鐘岳文
從五更枕席上參勘心體,氣未動,情未萌,才見本來面目;向三時飲食中諳練世味,濃不欣,淡不厭,方為切實工夫。(《菜根譚·
修身》)
躺在五更的枕席之上,審視參省自己的內(nèi)心,此時精神上沒有產(chǎn)生任何動蕩,情緒上沒有萌生任何雜念,才能洞見自己的本來面目;在三餐飲食中諳習(xí)人世滋味,濃郁時不欣喜,淡泊時不厭倦,才是切切實實的修身功夫。
無事常如有事時提防,才可以彌意外之變;有事常如無事時鎮(zhèn)定,方可以消局中之危。(《菜根譚·應(yīng)酬》)
無事之時,總像有事之時那樣小心防備,才可以平息意外發(fā)生的變故;有事之時,總像無事之時那樣鎮(zhèn)定自若,才可以消除局勢中的危機(jī)。
琴書詩畫,達(dá)士以之養(yǎng)性靈,而庸夫徒賞其跡象;山川云物,高人以之助學(xué)識,而俗子徒玩其光華??梢娛挛餆o定品,隨人識見以為高下。故讀書窮理,要以識趣為先。(《菜根譚·評議》)
琴書詩畫,通達(dá)之士以之怡養(yǎng)性情,平庸之人卻只會欣賞它們的外在形式;山川云物,高明之人以之助長學(xué)識,凡俗之人卻只會玩賞它們明麗的色彩。由此可見,客觀事物并沒有一定的等級之差,而是隨著欣賞之人的學(xué)識見解而表現(xiàn)出高下之別。故而閱讀書籍、探究事理,都要以提高自己的見識和志趣為目標(biāo)。
氣收自覺怒平,神斂自覺言簡,容人自覺味和,守靜自覺天寧。(《小窗幽記》卷一《醒》)
怒氣收斂憤怒自然就漸漸平息,心神收斂自然覺得言語簡潔,能寬容對人自然體會出和諧,能謹(jǐn)守安靜自然體會到天地安寧。
孟宗少游學(xué),其母制十二幅被,以招賢士共臥,庶得聞君子之言。(《小窗幽記》卷十《豪》)
三國時,少年孟宗外出游學(xué),其母為他縫制了十二幅布的大被子,以招來賢良之士共同坐臥,希望能聽到君子的有益言論。
無論做何等人,總不可有勢利氣;無論習(xí)何等業(yè),總不可有粗浮心。(《圍爐夜話》第35則)
不管做什么樣的人,都不能有以地位、財產(chǎn)區(qū)別對待他人的惡劣習(xí)慣;不管從事什么職業(yè),都不能有粗疏和浮躁的心態(tài)。