宗城

尬文化里面蘊含的，是部分人強烈想要表達自我、宣泄自我甚至自我嘲弄的沖動，就像《中國有嘻哈》里的嘻哈歌手一樣，要的是一種“real”的態(tài)度，哪怕尷尬，至少滿足了自己，而不是投他人所好，保持體面。

可惜，和過去流行的亞文化一樣，尬文化也無法逃脫被營銷包裝的命運……

黃子韜剛出道時，主流觀眾給他貼上鮮肉、炒作、幼稚、巨嬰的標簽。

但就在這兩年，尤其是隨著《談判官》與《這就是街舞》播出后，黃子韜一躍成為耿直、真實的偶像，他在節(jié)目中制造的一幕幕尷尬，反而成為觀眾欣賞他的地方。

無獨有偶，近年來最火的文化對談節(jié)目《十三邀》，也是化尷尬為看點的代表作，披頭散發(fā)的許知遠作為當今時代“最讓人尷尬的媒體公知”，卻有一種吸引人關注他的特質(zhì)。

尷尬、沖突成為節(jié)目組的拿手好戲，以許知遠對談馬東為例，在采訪馬東時，《十三邀》工作人員會建議馬東：“懟他，懟他（許知遠）！”

他們深知，當下觀眾已經(jīng)不喜歡溫開水，要的是觀點沖突。所以才有“我沒你那么自戀”這樣節(jié)目播出后的“金句”。

個體與個體的對抗背后，是不同時代階層群體的底色各異?！妒泛螄L不是一場真人秀，節(jié)目里的許知遠、馬東、李誕，只是扮演了各自的符號。

從《十三邀》到《這就是街舞》《中國有嘻哈》，從許知遠的聊發(fā)少年狂到黃子韜的口碑轉(zhuǎn)變，這也許不是偶然，背后是青年群體對“尷尬”一詞及其衍生文化產(chǎn)品的重新詮釋。

尬文化在90后中流傳，其中的一個表現(xiàn)形式是喊麥與觀賞喊麥。

“縣城DJ音樂+拖拉機節(jié)奏+大嗓門+東北腔”風的喊麥伴隨MC天佑“一人飲酒醉”浮入公眾視野。

他們追求浮夸爆炸的節(jié)奏、中二而放飛自我的歌詞，在路人眼中不知所云，在鐵粉眼中又不羈張揚，契合尬文化的精髓。

據(jù)喊麥聽眾數(shù)據(jù)報告顯示，80%的喊麥聽眾是21到30歲的男性，他們的月收入在2000～6000元不等。而80%喊麥MC是男性，且年齡處于18～27歲?？梢?0后是喊麥的中流砥柱。

以喊麥為代表的尬唱之外，尬舞也是尬文化的重要組成。這個詞本是街舞專業(yè)用語，也稱斗舞，指相互舞蹈的比較。

按資料：早年，“尬舞”這個詞見于臺灣。在幾年前，甚至有一款名為《尬舞online》的網(wǎng)游。這款游戲被稱為《勁舞團》的續(xù)作，而“尬舞online”正是其臺服名稱。

但如今被歸納為尬文化分支的尬舞，它的浮出水面得益于一部電視劇。

2016年5月，一部名為《舞法天女朵法拉》開啟了尬舞的進化史，這部被網(wǎng)友調(diào)侃“觀看五分鐘，尷尬兩小時”的魔幻主題電視劇貢獻出不少樸素傻萌的舞蹈素材，暴走漫畫主編王尼瑪在點評時笑稱其為“尬舞”，此后，“尬舞”這個詞，一傳十，十傳百，成為風靡一時的文化現(xiàn)象。

尬舞本來具有諷刺意味，是知識青年或?qū)I(yè)舞者對不會跳舞的人卻自我陶醉的嘲笑。

但這幾年，它又被賦予了新的含義……

（心香一瓣摘自微信公眾號“Vista看天下”圖/李坤）