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        傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校體育課教學(xué)中的應(yīng)用研究

        2018-05-10 11:24:44王方
        教育教學(xué)論壇 2018年11期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)武術(shù)體育課學(xué)校

        王方

        摘要:本論文采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等,分析了傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校體育課教學(xué)應(yīng)用的主要原因,并結(jié)合自身的觀點(diǎn)提出了傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校體育課教學(xué)應(yīng)用的設(shè)想,主要包括國(guó)家層面、學(xué)校層面、教師三個(gè)層面的設(shè)想。研究認(rèn)為,傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校體育課教學(xué)的運(yùn)用,一方面有助于傳統(tǒng)武術(shù)的普及和傳承;另一方面可以豐富學(xué)校體育課的形式,改善學(xué)校體育課的質(zhì)量,改變其單調(diào)的體育課堂。從而推動(dòng)學(xué)校體育課的新發(fā)展、提高學(xué)生的身體素質(zhì)及更深層次地加強(qiáng)傳統(tǒng)武術(shù)的影響力。

        關(guān)鍵詞:學(xué)校;體育課;傳統(tǒng)武術(shù)

        中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2018)11-0173-03

        將傳統(tǒng)武術(shù)應(yīng)用到學(xué)校體育課的教學(xué)當(dāng)中,一方面有助于傳統(tǒng)武術(shù)的普及和傳承;另一方面可以豐富學(xué)校體育課的形式,改善學(xué)校體育課的質(zhì)量,從而推動(dòng)學(xué)校體育課的新發(fā)展、學(xué)生身體素質(zhì)的提高及更深層次地加強(qiáng)傳統(tǒng)武術(shù)的影響力。同時(shí)在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期,對(duì)人們的健身起著深遠(yuǎn)意義。傳統(tǒng)武術(shù)有條件在學(xué)校體育課進(jìn)行教學(xué),進(jìn)行教學(xué)主要的設(shè)想為三個(gè):第一是國(guó)家應(yīng)大力提倡傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展與整理傳統(tǒng)武術(shù)素材,繼續(xù)加大力度提倡傳統(tǒng)武術(shù)向?qū)W校發(fā)展,使傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校有一席之地。國(guó)家應(yīng)有專門的機(jī)構(gòu)或者委托民間組織系統(tǒng)地整理傳統(tǒng)武術(shù)素材。第二,學(xué)校應(yīng)重視傳統(tǒng)武術(shù)在體育課堂的開展與加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。首先學(xué)校要重視傳統(tǒng)武術(shù)在體育課堂的開展,同時(shí)要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。第三,體育(武術(shù))教師應(yīng)提高自身的能力、提高學(xué)生上體育課的積極性。體育或武術(shù)教師除了學(xué)校的培訓(xùn)外,更為重要的一點(diǎn)是要自我提高,并想方設(shè)法和充分地提高學(xué)生的積極性。通過(guò)對(duì)部分學(xué)校的調(diào)查發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校體育課的開展并不樂(lè)觀,同時(shí)很多學(xué)校缺乏專業(yè)的武術(shù)教師。通過(guò)文獻(xiàn)研究得知傳統(tǒng)武術(shù)的特征適合在學(xué)校體育課進(jìn)行教學(xué)應(yīng)用,而且傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)與情感培養(yǎng)有促進(jìn)作用。

