Chase

Contemporary photography Thomas Ruffs works involve several fields such as architecture， news， portrait， astronomy， eroticism， etc. In the artistic world of Thomas Ruff， shooting seems to have no sacred meaning but to present the original state to human beings through camera and emphasize the most important thing that is ignored by human thoughts and enthusiasm -- the essence of shooting. In a sense， it seems that photography returns to itself in Thomas Ruffs works.

當(dāng)代攝影家托馬斯·魯夫（Thomas Ruff）屬于那種讓藝術(shù)評(píng)論者頭疼、無(wú)法用簡(jiǎn)單尺度進(jìn)行歸類(lèi)的藝術(shù)家。他對(duì)攝影和圖像媒介的參與性和滲透性幾乎是“萬(wàn)花筒式”的。其作品涉及建筑、新聞、人像、天文學(xué)、色情等諸多領(lǐng)域，同時(shí)他也對(duì)傳統(tǒng)或新興圖像媒體和技術(shù)具有強(qiáng)烈的探索欲望，并有可能是攝影界最早使用數(shù)字圖像技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的藝術(shù)家。

1958年，托馬斯·魯夫出生于德國(guó)，中學(xué)畢業(yè)后申請(qǐng)了杜塞爾多夫美術(shù)學(xué)院美術(shù)和攝影系。令托馬斯·魯夫真正成名的是他的《肖像》系列。從1980年開(kāi)始，這一系列的被攝者來(lái)自托魯夫的同學(xué)、朋友或志愿者，他們穿著普通衣飾坐在攝影棚的椅子上，被要求以平靜、自信、嚴(yán)肅的表情面對(duì)相機(jī)。Ruff使用9cm×12cm的彩色負(fù)片，加反光傘的影室閃光燈和F45的光圈值拍攝他們的胸像。

1986年，托馬斯·魯夫突發(fā)奇想決定把這些肖像放大到210cm×165cm來(lái)展示。當(dāng)肖像放大到這個(gè)尺寸時(shí)，背景色彩成為這些巨大肖像中最突出的視覺(jué)要素。而在1986年之后的肖像系列拍攝中，Ruff更嘗試白色和其他飽和度極低的淺色背景，光線的色溫盡可能正常還原，從而把人的面孔以極其震撼的方式凸現(xiàn)出來(lái)。

托馬斯·魯夫的肖像作品，基本上把他的攝影理念和創(chuàng)作方式確立起來(lái)了，之后的作品盡管在主題、媒介和方法上與此有很大差異，但本質(zhì)的東西沒(méi)有變化。這些肖像照片和我們使用的證件照十分相似，這些面孔沒(méi)有透露有關(guān)國(guó)籍、種族、社會(huì)身份等信息，作者也不允許他們?cè)谙鄼C(jī)面前流露喜悅、憂郁或悲傷的情感狀況。

托馬斯·魯夫以一種嚴(yán)肅、端正、平凡的畫(huà)面結(jié)構(gòu)，能夠一覽細(xì)節(jié)的柔和光線，沒(méi)有明度和飽和度強(qiáng)烈對(duì)比關(guān)系的色彩，毛孔發(fā)絲清晰可見(jiàn)的大尺寸畫(huà)幅，記錄了一個(gè)個(gè)“客觀”的面孔。這種拍攝方式繼承了德國(guó)20世紀(jì)初期以?shī)W古斯特·桑德（August Sander）的肖像為代表的“新客觀主義”攝影理念。但魯夫拍攝的肖像，是消解了身份的普遍人類(lèi)的肖像。這種消解了意義和身份的拍攝正是托馬斯·魯夫?qū)z影本身的看法。

人們從攝影發(fā)明開(kāi)始就把它作為一種萬(wàn)能工具過(guò)度使用，熱衷于把攝影當(dāng)作窗戶向外看世界，或者當(dāng)作鏡子看自己，從而忽略和掩蓋了攝影的“復(fù)制性”的原本概念，而Ruff卻堅(jiān)信攝影唯一能做的事只是復(fù)制，尤其是在藝術(shù)的范疇內(nèi)。

在1999年的《裸體》系列中，托馬斯·魯夫選擇從色情網(wǎng)站上下載色情照片，并使用數(shù)字處理。這些色情照片經(jīng)過(guò)各種模糊、虛化處理，像是攝影技術(shù)失敗或者相機(jī)出現(xiàn)了問(wèn)題的拍攝效果，使得仍舊依稀可見(jiàn)的情色內(nèi)容與通過(guò)模糊細(xì)節(jié)來(lái)拒絕觀者視線的形式形成沖突，同時(shí)探討了攝影語(yǔ)言和圖像處理軟件的數(shù)字語(yǔ)言之間的聯(lián)系。

在托馬斯·魯夫的藝術(shù)世界中，拍攝似乎被取消了神圣的意義，而強(qiáng)調(diào)通過(guò)機(jī)器呈現(xiàn)給人類(lèi)一個(gè)原本狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)一直被人們的思想或熱情所忽略掉的、但卻是最重要的東西——拍攝的本質(zhì)。從某種意義上而言，托馬斯·魯夫的作品，似乎更使攝影回歸到了攝影本身。