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        人品與書品

        2018-05-10 07:04:41
        丹青少年 2018年2期
        關(guān)鍵詞:書家人品筆法

        書法作品是人帶著一定的情感創(chuàng)作出來的,是受人的心意所支配的,所以離開人的作用,就談不上什么書法作品。歷史事實表明,人品的高下,決定著書品的貴賤,人品與書品密不可分。

        一、書如其人

        “書如其人”是清代書家劉熙載繼承并發(fā)展前人“書為心畫”之說提出來的一個著名論點,他在《藝概》中說:“書,如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已。”人可以通過書法表達自己的氣質(zhì)、性格,寄托自己的情思、向往和追求,即古人所說的“達其性情”;還可以通過書法表現(xiàn)自己在特定狀況下的感受與情緒,即古人所說的“形其哀樂”。書法作品就同其他文藝作品一樣,不可避免地要打上書家思想感情的烙印。正如唐代張懷權(quán)所說“文則數(shù)言乃成其意,書則一字已見其心?!?/p>

        劉熙載說“如其學(xué),如其志”。的確,從一幅書法作品中能看出作者的學(xué)識和才氣的,一個胸無點墨、毫無素養(yǎng)的人能寫出富有書卷氣和金石氣的作品來嗎?在書法課上要不失時機的教育學(xué)生,學(xué)好書法,寫出具有較高水平的書法作品,首先要學(xué)好文化知識,積淀雄厚的知識素養(yǎng)。一個缺乏堅強毅力和鍥而不舍精神,不肯勤學(xué)苦練的人,是寫不出功力深厚的字來的。

        “書如其人”的說法,同我國書史上不少著名書家的實際情況,也是基本上相符的。孫過庭從王羲之的多種作品中能觀察到他在書寫時情緒的不同變化:“寫《樂毅》則情多拂郁,書《畫贊》則意涉瑰奇,《黃庭經(jīng)》則怡怪虛無,《太師藏》又縱橫爭折,及乎蘭亭興集,思逸神超,私門誡誓,情拘志慘?!庇菔滥蠟槿顺领o寡言,字也寫得蕭散虛和。蘇東坡學(xué)識淵博,性情豪放,其書也縱橫揮灑,沉著痛快。沈周為人寬厚平易,字里行間便洋溢著長者風(fēng)范。多年的書法教學(xué)中,初中階段的學(xué)生呈現(xiàn)出這樣的規(guī)律:男生貪玩,參加興趣小組的少,即便學(xué)書法的,也表現(xiàn)出浮躁的特性,筆畫也不精到;女生安靜,參加興趣小組的多,習(xí)字時更沉穩(wěn)持久,筆畫更細膩精致。

        虞世南《孔子廟堂碑》

        蘇軾《前赤壁賦》

        蘇軾醉書《念奴嬌·赤壁懷古》

        柳公權(quán)《玄秘塔碑文拓本》

        二、心正則筆正

        據(jù)《新唐書》說:唐穆宗問柳公權(quán)什么是最好的用筆法,柳說“心正則筆正,筆正乃可法矣?!边@一論斷強調(diào)了人品的極端重要性。它對于端正書風(fēng),發(fā)揚正氣,產(chǎn)生了良好的社會作用。首先,它鼓勵學(xué)書的人在不斷提高書藝的同時,重視道德品質(zhì)修養(yǎng),做一個人品、書品俱高的人。人們經(jīng)常稱頌的大書法家顏真卿,立朝剛正,安史亂中,高舉義旗,在叛軍面前,英勇不屈,以身殉難。他的性格特征在其書法作品中得到了充分反映,創(chuàng)造了一種方嚴正大、雄渾樸拙的書風(fēng),前人贊其書“端勁莊持,望之如盛德君子”。其次,“心正則筆正”之說,主張論書要兼論人品,強調(diào)善書還必須人品高,其作品才能為世所珍。正如宋代蘇軾所說的:“古之論書者,兼論其生平,茍非其人,雖工不貴也?!彼未牟叹?,其書法水平本在蘇軾、米芾之間,但因他是個奸臣,禍國殃民,誣陷忠良,后人便讓蔡襄代替他,把他摒除在宋代“四大書家”之外。他親筆寫的《元佑黨人碑》,也被人砸得粉碎。

        傅山的《作字示兒孫》詩,一開頭就說:“作字先做人,人奇字自古。綱常叛周孔,筆墨不可補?!彼麖娬{(diào)人品最要緊,如果書家的道德品質(zhì)高尚,他的書法也就會有奇古的格調(diào);如果書家的道德敗壞,他想用書法藝術(shù)的成就來彌補其人品的缺陷,那是不行的。因為一個人品行不端,光憑寫一手好字,人們是不會把他當作好人的,他的書法作品也不會得到人們的珍重。就當前而言,一個書法家的言行,決不能違背國家利益和社會道德,也不允許拉幫結(jié)派、損人利己、假公濟私、追求個人名利等不道德行為。作為一個書法教師,應(yīng)以繼承和發(fā)揚祖國的書法藝術(shù)為己任,不搞有償家教,不以書法謀私利,做一個名副其實的書法教師。如果有人認為書法家,可以不重人品,只管練得一筆好字,以博取名利,那是極其錯誤的。對于學(xué)生來說,課堂上在向其講述書寫方法的同時,更要注重多講古代書家的高尚人格,讓學(xué)生在領(lǐng)略書法風(fēng)采的同時受到思想的熏陶,并達成這樣一個共識:書品重要,人品更重要。

        三、練字如練人

        練字,乍看起來,好像再簡單不過的活計,但細細玩味卻有另一番春光秋意。我們的漢字,通俗也叫方塊字,所以毛邊紙無論尺寸如何,其中的字格都是正方形,做人也應(yīng)該方方正正。

        練好字,要具備“三法”:筆法、字法、章法。筆法就是運筆的方法。如“點”畫,寫得要如高山墮石,起到畫龍點睛的作用。說話辦事只有抓住要點,才能順利妥當。“橫”畫,用筆須平,如錐畫沙,力要均勻平穩(wěn),不可操之過急。教育學(xué)生何嘗不是平和溫馨?撇撇如鋼刀,須力到筆端,不可中途停頓換氣,練字猶如書寫“撇”畫一樣,需持之以恒,有堅強的毅力和非凡的耐力?!柏Q”分垂露和懸針,無論哪種豎畫,都要求垂直豎立,否則就是不合格的,做人同樣如此:永遠保持耿直、誠信的態(tài)度。

        字法,即結(jié)字的方法。練字,掌握筆法只是基礎(chǔ),如何將點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提這些部件有機合理的捏合成一個個美觀漂亮的字,更加重要。比如:“峰”字,“撇”畫忌與“山”相撞,須從“山”下穿過去,“撇”才舒展有力,這就是避讓法。同學(xué)間發(fā)生矛盾,雙方需互相諒解,相互退讓,切不可針尖對麥芒。三點水,要上下呼應(yīng),勢如流水,倘若三點呆立,各自為王,缺乏連貫,字體就沒有了活力。一個小組的同學(xué)要相互關(guān)心、團結(jié)一致,才具有凝聚力和上升力。章法,指一幅作品的整體布局與安排。字與字、行與行之間相互呼應(yīng)照顧,布列要大小相間、疏密得當、潤枯相安、快慢相合、首尾呼應(yīng)、氣脈相通做到了這些,才算是一幅成功的書法作品。

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