引領(lǐng)下，緊緊圍繞著“堅持馬克思主義，堅持真正的馬克思主義”這一主題，大力推進(jìn)實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，開拓了21世紀(jì)當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展的新境界。在馬克思主義這一根本指導(dǎo)思想的引領(lǐng)下，我們始終堅持變與不變相結(jié)合、改與不改相統(tǒng)一，相繼在意識形態(tài)領(lǐng)域、生態(tài)建設(shè)領(lǐng)域和全球治理領(lǐng)域作出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，在政治建設(shè)領(lǐng)域和全面從嚴(yán)治黨方面形成了重大理論創(chuàng)新，進(jìn)而在馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以及科學(xué)社會主義理論方面，取得了原創(chuàng)性的、具有劃時代意義的成果。

馬克思主義哲學(xué)是系統(tǒng)的世界觀和方法論，是時代精神的精華。早在2013年，習(xí)近平總書記明確指出，“學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個好傳統(tǒng)”“馬克思主義哲學(xué)是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強大思想武器”[1]。從黨的十八大開始，習(xí)近平總書記站在新的歷史起點上，用以實事求是為底蘊的唯物論世界觀和科學(xué)的辯證思維對時代作出了新的歷史方位定論，并把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為新時代與我們這一代人的根本目標(biāo)。在治國理政的總體方略中，習(xí)近平總書記強調(diào)從整體和發(fā)展的觀點出發(fā)去認(rèn)識矛盾、分析矛盾、解決矛盾，他指出既要堅持整體推進(jìn)和重點突破相結(jié)合，又要堅持戰(zhàn)略目標(biāo)引領(lǐng)與階段目標(biāo)引領(lǐng)相統(tǒng)一；在抓改革、推法治、定政策的過程中，既要注重千年大計又要注重當(dāng)下發(fā)展，既要劃好重點又謀劃全局，始終堅持精準(zhǔn)發(fā)力與彈性設(shè)計相結(jié)合。習(xí)近平特別強調(diào)制度設(shè)計和政策調(diào)整要合乎實際，要解決問題，“我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題”[2]，體制和機制設(shè)計一定要系統(tǒng)、科學(xué)且運行有效，并能在人民的實踐中派上用場。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是“馬克思理論最深刻、最全面、最詳細(xì)的證明和應(yīng)用”[3]，中國共產(chǎn)黨一直將其作為經(jīng)濟(jì)謀略的“傳家寶”：從對經(jīng)濟(jì)形勢的科學(xué)研判，到對經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行全面深化改革，從宏觀調(diào)控“度”之把握，到“市場在資源配置中起決定作用”，到“兩種資源”“兩個市場”的科學(xué)理論，再到“五大發(fā)展理念”“增進(jìn)人民福祉才是根本大計”，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的鮮明立場、根本觀點和原則性方法可謂頻頻閃耀，四處流溢。2012年起，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸步入新常態(tài)，進(jìn)而呈現(xiàn)出速度穩(wěn)、結(jié)構(gòu)優(yōu)、勢能強等新特征，習(xí)近平對此指出，要“把實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，不斷開拓當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界”[4]。

“馬克思主義的另一個名詞就是共產(chǎn)主義，我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義?！盵5]堅持馬克思主義，就必須堅持科學(xué)社會主義的基本原則。堅持科學(xué)社會主義、實現(xiàn)每個人自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義是馬克思主義的全部理論旨?xì)w，它是馬克思主義經(jīng)典作家在科學(xué)分析資本主義社會運行規(guī)律的基礎(chǔ)上而得出的基本結(jié)論。2013年1月，習(xí)近平在學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班的講話中，精彩地回顧總結(jié)了世界社會主義500年發(fā)展的光輝歷程，精辟地提出了科學(xué)社會主義“六階段論”的思想，并重點強調(diào)了新時代要“全面堅持科學(xué)社會主義基本原則”這一問題的重要性。就500年歷史的社會主義浪潮而言，習(xí)近平在論述當(dāng)前中國特色社會主義所處的歷史方位坐標(biāo)時指出，“我們依然處在馬克思主義所指明的時代”“科學(xué)社會主義的原則不能丟，丟了就不是社會主義。”[6]在習(xí)近平看來，科學(xué)社會主義是中國特色社會主義的方向和旗幟，中國特色社會主義只有堅持科學(xué)社會主義，才能讓科學(xué)社會主義煥發(fā)出蓬勃生機，才能在社會主義的發(fā)展浪潮中創(chuàng)造符合社會主義科學(xué)本質(zhì)的新發(fā)展，從而真正代表人類社會發(fā)展的根本方向和基本規(guī)律。這也正如黨的十九大報告所指，我們黨始終堅持科學(xué)社會主義的前進(jìn)方向，堅持以馬克思列寧主義根本思想為指導(dǎo)，形成了新時代中國特色社會主義思想。

