■張 芬 王 萍 Zhang Fen amp; Wang Ping
(1.2.廣東工業(yè)大學(xué),廣東廣州 510090)
19世紀(jì)中至20世紀(jì)末,我國幼兒教育逐漸發(fā)展成型。隨著時(shí)代的進(jìn)步,幼教模式趨向成熟,實(shí)現(xiàn)了從“以教師為中心”的“灌輸式”教育向“以兒童為中心”的“互動(dòng)式”教育的轉(zhuǎn)變。在教育模式不斷更新的過程中,越來越重視學(xué)生與環(huán)境各要素之間的“互動(dòng)性”。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》也明確指出“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效促進(jìn)幼兒的發(fā)展”,環(huán)境作為一種“隱形課程”是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的重要要素。受時(shí)代特征影響,如今“兩孩政策”的開放、人民生活水平及文化素養(yǎng)的全面提升,家長對(duì)幼兒教育越發(fā)重視,在學(xué)前教育需求數(shù)量與質(zhì)量的雙重挑戰(zhàn)下,幼兒教育環(huán)境承載著更大的壓力。
目前幼兒教育空間的創(chuàng)設(shè)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域、教育領(lǐng)域等都得到了重視,幼兒園的物質(zhì)環(huán)境明顯提高,但仍普遍存在幼兒教育空間環(huán)境與教育脫離的現(xiàn)實(shí)問題,空間各部分結(jié)構(gòu)之間、空間與幼兒、與教育之間缺乏合理的互動(dòng)性?!癆ffrdance”理念為幼兒教育空間環(huán)境的創(chuàng)設(shè)提供了新的視角,它強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境之間的相互關(guān)系是自然而然的存在,我們以逆向的思維來看待幼兒與環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系,可以從觀察幼兒在環(huán)境中產(chǎn)生的行為出發(fā),充分了解幼兒的行為規(guī)律,尋找設(shè)計(jì)的線索。
“Affordance”最初由著名的生態(tài)心理學(xué)家詹姆斯g吉布森(美)提出,“Affordance”理念跨越了主體與客體之間的“二分法”之說,用于說明“動(dòng)物與環(huán)境之間可以直接知覺的行為關(guān)系”。目前應(yīng)用廣泛的翻譯為“可供性”,隨后關(guān)于“Affordance”的討論多存在心理學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域,由吉布森派的學(xué)者們不斷完善。切莫瑞是其中比較受認(rèn)可的學(xué)者之一,他解讀吉布森的“Affordance”也暗含了能力,它是環(huán)境與有機(jī)體行為的契合屬性,隨著動(dòng)物對(duì)環(huán)境功能的知覺和利用能力而產(chǎn)生[1-2]。可以說“Affordance”承載了行為,是行為的機(jī)會(huì)[3]。而“Affordance”與設(shè)計(jì)學(xué)的交融,從1988年認(rèn)知心理學(xué)家諾曼在《Design of Everyday Things》一書中的引用,諾曼突出“功能可見性”在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的重要性,并將“Affordance”與人的能力和經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系緊密,通過對(duì)“Affordance”的分析來提出好用型設(shè)計(jì)的原則[4]。隨后“Affordance”在交互設(shè)計(jì)、外環(huán)境設(shè)計(jì)等領(lǐng)域受到歡迎,尚缺乏對(duì)幼兒教育空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域的探究。
■圖1 玄關(guān)地面設(shè)計(jì)
■圖2 掛壁式播放器設(shè)計(jì)
■圖3 環(huán)境概念圖
■圖4 Affordance影響下幼兒教育環(huán)境中各要素動(dòng)態(tài)關(guān)系圖
