李志強(qiáng)

近年來，特別是在司法部推動將“不跑人”的底線安全觀向社會輸出“合格產(chǎn)品”的治本安全觀轉(zhuǎn)變的實(shí)踐中，太原一監(jiān)堅持“文化引領(lǐng)、依法治監(jiān)、科學(xué)改造”三大核心理念，不斷豐富和提升“傳承中華優(yōu)秀文化，建設(shè)三晉特色模范監(jiān)獄”的內(nèi)涵品味，進(jìn)一步完善“以文化人”的正心教育體系機(jī)制，有效提升了監(jiān)獄的教育改造質(zhì)量和本質(zhì)安全水平。

一、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，構(gòu)建“以文化人”正心教育體系

文化建設(shè)歸根結(jié)底是人的靈魂建設(shè)，文化矯正歸根結(jié)底是人的思想矯正。太原一監(jiān)在深入剖析罪犯犯罪根源的基礎(chǔ)上，立足彌補(bǔ)罪犯“道德缺失”，致力破除罪犯“人格障礙”，全面深化“以文化人”的文化矯正實(shí)踐，不僅在認(rèn)罪悔罪、行為養(yǎng)成、法制教育、道德重建、價值重塑、心理疏導(dǎo)、勞動習(xí)藝、技能培訓(xùn)、特色文化建設(shè)等方面持續(xù)探索與推進(jìn)，而且將“正心教育”舉措貫穿于罪犯改造的全過程、全時空之中，構(gòu)建形成了以中華優(yōu)秀文化為引領(lǐng)、以踐行社會主義核心價值觀為核心、以彌補(bǔ)罪犯道德缺失為內(nèi)涵的國學(xué)文化正心教育體系。一是組織編著了一套彌補(bǔ)“道德四缺”的教育讀本——《傳統(tǒng)道德教育系列叢書》。其中，《孝道篇》以明倫倡孝的“根祖文化”開啟心智，培育罪犯的孝道觀；《誠信篇》以誠信天下的“晉商文化”潤澤心田，培育罪犯的誠信觀；《仁愛篇》以慈悲為懷的“佛教文化”戒惡從善，培育罪犯的仁愛觀；《禮儀篇》以貴在力行的“武圣文化”行為示范，培育罪犯的禮義觀，彰顯“文化是根，文化是魂，文化是格，文化是法”的獨(dú)特價值與功能。二是明確把集中華傳統(tǒng)家規(guī)、家訓(xùn)、家法、家教于一體的《弟子規(guī)》，作為罪犯改造的“第一規(guī)”。通過開設(shè)“道德大講堂”，舉辦“文化大講堂”，聘請《山西青年報》講師團(tuán)、《百家講壇》主講人錢文忠教授、山東電視臺《天下父母》欄目組等社會知名人士、志愿者，為罪犯講解《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典。三是系統(tǒng)開展以“善”為原點(diǎn)、以“孝”為切入點(diǎn)、以踐行《弟子規(guī)》為著力點(diǎn)的國學(xué)經(jīng)典主題教育實(shí)踐活動，構(gòu)建形成了“以弟子規(guī)問己心”為核心內(nèi)涵的正規(guī)化、課堂化、制度化正心教育模式及其運(yùn)行機(jī)制。

二、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)設(shè)“以文化人”正心教育陣地

近年來，隨著監(jiān)獄體制改革和監(jiān)獄布局調(diào)整的不斷深入推進(jìn)，監(jiān)獄基礎(chǔ)設(shè)施得到有效改善，基本面貌煥然一新，為監(jiān)獄實(shí)施文化矯正教育提供了良好的基礎(chǔ)和條件。先后建成了監(jiān)獄歷史展室，收集和展出自1951年建監(jiān)至今的歷史圖片600多幅、實(shí)物200多件；建成了創(chuàng)建資料展室，收集創(chuàng)建圖片資料400余張，集中展示了現(xiàn)代化文明監(jiān)獄創(chuàng)建取得的豐碩成果；建成了面積5600多平方米，集教育教學(xué)、心理咨詢、圖書閱覽、社會幫教于一體的教育矯正樓，成為監(jiān)獄實(shí)施“正心教育”與文化矯正的主要陣地；依托監(jiān)區(qū)前院建成了占地6000多平方米的“法德文化廣場”；依托監(jiān)區(qū)后院建成了占地3000多平方米的“正心運(yùn)動場”；依托監(jiān)獄西圍墻建成了長達(dá)92米，包括26個歷史場景、42個歷史人物，體現(xiàn)“勸人向善、見賢思齊、修身明禮”核心教育主題的“三晉歷史文化墻”；建成了以監(jiān)管區(qū)道路兩側(cè)和分監(jiān)區(qū)樓道走廊為依托的“古詩詞文化長廊”“法規(guī)文化長廊”和“監(jiān)區(qū)文化走廊”。這些基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，既是特色文化監(jiān)獄建設(shè)的客觀體現(xiàn)，也成為科學(xué)改造與文化矯正教育罪犯的主要陣地。