二、黨的偉大生動實踐是新時代中國特色社會主義思想的源泉

思想來源于實踐，實踐孵化其理論。在馬克思主義理論科學(xué)指導(dǎo)下去開創(chuàng)實踐、深化實踐、創(chuàng)造實踐，并將這些實踐經(jīng)驗化、系統(tǒng)化、科學(xué)化，最終形成科學(xué)的理論指導(dǎo)思想，是黨的獨特的政治優(yōu)勢。作為社會實踐主體，廣大人民群眾從事著千百萬種實踐活動，并推動著歷史向前發(fā)展；在這一歷史性進(jìn)程中，人民群眾從事的創(chuàng)造性實踐活動所產(chǎn)生的新鮮的、豐富的歷史經(jīng)驗，值得認(rèn)真加以概括、提升和凝練。過去，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民譜寫了氣吞山河的壯麗史詩，包括新民主主義革命、社會主義建設(shè)與探索、新時期的改革發(fā)展，每個時期由人民所開創(chuàng)的歷史創(chuàng)造性活動均蘊藏著豐富的歷史經(jīng)驗，深刻地蘊含著“創(chuàng)造如何形成”以及“實踐何以可能”的必然性及其歷史規(guī)律。歷史表明，實踐越是氣勢不凡，越是壯闊雄渾，越是呼喚科學(xué)管用的理論，越是催生博廣精微的思想。改革開放40年來，黨帶領(lǐng)全國各族人民在實踐中開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義，這一根本實踐性主題也為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的產(chǎn)生奠定了堅實的基礎(chǔ)。

十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞“堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論與實踐”這一主題，主動作為、順勢而謀、積極行動，成功地用生動而偉大的實踐，續(xù)寫著中國特色社會主義的歷史新篇章。在這五年多的時間，我們始終立足于當(dāng)下，緊扣時代條件和實踐發(fā)展要求，形成了新時代治國理政的全新方位格局。新時代新的歷史方位下，全黨在習(xí)近平總書記的引領(lǐng)下，把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為目標(biāo)動能，繼續(xù)保持砥礪奮進(jìn)的精神斗志，以堅定改革、勇于開創(chuàng)的決心、信心和恒心，積極迎難而上，主動赴身前行，形成了以協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”為現(xiàn)實抓手和以統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”為戰(zhàn)略舉措的發(fā)展方略。十九大報告中，習(xí)近平總書記在總結(jié)我國政治、經(jīng)濟(jì)、法治、社會、文化、生態(tài)、教育、民生、科技、國防、外交、黨建各個領(lǐng)域所取得的全方位、開創(chuàng)性的成就之后，明確地指出，過去五年，我們用非凡魄力和鏗鏘剛勁之舉增動能、定方向、促改革、推舉措，克服了一個又一個看似不可攻破的難關(guān)，解決了長期想解決而未能成功解決的難題，辦成了許多過去想辦卻一直未能辦成的大事，黨和國家各項事業(yè)所實現(xiàn)的變革是深層次的、具有根本性的?？梢哉f，這些深層次的變化，其實就是將五年來以中國共產(chǎn)黨統(tǒng)攬其下的“偉大夢想”“偉大斗爭”“偉大事業(yè)”“偉大工程”這四個偉大生動實踐，提升到了全方位和開創(chuàng)性的高度，它同時也賦予了新時代中國特色社會主義思想具有全方位和開創(chuàng)性的歷史意義。短短五年，其實踐的開創(chuàng)性何以可能？這就是以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在中國特色社會主義新時代開創(chuàng)了“敢人為先、敢于突破”的寶貴精神品質(zhì)。無論是“唯有進(jìn)行時”的全面從嚴(yán)治黨“要狠準(zhǔn)穩(wěn)”，還是四梁八柱式的國家改革主體框架確立，或是在新時代由中國人民發(fā)起的各國人民共同創(chuàng)建“人類命運共同體”的倡議，無不體現(xiàn)出“習(xí)近平時代”的新特征。實際上，許多類似“破天荒之舉”確實讓人感到耳目一新、眼前一亮。