“Affordance”在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的實(shí)踐,日本著名產(chǎn)品設(shè)計(jì)師深澤直人便是最直接的代表,他提出的“無意識(shí)”設(shè)計(jì)就是最典型運(yùn)用,他重視深刻洞察“人-物-環(huán)境”之間的關(guān)系,認(rèn)為設(shè)計(jì)是自然且原本存在的,而設(shè)計(jì)師只是去發(fā)現(xiàn)它:比如當(dāng)人們找不到置傘架的時(shí)候,絕大多數(shù)人會(huì)不由自主的把傘的尖端放在瓷磚的縫隙中,深澤直人以此作了一個(gè)設(shè)計(jì),在玄關(guān)的大理石上,離墻一小段距離的地方開鑿一個(gè)十字小槽,說不定人們會(huì)無意識(shí)的將傘放置其上(圖1);根據(jù)人們會(huì)不自覺地拉懸在空中的線的行為,設(shè)計(jì)的掛壁式CD播放器等等(圖2),他的設(shè)計(jì)總是能在不經(jīng)意間抓住用戶潛意識(shí)的需求。《深澤直人》的翻譯者——中國交互設(shè)計(jì)師路意,也對(duì)“Affordance”概念進(jìn)行過許多討論與辨析,他認(rèn)為“Affordance是讓人們關(guān)注物的屬性在某個(gè)環(huán)境或者情景下的可能用途,而非物的特定屬性下所限定的單一用途”,不同的主體面對(duì)同一個(gè)環(huán)境可能會(huì)產(chǎn)生不一樣的行為,這暗示了“Affordance”“非單一顯性”的特征。雖然其在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用起步較晚且數(shù)量較小,但是逐漸起著不可忽視的影響力。在環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域,“Affordance”由環(huán)境提供給使用者的功能元素組成,受人的能力與環(huán)境屬性的共同影響,強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系。
幼兒教育面對(duì)的主體是3-6歲的兒童,被認(rèn)為是“幼兒敏感期”,是教育的關(guān)鍵期。著名的兒童認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰經(jīng)過實(shí)驗(yàn)與論證,認(rèn)為“形成主體(幼兒認(rèn)知)的結(jié)構(gòu)或認(rèn)識(shí)客體(事物)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)是主體的‘動(dòng)作’。作為認(rèn)識(shí)主體的兒童,其自身的思維結(jié)構(gòu)是在與客體相互作用的過程中逐步建立和完善,既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn),而是起源于動(dòng)作?!奔磩?dòng)作是認(rèn)識(shí)的源泉,是主客體相互作用的中介。根據(jù)吉布森的觀點(diǎn),當(dāng)環(huán)境中功能要素與人的能力相契合時(shí)便產(chǎn)生了可供性,人自然而然地作出反應(yīng)。由此反映出一個(gè)可供性程度高的環(huán)境對(duì)幼兒的成長起著直接作用。再者對(duì)于3-6歲幼兒,他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和能力還未形成穩(wěn)定,他們更多的經(jīng)由看、聽、嗅、嘗、觸等感覺來感知環(huán)境,產(chǎn)生可供性的過程更為直接,所以在設(shè)計(jì)前期對(duì)他們行為特征的觀察和總結(jié)具有比較有效的價(jià)值。
幼兒教育空間環(huán)境不是單純指組合成空間的所有物質(zhì),而是教師、幼兒以及環(huán)境中的事物相互融合的關(guān)系總和(圖3)[5]。環(huán)境中的可供性是幼兒行為與環(huán)境的契合屬性,具有直接性的特點(diǎn),即出于生態(tài)上的本能行為。如“坐”的行為,當(dāng)具備“坐”這個(gè)能力的幼兒面對(duì)一個(gè)具備坐需要的表面材質(zhì)、高度、支撐力等特征的物體,自然產(chǎn)生“坐”的行為,所以會(huì)出現(xiàn)我們常見的人們坐在臺(tái)階、欄桿、石頭上的現(xiàn)象。另一方面,環(huán)境中的可供性還具有互動(dòng)性的特點(diǎn),當(dāng)環(huán)境脫離了主體的感知,會(huì)失去其存在的邏輯,不會(huì)產(chǎn)生互動(dòng)行為。而且不同的主體對(duì)于環(huán)境顯現(xiàn)出來的同一特征,可能會(huì)引起不一樣的行為,環(huán)境可供性還具有一定的隱喻性。