黃昌榮

摘要：建筑經(jīng)濟在國民經(jīng)濟發(fā)展中有著較為重要的作用，在一定程度上來說建筑就是文化與技術(shù)發(fā)展的結(jié)合體，建筑與經(jīng)濟發(fā)展有著密切的關(guān)系?，F(xiàn)階段，人們對于環(huán)境、能源的持續(xù)發(fā)展較為重視，在這種背景之下形成了生態(tài)經(jīng)濟理論，將其與建筑經(jīng)濟進行充分的融合是今后發(fā)展的重點，文章主要對建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟進行了簡單的概述分析，闡述了生態(tài)經(jīng)濟條件下建筑經(jīng)濟的智能化、生態(tài)環(huán)保、現(xiàn)代化、節(jié)能性與自然性特征、分析了建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟的互動性機制模式，希望可以為生態(tài)經(jīng)濟以及建筑經(jīng)濟的平衡發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：建筑經(jīng)濟；生態(tài)經(jīng)濟；互動性機制

建筑工程作為我國經(jīng)濟發(fā)展的支柱型產(chǎn)業(yè)，對于經(jīng)濟的發(fā)展有著直接的影響。隨著人們思想與觀念的轉(zhuǎn)變，對生態(tài)經(jīng)濟的發(fā)展也越來越重視。但是資源的損耗、生態(tài)的健康等問題逐漸在建筑工程中呈現(xiàn)，這種變化直接推動了建筑經(jīng)濟以及生態(tài)經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，下面就了解一下建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟的互動性機制。

一、建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟

建筑經(jīng)濟就是在建筑領(lǐng)域中，建筑工程項目中的經(jīng)濟預(yù)測、經(jīng)濟分析、經(jīng)濟決策以及評估活動，其具有專業(yè)性，是一項學科。在建筑工程中建筑經(jīng)濟的管理問題直接影響了工程建設(shè)的穩(wěn)定性，在建筑經(jīng)濟中主要包含了成本、質(zhì)量、時間三個主要要素，要想經(jīng)濟效益最大化，必須要基于質(zhì)量的基礎(chǔ)上，在最短的實踐中通過最少的成本獲得最大的滿意度。但是在以往，人們對于建筑工程的經(jīng)濟效益更為重視，并沒有對環(huán)境效益引起足夠重視，直接導致各種環(huán)境污染、生態(tài)破壞問題出現(xiàn)。現(xiàn)階段，隨著人們認識水平的增強，逐漸認識到生態(tài)環(huán)境保護工作的重要性，對此基于成本、質(zhì)量、時間基礎(chǔ)之上逐漸的添加了資源效果、環(huán)境保護等內(nèi)容，在建筑工程的開展中基于生態(tài)的角度對建筑進行了系統(tǒng)的衡量以及評估，這樣才可以真正的做到建筑的持續(xù)發(fā)展。

生態(tài)經(jīng)濟也是環(huán)境經(jīng)濟，也就是政府部門綜合經(jīng)濟、生態(tài)環(huán)境的作用與地位制定發(fā)展規(guī)劃。生態(tài)經(jīng)濟在生態(tài)學領(lǐng)域中較為重要，其主要的目的就是推動經(jīng)濟社會、生態(tài)環(huán)境的和諧發(fā)展，在這種理論的支持之下，人們通過科學、合理的方式探究經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，在實現(xiàn)區(qū)域環(huán)境價值的過程中將社會經(jīng)濟與價值系統(tǒng)進行充分的融合，在建筑領(lǐng)域中應(yīng)用生態(tài)經(jīng)濟，進而推動建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，真正的做到環(huán)境保護與經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展，將經(jīng)濟的衡量標準與環(huán)境價值進行充分融合，進而實現(xiàn)自然資本的生態(tài)主義發(fā)展，將自然資本變?yōu)榻?jīng)濟價值。

二、生態(tài)經(jīng)濟條件下建筑經(jīng)濟的特征

我國自然資源較為豐富，土地遼闊，但是因為我國人數(shù)眾多，人均資源比例相對較少，在現(xiàn)階段的經(jīng)濟發(fā)展背景下，存在著一定的資源浪費問題，直接制約了我國經(jīng)濟的發(fā)展。必須要具有一定的環(huán)保意識，要合理利用各種資源，這樣才可以真正的促進我國資源的循環(huán)利用，推動經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。而建筑行業(yè)會消耗大量的資源，存在著較為顯著的資源浪費問題，同時這種浪費問題以及程度也在不斷增加，如果不及時解決這種問題，勢必會導致我國資源緊缺問題顯著，對此在實踐中必須要對資源浪費問題進行系統(tǒng)的管理，在建筑經(jīng)濟中融入一定的生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展理念，這樣才可以真正的推動建筑的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，提升我國的經(jīng)濟發(fā)展水平。在生態(tài)經(jīng)濟條件之下的建筑經(jīng)濟具有一定的特征，其主要表現(xiàn)如下。