“極不平凡的成就”成就了“極不平凡”的思想。五年來的開創(chuàng)性實踐迎來了黨和國家事業(yè)發(fā)展的新氣象，也迎來了黨的理論指導(dǎo)思想的又一個春天，這就是在中國特色社會主義新時代，形成了新時代中國特色社會主義思想。正是由于創(chuàng)造性實踐所培植的肥沃土壤，新時代中國特色社會主義思想之參天大樹茁壯長成，與歷史性變革的生動偉大實踐同根同源，新時代中國特色社會主義思想在全方位的、開創(chuàng)性的實踐巨變過程中獲得了極其旺盛的生命力。鮮活的、豐富的實踐創(chuàng)新性必然賦予新時代中國特色社會主義思想的理論創(chuàng)新具有劃時代意義，而新時代中國特色社會主義思想作為新時代“極不平凡”的黨的指導(dǎo)思想，必定也會在不平凡的創(chuàng)新性實踐中綻放出新思想新理論的生命和活力，彰顯出鮮活理論和偉大思想的現(xiàn)實說服力以及強大的實踐魅力。這也正如十九大報告中所指出的一樣，圍繞“堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這一命題，我們緊密結(jié)合新時代條件的實踐要求，大力進(jìn)行實踐創(chuàng)新，并最終凝練形成“新時代中國特色社會主義思想”。

三、文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是新時代中國特色社會主義思想的生命

與時俱進(jìn)是馬克思主義的理論品格，理論創(chuàng)新是馬克思主義的本質(zhì)特征，馬克思主義只有在理論運用和理論發(fā)展相結(jié)合的進(jìn)程中，才能永葆其生命力。馬克思主義創(chuàng)立伊始，恩格斯就明確聲明“我不主張我們樹起任何教條的旗幟”[7]，馬克思主義是活的理論，是總的具有指導(dǎo)性意義的行動原理，是“進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法”[8]。一代又一代中國共產(chǎn)黨人，正是在馬克思主義基本原理的指導(dǎo)下，本著實事求是的精神推動實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，把馬克思主義與中國民主革命、社會主義建設(shè)和改革開放事業(yè)相結(jié)合，將馬克思主義用之于生動實際問題和當(dāng)前確切事實之中，使馬克思主義不斷具體化、本土化，從而實現(xiàn)了理論指導(dǎo)思想上的重大突破。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在不同時期實現(xiàn)了理論上的與時俱進(jìn)，新時代中國特色社會主義思想也是在與時俱進(jìn)的理論創(chuàng)新中形成的。