例如一個(gè)凳子,對(duì)于玩耍中的兒童,可能會(huì)產(chǎn)生“騎馬”游戲的行為;對(duì)于玩累了的孩子會(huì)產(chǎn)生“坐”的行為;對(duì)于需要在高處拿東西的孩子,則會(huì)產(chǎn)生使用凳子墊腳的行為等。空間中幼兒作為一個(gè)群體,他們感知到環(huán)境中的可供性并能依此產(chǎn)生行為,在通過自身感受感知環(huán)境的過程中發(fā)現(xiàn)新的可供性[6],可見幼兒教育空間中影響可供性的三個(gè)主要元素——主體人群、環(huán)境、行為,三者之間是不斷相互影響、相互作用的,從而使得環(huán)境不斷改變,帶來新的可供性,所以幼兒教育環(huán)境中的可供性也呈現(xiàn)著動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn)[7]。如圖中關(guān)系所示(圖4),幼兒與教室物質(zhì)環(huán)境發(fā)生互動(dòng)后,產(chǎn)生行為,形成一個(gè)新的情境環(huán)境,暫稱之為交往環(huán)境,從而引發(fā)幼兒新的行為,由此形成交互影響的動(dòng)態(tài)關(guān)系。
由“Affordance”在幼兒交往環(huán)境中體現(xiàn)的特點(diǎn),作為環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者應(yīng)該把握哪些方面?以下從兒童認(rèn)知心理學(xué)中兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和智力發(fā)展規(guī)律出發(fā),并結(jié)合案例的分析,提出幾點(diǎn)幼兒教育空間環(huán)境的設(shè)計(jì)方向。
①注重空間功能的隱喻性
空間中的“Affordance”具有隱喻性,生活中我們常常發(fā)現(xiàn)一些違背設(shè)計(jì)師初衷但卻自然合理的行為,花壇被阿姨用作小菜園(圖5)、廣州圖書館前的兩個(gè)原本設(shè)計(jì)為小水池的“兩塊下凹區(qū)域”被人們用作休閑聊天或集體討論的地方(圖6)。觀察到的這些現(xiàn)象使我們發(fā)現(xiàn)環(huán)境“Affordance”的一些隱喻屬性,以及不同人群對(duì)環(huán)境的需求特征,有助于好設(shè)計(jì)的形成。幼兒教育空間環(huán)境的設(shè)計(jì)中,3-6歲的幼兒是占比例最大的使用群體,雖然設(shè)計(jì)并不能預(yù)設(shè)好所有幼兒的可能行為,但通過對(duì)幼兒行為特征的總結(jié),將幼兒無意識(shí)下產(chǎn)生的一些動(dòng)作作為線索進(jìn)行設(shè)計(jì)[8],可以使單一的環(huán)境元素具有多種隱喻屬性,為環(huán)境帶來更豐富的“Affordance”。下圖為日本東京富士幼兒園的建筑外觀,設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)帶狀的樓頂,在幼兒的活動(dòng)中體現(xiàn)了設(shè)計(jì)中包含的豐富隱喻性——小孩子喜歡兜圈的愛好在環(huán)狀天臺(tái)被支持和放大,沒有盡頭的天臺(tái)讓孩子們總是會(huì)繞回來,有趣且安全;樓頂盡量設(shè)計(jì)得低,兼顧樓頂樓底的孩子盡可能多的在視野之內(nèi),既保證安全又拉近樓底與天臺(tái)的互動(dòng);而且在節(jié)慶活動(dòng)時(shí),孩子們會(huì)坐在樓頂邊上觀看表演環(huán)境中的一個(gè)功能要素在不同情境中的不同應(yīng)用,產(chǎn)生了豐富的可能用途,有助于激發(fā)幼兒自發(fā)性的活動(dòng)和創(chuàng)造的能力(圖7)。
②注重空間形式的靈動(dòng)性
■圖5 用作菜園的小區(qū)花壇
■圖6 廣州圖書館一出入口
■圖7 日本東京富士幼兒園
■圖8 富士幼兒園室內(nèi)