        一、傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校體育課教學(xué)應(yīng)用的原因

        隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的顯著提高,人們對(duì)健康的追求也越來(lái)越強(qiáng)烈,體育鍛煉逐漸地成為了人們生活的一部分。與此同時(shí),人們又在不停地忙著做其他的事情,因而,簡(jiǎn)單又有效的體育鍛煉越來(lái)越成為人們的首選。對(duì)此,傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)容的豐富化、形式的多樣化是完全符合人們的強(qiáng)烈需求的。雖然早在20世紀(jì)初期,傳統(tǒng)武術(shù)就被我國(guó)一些學(xué)?;?qū)W堂引進(jìn)并進(jìn)行有目的的教學(xué),但是目前傳統(tǒng)武術(shù)在我國(guó)的學(xué)校體育課教學(xué)的狀態(tài)并不那么樂(lè)觀,如史志超在他的《關(guān)于學(xué)校傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的研究》中指出,在學(xué)校的體育教師中,專業(yè)的武術(shù)教師很少,大部分學(xué)校都沒(méi)有專業(yè)的武術(shù)教師。以及王玉萍面對(duì)學(xué)校體育課的現(xiàn)狀對(duì)《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí),也直接指出多數(shù)學(xué)校并不重視體育課,從而忽視了體育課的開展,甚至根本就不開展。因此,本文將根據(jù)目前傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校體育課的教學(xué)狀態(tài),進(jìn)一步探究傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校體育課的教學(xué)應(yīng)用。同時(shí)本文認(rèn)為,在將傳統(tǒng)武術(shù)應(yīng)用到學(xué)校體育課的教學(xué)當(dāng)中,一方面有助于傳統(tǒng)武術(shù)的普及和傳承;另一方面可以豐富學(xué)校體育課的形式,改善學(xué)校體育課的質(zhì)量,從而推動(dòng)體育課的新發(fā)展、學(xué)生身體素質(zhì)的提高及更深層次地加強(qiáng)傳統(tǒng)武術(shù)的影響力。同時(shí)在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期,對(duì)人們的健身起著深遠(yuǎn)意義。

        1.傳統(tǒng)武術(shù)的特征適合在學(xué)校體育課開展。傳統(tǒng)武術(shù)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,在其衍生、發(fā)展、繁榮及傳承的歷史過(guò)程中形成了獨(dú)特的特征。主要表現(xiàn)為四個(gè)方面:一是依托民間,具備地域性;二是拳種多樣,門派眾多;三是技擊與健身;四是武德教化。根據(jù)本文的需要,在此主要對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的地域性、拳種多樣和武德教化這三大特征進(jìn)行說(shuō)明。傳統(tǒng)武術(shù)的地域性不言而喻。在悠悠歷史的長(zhǎng)河中,每一個(gè)地域都有其特定的傳統(tǒng)武術(shù),從南至北或從東到西都有,要么與其地勢(shì)特征有關(guān),要么和他們的生活習(xí)慣、習(xí)俗相聯(lián)系。而拳種更是各式各樣,數(shù)不勝數(shù)。有以門命名的、以姓氏命名的、以人名命名的等形式多樣,內(nèi)容豐富。武德教化是傳統(tǒng)武術(shù)一直所追求的?!拔丛鴮W(xué)藝先學(xué)禮,未曾習(xí)武先習(xí)德”這是傳統(tǒng)武術(shù)傳習(xí)的共識(shí)。傳統(tǒng)武術(shù)傳承的是“忠義禮智信”,即為忠誠(chéng)、義氣、禮節(jié)、智慧、信用。因此,學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況因地制宜,選擇適合學(xué)生身心發(fā)展的、同時(shí)可培養(yǎng)學(xué)生情感的,并結(jié)合學(xué)校自身特色把傳統(tǒng)武術(shù)融入到體育課堂中。從而提高體育課堂的質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的提高,推動(dòng)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展與傳承。