首先，新時代中國特色社會主義思想不忘優(yōu)秀傳統(tǒng)，實現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時代新思想的高度融合。中華民族傳統(tǒng)文化是中華民族的精神家園，是根，是魂，是中華民族的血和脈；對于中國特色社會主義，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義文化之源、之母體，是中國特色社會主義文化之沃土，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想文化黏合劑。新時代中國特色社會主義思想之所以博大精深，就在于它實現(xiàn)了以馬克思主義為指導(dǎo)的中華民族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。在大力繼承和充分發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，新時代中國特色社會主義思想把“文化自信”“文化創(chuàng)造”“文化復(fù)興”作為建設(shè)中國特色社會主義文化強國的最深層、最持久的動能，強調(diào)實現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華文化大繁榮是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本向心力和凝聚力。這是新時代中國特色社會主義思想最重要的文化本質(zhì)特征。其次，新時代中國特色社會主義思想吸收“外來”，借鑒國外有益文明成果，體現(xiàn)新時代新思想的包容互鑒。大海之其大，不拒溪流也。作為新時代重大理論創(chuàng)新成果的主要創(chuàng)立者，習(xí)近平對世界文明擁有強大包容開放的心態(tài)，并極具世界眼光和戰(zhàn)略胸懷。《習(xí)近平的七年知青歲月》講到，他在15歲時為借一本《浮士德》，走了好幾十里山路；20世紀(jì)80年代初，中國對外開放剛剛起步，時年32歲的習(xí)近平作為正定縣縣委書記訪問艾奧瓦州學(xué)習(xí)農(nóng)學(xué)技術(shù)知識；十八大以來，在國事訪問多場合中，他特別強調(diào)各世界文明之間要交流互鑒，要認(rèn)真吸收世界文明中的文化養(yǎng)分，他甚至指出世界上出現(xiàn)的新事物新情況，各國出現(xiàn)的新觀點、新知識，都要加強宣傳報道，以利于我們積極借鑒和學(xué)習(xí)。這些親歷鑄就了新時代中國特色社會主義思想的博大氣度。

新時代中國特色社會主義思想在文化的“揚”和“棄”、吸納和繼承、創(chuàng)造和轉(zhuǎn)化的辯證統(tǒng)一中形成。這種創(chuàng)造和轉(zhuǎn)化的立場、方式和原則就是在充分把握馬克思主義和中華民族傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系前提下，緊密結(jié)合新時代實踐創(chuàng)新的要求，并在遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，不斷實現(xiàn)理論創(chuàng)新，其中，創(chuàng)造和轉(zhuǎn)化的厚度和深度直接決定了新時代中國特色社會主義思想的理論價值和實踐價值，而這種創(chuàng)造和轉(zhuǎn)化，也就是新時代中國特色社會主義思想在21世紀(jì)世界時代發(fā)展和世界發(fā)展潮流中所迸發(fā)出來的真理光芒?？梢哉f，作為原創(chuàng)性的、劃時代的“文化——理論——思想”創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化成果，新時代中國特色社會主義思想在推進(jìn)實踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了自身的與時俱進(jìn)，從而在“理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動”中，發(fā)展了“21世紀(jì)中國的馬克思主義”[9]。

結(jié)語

新時代中國特色社會主義思想作為當(dāng)代中國最新的中國化的馬克思主義，在其真理的科學(xué)本質(zhì)上，它立足于中國特色社會主義的生動實踐，始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，完成對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，并自覺地將辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理應(yīng)用于解決當(dāng)今中國的實際問題中，從而在理論創(chuàng)新上真正地開辟了21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展的新境界，最終實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時俱進(jìn)。新時代中國特色社會主義思想是堅持馬克思主義、發(fā)展馬克思主義，堅持運用理論與堅持發(fā)展理論的光輝典范，新時代中國特色社會主義思想以堅持和繼承馬克思主義為根基，創(chuàng)造性地開拓了馬克思主義的理論空間；它是馬克思主義中國化的劃時代性變革，是21世紀(jì)頗具世界意義的科學(xué)社會主義。新時代中國特色社會主義思想是具有科學(xué)真理性質(zhì)的原創(chuàng)性理論成果，它不僅回答了新時代新的歷史方位下“堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的理論主旨、本質(zhì)特征、歷史邏輯，還闡明了新時代新思想擁抱的時代主題以及承擔(dān)的崇高歷史使命，它為我們在新時代新的歷史條件下全新設(shè)計和有效選擇國家治理體系提供了科學(xué)的理論指引，從而也使得科學(xué)社會主義在21世紀(jì)古老而又年輕的東方大國，頻頻閃爍著真理的光輝。

參考文獻(xiàn)：

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[6]習(xí)近平.在發(fā)展中國特色社會主義實踐中不斷發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、前進(jìn)[N].人民日報，2013-01-06（001）.

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[8]馬克思恩格斯選集（第四卷）[M].北京：人民出版社，1995：743.

[9]習(xí)近平.堅持運用辯證唯物主義世界觀方法論 提高解決我國改革發(fā)展基本問題本領(lǐng)[N].人民日報，2015-01-25（001）.

責(zé)任編輯：楊建平