空間中的“Affordance”具有互動(dòng)性,幼兒的年齡特征決定了他們對(duì)有趣、多變、開放的環(huán)境的需求。傳統(tǒng)“盒子”式固定的空間形態(tài),在現(xiàn)今的幼兒教育空間中越來越不被提倡,與開放的空間相比較后者會(huì)讓孩子感到更加輕松。應(yīng)用到設(shè)計(jì)中常利用空間界面可變性來營造空間結(jié)構(gòu)的靈動(dòng)性——如注重空間界面隔而不斷的通透性設(shè)計(jì);增加可移動(dòng)的設(shè)計(jì),自由組合、劃分空間;利用自然光影或感知技術(shù)等虛擬性設(shè)計(jì)手法,使孩子們于無形中感知不同空間區(qū)域靈活易變換的空間具有對(duì)幼兒持續(xù)吸引力,相對(duì)簡(jiǎn)單容易的變換方式能提高幼兒互動(dòng)的可能性。富士幼兒園的活動(dòng)空間設(shè)計(jì)為全開放的形式(圖8),主要利用不同的方式擺放家具來營造需要的情境,而且簡(jiǎn)單的家具結(jié)構(gòu)滿足幼兒和老師一起參與。幼兒教育空間的靈動(dòng)性,更要注重軟空間大于硬空間,足夠的發(fā)揮空間、簡(jiǎn)單的互動(dòng)形式會(huì)留給幼兒更多的空間利用余地和互動(dòng)機(jī)會(huì),一方面避免教師的線性引導(dǎo)而促進(jìn)幼兒的生成性活動(dòng)[9],另外可以根據(jù)不同的活動(dòng)情景、教學(xué)需求時(shí)時(shí)改變空間形式[10]。
③注重空間內(nèi)容的系統(tǒng)性
空間中的“Affordance”具有動(dòng)態(tài)性,幼兒與環(huán)境之間的互動(dòng)是相互影響、不斷推進(jìn)的關(guān)系。幼兒教育空間各部分結(jié)構(gòu)之間,空間與書本、教學(xué)、幼兒之間的互動(dòng)聯(lián)系應(yīng)該是一個(gè)整體。所以在空間布局的設(shè)計(jì)中應(yīng)結(jié)合幼兒的行為規(guī)律及日常生活路線,符合幼兒的生理尺度和心理發(fā)展特征,來引導(dǎo)空間各結(jié)構(gòu)之間的連續(xù)性[11]。瑞吉?dú)W教育的重要觀點(diǎn)——“環(huán)境是孩子的第三位老師”,也揭示了環(huán)境對(duì)幼兒教育承擔(dān)著引導(dǎo)作用。幼兒教育空間的設(shè)計(jì)除了通過隱喻性的設(shè)計(jì)對(duì)幼兒行為產(chǎn)生指引,更應(yīng)該與自然變化、日常生活、集體教學(xué)目標(biāo)緊密聯(lián)系,幼兒在與自身緊密聯(lián)系的情境中的發(fā)展會(huì)更加有序、完整。合理地將自然及生活場(chǎng)景融入幼兒教育環(huán)境中,也是幼兒身心發(fā)展的重要要素[12],有助于教育如影隨形的融入環(huán)境設(shè)計(jì)之中,寓教于樂[13]。
幼兒時(shí)期是一個(gè)人性格、習(xí)慣形成的重要階段,一個(gè)輕松開放環(huán)境能促進(jìn)幼兒身心的健康發(fā)展。教育學(xué)者們一致地強(qiáng)調(diào)“動(dòng)作”的重要性,蒙特梭利的教具教育、瑞吉?dú)W理念注重自然的教育等等,都在于給孩子營造一個(gè)充滿互動(dòng)的環(huán)境。具有豐富互動(dòng)性的環(huán)境是傳統(tǒng)盒子式活動(dòng)室所不能滿足的,現(xiàn)今的幼兒教育空間環(huán)境的營造被特別重視起來,“從兒童出發(fā)”成了普遍的口號(hào),“Affordance”的理念為設(shè)計(jì)人員和教育者提供了環(huán)境營造的線索。但對(duì)幼兒行為真正的了解建立在細(xì)心觀察和科學(xué)調(diào)研的基礎(chǔ)上,首選定調(diào)研目標(biāo)并進(jìn)行跟蹤觀察、記錄分析是重要前提;然后將自己變成幼兒,將觀察到的行為習(xí)慣變成自己的習(xí)慣,體驗(yàn)與環(huán)境之間的關(guān)系;最后結(jié)合兒童認(rèn)知心理學(xué)等理論知識(shí)以及對(duì)受歡迎案例的分析,提出設(shè)計(jì)需求。在深入了解幼兒學(xué)習(xí)認(rèn)知行為,及其與幼兒園環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系的基礎(chǔ)上,來指導(dǎo)幼兒教育空間的設(shè)計(jì),將更好的實(shí)現(xiàn)幼兒教育中空間環(huán)境作為一種“隱性課程”的存在。環(huán)境各要素之間的聯(lián)系增強(qiáng),幼兒園環(huán)境之間的互動(dòng)也會(huì)呈現(xiàn)趣味性、連續(xù)動(dòng)態(tài)性的發(fā)展??臻g的靈活利用使得空間的功能承載力加強(qiáng),有利于幼兒教育資源以及幼兒園建筑的可持續(xù)性,一定程度上緩解兩孩政策開放后學(xué)前教育資源緊張的需求。一個(gè)可供性程度高的幼兒教育空間,使空間應(yīng)對(duì)幼兒的直覺或行為具有更多的可能性,進(jìn)而促進(jìn)兒童的參與、興趣和合作,有助于創(chuàng)造力人才的培育。
(責(zé)任編輯:張 楊)
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