三、深化主題文化建設(shè)，提升“以文化人”正心教育內(nèi)涵

太原一監(jiān)堅持“一樓一品”的文化創(chuàng)意，不斷豐富和提升正心教育與特色模范建設(shè)的內(nèi)涵品味，先后建成了“六大”主題教育陣地。以教學(xué)樓為卷，建成以“長善救失”為主題的“勸學(xué)文化”陣地；以明德樓為卷，建成以“厚德載物”為主題的“明德文化”陣地；以至善樓為卷，建成以“上善若水”為主題的“至善文化”陣地；以勞務(wù)樓為卷，建成以“天道酬勤”為主題的“勤勉文化”陣地；以食堂樓為卷，建設(shè)成以“儉以養(yǎng)德”為主題的“儉約文化”陣地；以禮堂樓為卷，建成“禮儀規(guī)范”為主題的“誠信文化”陣地。同時，在罪犯生活、學(xué)習(xí)、活動場所，建成了以“二十四孝故事”為主題的“孝文化監(jiān)區(qū)走廊”“孝文化活動室”和“感悟親情關(guān)愛”的床頭文化。教育和引導(dǎo)罪犯“以弟子規(guī)問己心”，逐步培育形成了“遵守監(jiān)規(guī)即是孝，安全生產(chǎn)即是孝，認(rèn)罪悔過即是孝，身心健康即是孝”的思想觀、改造觀和人生價值觀，有效促進(jìn)了罪犯改造質(zhì)量的穩(wěn)步提升。

四、完善長效機(jī)制建設(shè)，強(qiáng)化“以文化人”正心教育保障

太原一監(jiān)不斷健全完善正心教育長效機(jī)制，堅持用法律、法規(guī)、制度、紀(jì)律來規(guī)范和管理民警參與對罪犯的教育工作，同時駕馭和引導(dǎo)罪犯積極參加監(jiān)獄對其進(jìn)行的教育改造，構(gòu)建形成了系統(tǒng)完整的教育改造工作制度體系和“以文化人”正心教育保障機(jī)制。一是健全領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任機(jī)制。通過健全完善教育改造工作機(jī)構(gòu)，切實(shí)加強(qiáng)對教育改造工作的組織領(lǐng)導(dǎo)、目標(biāo)管理和責(zé)任考核。通過強(qiáng)化“一把手”工程建設(shè)，明確監(jiān)獄各級一把手是教育改造工作第一責(zé)任人的責(zé)任意識，真正使提高教育改造質(zhì)量，向社會輸出“合格產(chǎn)品”，成為考核監(jiān)獄兩級領(lǐng)導(dǎo)班子的硬任務(wù)，成為衡量監(jiān)獄各部門工作實(shí)績的硬指標(biāo)。二是完善考核激勵機(jī)制。通過明確細(xì)化民警崗位責(zé)任，嚴(yán)格教育改造工作責(zé)任量化考核，采取評選個別教育能手、改造專家、職務(wù)晉升、職稱評選、物質(zhì)和精神激勵等措施，大力表彰獎勵在教育改造工作中作出突出貢獻(xiàn)的單位和民警，有效激勵民警的創(chuàng)新精神、激發(fā)民警的創(chuàng)造才能。三是固化隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制。通過固化民警隊(duì)伍建設(shè)長效機(jī)制，切實(shí)加強(qiáng)民警隊(duì)伍的思想道德、政治理論、職業(yè)倫理、執(zhí)法施教、警體技能等能力素質(zhì)的建設(shè)；通過采取“送出去，請進(jìn)來，沉下去，浮起來”的內(nèi)培外訓(xùn)等方式和途徑，提升民警隊(duì)伍的專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)，努力建設(shè)一支政治堅定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、素質(zhì)過硬的專業(yè)化民警隊(duì)伍，為實(shí)現(xiàn)教育改造工作創(chuàng)新發(fā)展提供人才保證和智力支持。四是規(guī)范經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。通過規(guī)范對監(jiān)獄改造經(jīng)費(fèi)的財政保障和財務(wù)管理，保證監(jiān)獄警察經(jīng)費(fèi)、教育改造經(jīng)費(fèi)、罪犯生活費(fèi)等各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)足額到位，?？顚Ｓ?。同時，通過加大教育經(jīng)費(fèi)投入加強(qiáng)教育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，為有效開展教育改造工作提供有力的經(jīng)費(fèi)保障和物質(zhì)保障。

（作者單位：山西省太原第一監(jiān)獄）