        2.傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)與情感培養(yǎng)有促進(jìn)作用。從我國(guó)學(xué)生入學(xué)年齡來(lái)算,我國(guó)大部分學(xué)校學(xué)生的年齡大致在6到22歲這個(gè)范圍內(nèi)。此年齡段的學(xué)生正處于身體發(fā)育時(shí)期,同時(shí)又對(duì)外界充滿好奇。從學(xué)生的身體素質(zhì)來(lái)講,學(xué)生的身體素質(zhì)(力量、速度、耐力、柔韌和靈敏)在這個(gè)年齡段是一個(gè)發(fā)展關(guān)鍵期。除了學(xué)生本身發(fā)展身體素質(zhì)外,還需要一個(gè)外力對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的鍛煉與規(guī)范。從情感的培養(yǎng)來(lái)講,該年齡階段的學(xué)生在性格、情操方面也處于形成階段,因此更加需要對(duì)他們進(jìn)行培養(yǎng)和指導(dǎo)。綜合這兩方面的情況與要求,一堂體育課至少要滿足其中一個(gè),最好是一舉兩得。傳統(tǒng)武術(shù)不僅對(duì)學(xué)生的心肺有良好的影響,而且還有利于促進(jìn)學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)育,使他們的體態(tài)得到均衡全面發(fā)展,使其具有形態(tài)美、動(dòng)作舒展的優(yōu)點(diǎn)。

        二、傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校體育課應(yīng)用的設(shè)想

        1.國(guó)家應(yīng)大力提倡傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展與整理傳統(tǒng)武術(shù)素材。傳統(tǒng)武術(shù)要引入到學(xué)校體育課堂進(jìn)行教學(xué)并且借此豐富學(xué)校體育課堂的教學(xué)內(nèi)容、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展以及推動(dòng)傳統(tǒng)武術(shù)本身的發(fā)展及傳承,首先,要做的一件事就是國(guó)家要在目前的基礎(chǔ)下繼續(xù)加大力度提倡傳統(tǒng)武術(shù)向?qū)W校發(fā)展,使傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校有一席之地。比如完善目前已有的關(guān)于傳統(tǒng)武術(shù)的政策,最重要是要督促學(xué)校落實(shí),而不是制定政策之后就撒手不管。其次,國(guó)家應(yīng)有專門的機(jī)構(gòu)或者委托民間組織系統(tǒng)地整理傳統(tǒng)武術(shù)素材。整理傳統(tǒng)武術(shù)素材可以從三個(gè)方向著手:第一,發(fā)掘還沒(méi)有出土的有關(guān)傳統(tǒng)武術(shù)的材料。當(dāng)然這個(gè)并不是人所能掌握的,而是需要一定的歷史機(jī)遇。早在70年代國(guó)家就組織過(guò)挖掘武術(shù)的工作并且成績(jī)累累,目前也應(yīng)該在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)進(jìn)行探索發(fā)現(xiàn),讓被淹埋的武術(shù)賦予延續(xù)的生命。第二,系統(tǒng)整理已有的傳統(tǒng)武術(shù)素材。雖然目前已知的傳統(tǒng)武術(shù)有很多種,但是沒(méi)有一個(gè)真正系統(tǒng)的傳統(tǒng)武術(shù)資料。這一點(diǎn)可以借鑒易中天老師的《易中天中華史》寫作方法,即從有史以來(lái)開始寫,對(duì)中華歷史進(jìn)行專門的寫作。系統(tǒng)整理已有的傳統(tǒng)武術(shù)素材也可以用此法,專門地對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行整理,而且每一拳種都要進(jìn)行系統(tǒng)的整理,比如從它的起源、發(fā)展、特征等來(lái)寫。換言之,國(guó)家要有專門的機(jī)構(gòu)像寫人物傳記一樣對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行整理,然后再形成一個(gè)傳統(tǒng)武術(shù)有機(jī)整體,而不是像現(xiàn)在零零碎碎、似有似無(wú)的狀態(tài)。第三,專門對(duì)每一類傳統(tǒng)武術(shù)的技擊(應(yīng)用)做一個(gè)教學(xué)書。雖然現(xiàn)在有很多關(guān)于傳統(tǒng)武術(shù)的書籍,但這類書籍很多是泛泛而談,寫的都是一些大致內(nèi)容,很少有專門寫技擊或應(yīng)用的,即便有也是某本書的某一章節(jié)。因此,國(guó)家要抓住某一種傳統(tǒng)武術(shù)技擊實(shí)用動(dòng)作進(jìn)行加工處理形成一類書籍,而不是都是套路。最后的狀態(tài)應(yīng)該是傳統(tǒng)武術(shù)既有表演需要的套路也有實(shí)用的技擊動(dòng)作,二者既可融合也可單獨(dú)并進(jìn)。比如詠春拳,它有一般傳統(tǒng)武術(shù)一段兩段的套路,也有諸如按打、膀打、攤打的實(shí)用技擊。這樣一來(lái),傳統(tǒng)武術(shù)得到國(guó)家進(jìn)一步的提倡和支持,才會(huì)有更好傳承的可能。