（一）智能化發(fā)展

在生態(tài)經(jīng)濟的背景下，智能化的發(fā)展可以真正推動建筑的低碳環(huán)保，可以充分的凸顯建筑物的節(jié)能效果。在現(xiàn)階段的建筑經(jīng)濟中會通過一些現(xiàn)代化科技方式加強對建筑功能的控制，強化成本控制。在現(xiàn)代化建筑中，智能化已經(jīng)成為建筑中較為重要的特征，在建筑工程中應(yīng)用智能化技術(shù)手段，可以保障建筑節(jié)能的有效實現(xiàn)。在生態(tài)經(jīng)濟的角度之下，建筑經(jīng)濟必須要合理的應(yīng)用各種先進的技術(shù)與設(shè)備，這樣才可以有效提升建筑工程的工作效率、質(zhì)量，真正實現(xiàn)建筑的節(jié)能目標，對建筑功能以及建筑成本進行優(yōu)化，智能化可以說是區(qū)分現(xiàn)代建筑的重要特征因素。在現(xiàn)代建筑中應(yīng)用智能化系統(tǒng)，可以對建筑內(nèi)部的各個設(shè)備、系統(tǒng)進行統(tǒng)一控制、管理，可以提升建筑效率與質(zhì)量，滿足建筑的功能性，提升建筑的舒適性、增強建筑便捷性。同時，在智能化的建筑中要將建筑內(nèi)供水以及污水系統(tǒng)進行循環(huán)結(jié)合，合理應(yīng)用智能化的技術(shù)與手段，通過自動化、智能化的手段對建筑內(nèi)的植物進行灌溉，真正的實現(xiàn)水資源的合理應(yīng)用，進而保障建筑的環(huán)保性。

（二）生態(tài)環(huán)保特征

現(xiàn)代建筑設(shè)計中對建筑的要求越來越嚴格，建筑設(shè)計必須要加強對建筑功能以及美觀性的重視，必須要加強對生態(tài)環(huán)境保護的重視，要充分的應(yīng)用綠色環(huán)保節(jié)能材料，在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，對于生態(tài)環(huán)保的原則較為重視，在建筑中會應(yīng)用一定的可再生資源，融合了一定的自然資源，推動了生活環(huán)境保護工作的開展。在建筑工程的建筑中強化了環(huán)境綠化以及自然環(huán)境的建設(shè)。在現(xiàn)代建筑中其外墻、內(nèi)墻都應(yīng)用了一些環(huán)保類型的木材，墻體保溫等工作的開展中也應(yīng)用了一些可以循環(huán)應(yīng)用的材料，而在室內(nèi)設(shè)計中多數(shù)應(yīng)用了一些環(huán)保類型的木板材料?，F(xiàn)代的建筑設(shè)計中，遵循生態(tài)保護的原則，這些現(xiàn)代建筑設(shè)計充分融入了生態(tài)環(huán)保意識，真正的減少了對環(huán)境的破壞，有效的降低了水泥的應(yīng)用量，同時，在一些建筑的外墻中也盡可能的不用油漆等材料，可見，在現(xiàn)代建筑中具有顯著的生態(tài)環(huán)保特征。

（三）現(xiàn)代化的特征

現(xiàn)代人們在經(jīng)濟水平的提升過程中，對于自身的精神需求越來越重視，也更為重視建筑的舒適度。在社會生活的改革角度都具有一定的現(xiàn)代化元素，直接影響了建筑行業(yè)的發(fā)展。各種技術(shù)手段的發(fā)展也推動了建筑行業(yè)的發(fā)展，提升了建筑設(shè)計的質(zhì)量與效果，完善了建筑設(shè)計的速度、效果、功能，這也是現(xiàn)代設(shè)計的基礎(chǔ)思想。

（四）節(jié)能性與自然性

在生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展的角度以及視閾之下，現(xiàn)代建筑物必須要盡可能的減少各種活動資源以及能源的浪費行為，加強對各種資源的有效利用，避免過度浪費，嚴格遵守節(jié)能環(huán)保的原則，要想真正的實現(xiàn)建筑設(shè)計的生態(tài)發(fā)展，在建筑工程設(shè)計中必須要盡可能的應(yīng)用一些再生資源，要合理的應(yīng)用各種自然資源，避免對不可再生資源的浪費。例如，在進行房屋的衛(wèi)生間設(shè)計規(guī)劃的過程中，必須要對其進行整體的考量，要盡可能的應(yīng)用節(jié)水設(shè)備，避免水資源的浪費。同時也可以設(shè)置雨水、污水綜合利用系統(tǒng)，對于回收的臟污水、雨水進行利用，對水資源進行綜合、循環(huán)利用。