        2.學(xué)校應(yīng)重視傳統(tǒng)武術(shù)在體育課堂的開展與加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。學(xué)校應(yīng)重視傳統(tǒng)武術(shù)在體育課堂的開展與加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),這是目前最應(yīng)該解決的問(wèn)題。當(dāng)前傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校體育課堂的開展?fàn)顩r并不那么樂(lè)觀,原因有很多,主要表現(xiàn)為學(xué)校不重視體育課和缺少專業(yè)武術(shù)老師。學(xué)校要重視傳統(tǒng)武術(shù)在體育課堂的開展,那么就必須做到如下幾點(diǎn):第一,轉(zhuǎn)變觀念,重視體育課。最基本的要求是不能每堂體育課都是走形式,而是要有充足的課時(shí)給學(xué)生上體育課。第二,開發(fā)體育校本教材。學(xué)??梢愿鶕?jù)國(guó)家政策的要求,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)情開發(fā)體育校本教材。中國(guó)武術(shù)向來(lái)有“南拳北腿”、“東槍西棍”之說(shuō),又有“少林”、“武當(dāng)”之說(shuō)。所以,學(xué)校可以根據(jù)當(dāng)?shù)鼗蛘邔W(xué)校所在范圍區(qū)域的傳統(tǒng)武術(shù)情結(jié)進(jìn)行開發(fā),同時(shí)在開發(fā)過(guò)程中結(jié)合學(xué)生的興趣有意識(shí)地對(duì)某些傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行調(diào)整。第三,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。首先,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)不一定非要引進(jìn)很多的武術(shù)專業(yè)老師,學(xué)??梢詫?duì)已有的師資力量進(jìn)行培訓(xùn),培訓(xùn)內(nèi)容可以是武術(shù)教學(xué)內(nèi)容,關(guān)鍵是經(jīng)常性、定時(shí)性的培訓(xùn)。再者,學(xué)校要對(duì)體育師資的教學(xué)技能進(jìn)行培訓(xùn),不能一味地使用過(guò)時(shí)的技能?,F(xiàn)在的學(xué)生每天都會(huì)把大量的時(shí)間花在互聯(lián)網(wǎng)上,學(xué)校要適時(shí)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)體育師資進(jìn)行這方面的教學(xué)技能培訓(xùn),學(xué)??梢园哑渌颇康闹R(shí)點(diǎn)放到網(wǎng)上供學(xué)生學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí),當(dāng)然也可以把體育課堂的東西以某種形式放到網(wǎng)上交給學(xué)生。比如學(xué)生都覺(jué)得難以掌握的動(dòng)作,學(xué)校在給體育教師對(duì)有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)技能進(jìn)行培訓(xùn)之后,體育教師可以將學(xué)生都覺(jué)得難以掌握的動(dòng)作以圖文并茂、視頻或者其他形式專門放到某一特定區(qū)域,讓學(xué)生自我提高。如此一來(lái),既能教學(xué)生,也能提高體育教師的互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)技能以及拉近與學(xué)生的距離??傊瑐鹘y(tǒng)武術(shù)要在學(xué)校體育課進(jìn)行教學(xué),學(xué)校要重視體育課,同時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)體育師資武術(shù)素養(yǎng)和教學(xué)能力的建設(shè)是非常有必要的。

        3.體育(武術(shù))教師應(yīng)提高自身的能力、提高學(xué)生上體育課的積極性。體育或武術(shù)教師要不斷提高自身的能力(特別是傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)能力)以及不斷提高學(xué)生上體育課的積極性,這對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)能不能在學(xué)校體育課進(jìn)行教學(xué)是一個(gè)非常重要的因素。體育或武術(shù)教師除了學(xué)校的培訓(xùn)外,更為重要的一點(diǎn)是自我提高。學(xué)生是體育課的主體,學(xué)生上體育課不積極,無(wú)論多厲害的老師都無(wú)濟(jì)于事。所以要充分地提高學(xué)生的積極性,可以從下面幾個(gè)方法入手:第一,采取多種方法讓學(xué)生了解傳統(tǒng)武術(shù)的基本知識(shí)以及正確宣傳傳統(tǒng)武術(shù)的作用。比如采取知識(shí)講座、視頻課件等方法使學(xué)生了解和掌握傳統(tǒng)武術(shù)的基本知識(shí),讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)有個(gè)整體的把握。第二,打造激情、活力、個(gè)性的體育課堂。對(duì)此,教師首先要做的是教學(xué)充滿激情,打破原來(lái)破舊的教學(xué)模式,創(chuàng)造性地把老師的教和學(xué)生的學(xué)結(jié)合而來(lái),打造活力四射的課堂氛圍,注重學(xué)生個(gè)性在課堂的形成與釋放。再者,教師要關(guān)注關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,充分利用學(xué)生的主觀能動(dòng)性培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的情感。第三,進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)與互評(píng)教學(xué)。在進(jìn)行傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)時(shí),教師要注重傳統(tǒng)武術(shù)的攻防技擊,同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)演練,在演練的過(guò)程中老師對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)生對(duì)其進(jìn)行評(píng)判。這樣有利于學(xué)生培養(yǎng)傳統(tǒng)武術(shù)的攻防與自我保護(hù)意識(shí),以及提高學(xué)生的興趣和積極性。傳統(tǒng)武術(shù)能不能在學(xué)校體育課進(jìn)行教學(xué),能不能以此推動(dòng)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展,能不能促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展,體育(武術(shù))教師和學(xué)生是關(guān)鍵因素。因而教師要主動(dòng)、多方法、全方位地自我提高,并且要想方設(shè)法地進(jìn)行教學(xué)來(lái)提高學(xué)生的積極性。

        三、研究結(jié)論與建議

        (一)結(jié)論

        1.當(dāng)前傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校體育課堂的開展?fàn)顩r并不那么樂(lè)觀,原因有很多,主要表現(xiàn)為學(xué)校不重視體育課和缺少專業(yè)武術(shù)老師。

        2.將傳統(tǒng)武術(shù)應(yīng)用到學(xué)校體育課的教學(xué)當(dāng)中,一方面有助于傳統(tǒng)武術(shù)的普及和傳承;另一方面可以豐富學(xué)校體育課的形式,改善學(xué)校體育課的質(zhì)量。

        3.將傳統(tǒng)武術(shù)應(yīng)用到學(xué)校體育課的教學(xué)當(dāng)中,對(duì)推動(dòng)學(xué)校體育課的新發(fā)展、提高學(xué)生的身體素質(zhì)有著深刻的影響力。同時(shí)在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期,對(duì)人們的健身起著深遠(yuǎn)意義。

        (二)建議

        1.國(guó)家應(yīng)大力提倡傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展以及進(jìn)一步整理傳統(tǒng)武術(shù)素材。國(guó)家大力提倡傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展以及進(jìn)一步整理傳統(tǒng)武術(shù)素材對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校體育課堂進(jìn)行教學(xué)應(yīng)用具有積極的導(dǎo)向作用。傳統(tǒng)武術(shù)要引入到學(xué)校體育課堂進(jìn)行教學(xué)并且借此豐富學(xué)校體育課堂教學(xué)內(nèi)容、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展以及推動(dòng)傳統(tǒng)武術(shù)本身的發(fā)展及傳承,國(guó)家必須要大力提倡傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展,同時(shí)還要進(jìn)一步整理傳統(tǒng)武術(shù)素材。