三、建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟的互動性機制的構(gòu)建

（一）優(yōu)化現(xiàn)有的評價系統(tǒng)

在對現(xiàn)代建筑進行評價分析的過程中，必須要基于我國的基本國情開展，綜合建筑物區(qū)域的具體氣候條件、經(jīng)濟發(fā)展狀況等實際狀況，構(gòu)建對應(yīng)的評估系統(tǒng)。在實踐中要對評估系統(tǒng)中的相關(guān)量化指標以及一些已經(jīng)頒布的相關(guān)規(guī)范、標準進行統(tǒng)一，對現(xiàn)有的規(guī)范以及標準進行完善，將其作為量化指標評估的前提。同時要對建筑品質(zhì)以及環(huán)保性能進行客觀、公平、真實的評估，這樣才可以了解其實際狀況。

（二）建筑的可持續(xù)化發(fā)展

在城市建設(shè)的過程中，我國的環(huán)保問題逐漸凸顯，如果不及時解決，勢必會給人們的身體健康帶來極大的威脅。而在政府的宣傳與教育下，人們的環(huán)保意識越來越高，人們積極影響低碳、環(huán)保的理念。在建筑行業(yè)中要想真正持續(xù)發(fā)展，必須要具有一定的低碳設(shè)計理念。建筑工程的低碳化設(shè)計理念可以在根本上增強施工效果與質(zhì)量，節(jié)約資金的投入，提升建筑企業(yè)的經(jīng)濟效益。在建筑行業(yè)中應(yīng)用低碳設(shè)計理念受到專業(yè)人士的一致好評，而我國專家學者必須要加強對低碳化的建筑設(shè)計理念的重視，要合理的應(yīng)用綠色環(huán)保的建筑材料，在建筑施工中避免應(yīng)用一些污染性、能源消耗較大的施工材料；在進行建筑采光設(shè)計過程中必須要合理的分析自然采光因素，盡可能的應(yīng)用LED燈，減少能源的浪費，避免光污染等問題；要對建筑結(jié)構(gòu)進行優(yōu)化設(shè)計，合理設(shè)置保溫層等。

同時，在建筑設(shè)計的后期施工過程中，會耗費大量的能源、資源，在對這些資源進行二次加工過程中又會導致不必要的資源浪費問題，對此要想真正的延長資源的壽命，避免資源的過度浪費，必須要盡可能的選擇一些高質(zhì)量的材料，合理的應(yīng)用各種科學的施工技術(shù)與手段，有效的提升資源的應(yīng)用效果。在今后的發(fā)展中可持續(xù)發(fā)展理念是建設(shè)合計的中壓方向，在實踐中必須要真正的做到資源的可持續(xù)發(fā)展、壽命的持續(xù)發(fā)展以及生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，必須要在整個建筑周期中始終明確可持續(xù)發(fā)展理念。

（三）環(huán)保設(shè)計思想

環(huán)保設(shè)計理念就是在建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟中要正確的處理人與自然的關(guān)系。在設(shè)計過程中必須要基于實際狀況靈活的處理人與自然、人與建筑、自然與建筑之間的關(guān)系。環(huán)保設(shè)計理念可以為人們構(gòu)建一個和諧舒適的空間，最大程度上保護建筑周邊的自然環(huán)境，這樣可以有效避免資源的浪費以及環(huán)境破壞等問題，可以從根本上推動城市的可持續(xù)發(fā)展。現(xiàn)階段，我國的環(huán)保性建筑在設(shè)計過程中初步實現(xiàn)了持續(xù)發(fā)展，對于人、自然以及建筑三者的關(guān)系也較為重視，在建筑設(shè)計過程中，必須要在整個建筑工程的全生命周期中始終貫徹環(huán)保設(shè)計理念。

值得注意的是，可持續(xù)建筑工程的開展不僅僅是為了環(huán)保，其對于環(huán)境價值以及經(jīng)濟發(fā)展更為重視，在實踐中，環(huán)保設(shè)計理念必須要基于自然基礎(chǔ)開展，就是自然資本生態(tài)價值的實現(xiàn)。

在現(xiàn)階段的發(fā)展中，要想真正的推動環(huán)境以及經(jīng)濟的共同發(fā)展，在建筑經(jīng)濟以及生態(tài)經(jīng)濟的發(fā)展過程中，必須要始終秉持可持續(xù)發(fā)展，始終踐行環(huán)保設(shè)計思想，構(gòu)建完善的建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟的互動性機制，探究建筑經(jīng)濟以及生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展的平衡點，構(gòu)建一個低碳、環(huán)保性社會。

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（作者單位：三明市城市建設(shè)投資集團有限公司）