        2.學(xué)校應(yīng)重視傳統(tǒng)武術(shù)在體育課堂的開展。學(xué)校應(yīng)重視傳統(tǒng)武術(shù)在體育課堂的開展,學(xué)校重視傳統(tǒng)武術(shù)在體育課堂的開展,不僅有利于豐富體育課堂的內(nèi)容、改變體育課單調(diào)簡(jiǎn)單的形式,而且有助于提升體育課堂在學(xué)校的地位和作用。其次,學(xué)校重視傳統(tǒng)武術(shù)在體育課堂的開展。

        3.學(xué)校應(yīng)開發(fā)傳統(tǒng)武術(shù)校本教材。學(xué)校可以根據(jù)國(guó)家政策的要求,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)情開發(fā)體育校本教材。中國(guó)武術(shù)向來(lái)有“南拳北腿”、“東槍西棍”之說(shuō),又有“少林”、“武當(dāng)”之說(shuō)。所以,學(xué)??梢愿鶕?jù)當(dāng)?shù)鼗蛘邔W(xué)校所在范圍區(qū)域的傳統(tǒng)武術(shù)情結(jié)進(jìn)行開發(fā),同時(shí)在開發(fā)過(guò)程中結(jié)合學(xué)生的興趣有意識(shí)地對(duì)某些傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行調(diào)整。

        4.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校體育課教學(xué)的應(yīng)用有著主導(dǎo)作用。首先,目前很多學(xué)校體育課的師資不充分,缺乏專業(yè)性。所以學(xué)校應(yīng)該結(jié)合自身的師資力量對(duì)體育教師師資不充分的情況進(jìn)行加強(qiáng),對(duì)缺乏專業(yè)性的教師進(jìn)行針對(duì)性培訓(xùn)。

        5.體育教師自身能力的提高。體育教師不斷提高自身的能力(特別是傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)能力)對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)能不能在學(xué)校體育課進(jìn)行教學(xué)是一個(gè)非常重要的因素。體育教師除了學(xué)校的培訓(xùn)外,更為重要的一點(diǎn)是自我提高。體育教師積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)了解其他傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)容,能夠拓寬自己的視野、提高自己的業(yè)務(wù)水平,并且可以借之適當(dāng)?shù)匕阉鶎W(xué)到的傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)容在學(xué)生當(dāng)中進(jìn)行拓展。

        6.提高學(xué)生上體育課的積極性。提高學(xué)生上體育課的積極性對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校體育課的應(yīng)用具有至關(guān)重要的意義,學(xué)生是體育課的主體,學(xué)生上體育課不積極,無(wú)論多厲害的老師都無(wú)濟(jì)于事。提高學(xué)生上體育課的積極性能夠讓學(xué)生更有效地了解和掌握傳統(tǒng)武術(shù)的基本知識(shí),充分利用學(xué)生的主觀能動(dòng)性培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的情感,讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)有個(gè)整體的把握。同時(shí)對(duì)打造激情、活力、個(gè)性的體育課堂、打破原來(lái)破舊的教學(xué)模式、創(chuàng)造性地把老師的教和學(xué)生的學(xué)結(jié)合而來(lái)、形成與釋放學(xué)生的個(gè)性也是至關(guān)重要的。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]王志國(guó).武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)少年兒童體質(zhì)影響的實(shí)驗(yàn)研究[D].蘇州大學(xué)碩士論文,2001.

        [3]蘇文典.傳統(tǒng)武術(shù)在中小學(xué)體育教學(xué)中的運(yùn)用研究[N].出國(guó)與就業(yè)(就業(yè)版),理論討論,2012,(06).

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