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        廣西高職院校民族傳統(tǒng)體育文化傳承路徑研究

        2018-05-07 09:39:20鄧禮勝李俊果
        科技創(chuàng)新導報 2018年2期
        關鍵詞:傳承發(fā)展

        鄧禮勝 李俊果

        摘 要:運用文獻資料法、訪談法等方法分析廣西高職院校民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)狀,以柳鐵職院為例探尋民族傳統(tǒng)體育文化在學校發(fā)展思路,認為柳鐵職院從開設《舞龍舞獅》課程拓展民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵、開展“民族傳統(tǒng)體育節(jié)”豐富民族傳統(tǒng)體育文化氛圍、參加廣西區(qū)龍獅競標賽培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育人才等舉措傳承民族傳統(tǒng)體育文化。提出從構建民族傳統(tǒng)體育人力資源,提高師資職業(yè)素質(zhì);開展民族傳統(tǒng)體育活動,營造校園文化氛圍;開發(fā)地域民族民間體育,傳承與共享民族文化研究等方面的對策。

        關鍵詞:民族傳統(tǒng)體育文化 傳承 發(fā)展 廣西高職院校

        中圖分類號:G807.4 文獻標識碼:A 文章編號:2095-2813(2018)01(b)-0175-02

        現(xiàn)階段民族傳統(tǒng)體育在高校校園與體育教學內(nèi)容上開展較少相反,西方陽光照耀下的競技體育項目獨占鰲頭、琳瑯滿目,占據(jù)我國普通高校體育教學的主流趨勢,呈現(xiàn)出健美操、啦啦操、體操、體育舞蹈以及足、籃、排、羽毛球、乒乓球等球類項目的體育專項課程。為此,民族傳統(tǒng)體育走進高校體育成為緊迫而重要的任務。

        1 廣西高職院校民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)狀

        “據(jù)有關書籍記載和統(tǒng)計,我國民族傳統(tǒng)體育多達977 個項目,我國56個民族的生活方式與習俗都不同,但是都在積極傳承我國優(yōu)秀民族文化,其尊崇自然、以人為本、修養(yǎng)身心的行為理念和價值取向,與不同民族的語言習俗、歲時節(jié)令、生活習慣、思維方式等緊密聯(lián)系在一起,折射出我國傳統(tǒng)文化?!盵3]而對于當今的高校體育教學發(fā)展趨勢而言,融入多元化又飽含深蘊的民族傳統(tǒng)體育文化,讓大學生了解和認知有著深厚歷史積淀和文化底蘊的民族傳統(tǒng)體育。這樣不僅即鍛煉了身體的素質(zhì),還可以讓大學生體會到民族的“味道”,增進民族情感,養(yǎng)成修身、養(yǎng)身理念,進而樹立良好的人品品德。筆者調(diào)查得知,截止到2016年12月,廣西全區(qū)共有71所高校,其中獨立設置的高等職業(yè)院校共 34 所。筆者通過調(diào)查得知,只有柳州鐵道職業(yè)技術學院(以下簡稱:柳鐵職院)、廣西經(jīng)濟管理干部學院、廣西職業(yè)技術學院、北海職業(yè)學院等學校進行民族傳統(tǒng)體育教學。為此,急需在高職院開展民族傳統(tǒng)體育,弘揚民族文化。

        2 柳鐵職院民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展思路分析

        2.1 開設《舞龍舞獅》課程拓展民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵

        “龍和獅,兩種圖騰,能集中彰顯出祥瑞的好兆頭,它們是我國中華民族精神的象征。龍,象征著中華兒女祈求五谷豐登、六畜興旺、風調(diào)雨順、禱國泰民安的美好夢想,是崇拜龍圖騰的一種體現(xiàn)。龍獅運動緊緊把中華兒女緊密聯(lián)系在一起,構成壯大的凝聚力和民族認同感,較好表現(xiàn)出我國中華民族文化的精華。”[4]為了推廣龍獅運動進入校園,2017年3月份龍獅運動將作為柳鐵職院《舞龍舞獅》專項課程在學校進行體育教學(見表1)。

        2.2 開展“民族傳統(tǒng)體育節(jié)”豐富民族傳統(tǒng)體育文化氛圍

        柳鐵職院2015年4月30日和2016年4月29日、2017年4月48日分別開展了“民族傳統(tǒng)體育節(jié)”活動,項目設立有:大象拔河、板鞋競速接力、滾鐵環(huán)接力、背簍和高桿拋繡球、毽球、跳繩等等10個民族民間體育項目。”[6]每屆活動日有學校6個二級學院900余人參加了比賽。該活動營建和傳承民族文化、民族傳統(tǒng)體育項目進入校園起到積極作用。

        2.3 參加廣西區(qū)龍獅競標賽培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育人才

        廣西共舉辦了3屆廣西大學生龍獅錦標賽,柳鐵職院2016年12月份參加廣西第三屆大學生龍獅錦標賽,榮獲舞龍大賽銀獎、傳統(tǒng)南獅銀獎等好成績。為了比賽取得良好的成績積累經(jīng)驗,龍獅隊老師多次觀摩全國大學生舞龍舞獅錦標賽,受邀參加全國舞龍舞獅教練員的培訓班,以上舉措有效培養(yǎng)體育老師的專業(yè)素養(yǎng),提高教學與訓練能力。

        3 廣西高職院校民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展對策探究

        3.1 構建民族傳統(tǒng)體育人力資源,提高師資職業(yè)素質(zhì)

        民族傳統(tǒng)體育師資隊伍是民族傳統(tǒng)體育運動發(fā)展和推廣的基礎,只有大力發(fā)展和建設師資隊伍,民族傳統(tǒng)體育教學、訓練才能得意保證和發(fā)展。為此,各高職院校在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育時,建議多于當?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育有關組織機構、廣西龍獅運動協(xié)會取得聯(lián)系,定期舉辦有關民族傳統(tǒng)體育的師資培訓,如舞龍舞獅教練員、裁判員培訓等,提高師資職業(yè)素質(zhì)。

        3.2 開展民族傳統(tǒng)體育活動,營造校園文化氛圍

        民族傳統(tǒng)體育發(fā)展離不開各民族傳統(tǒng)體育項目的推廣和開展,可以說民族傳統(tǒng)體育的開展是民族傳統(tǒng)體育的推廣沃土環(huán)境與根基。從現(xiàn)階段還看,筆者調(diào)查得知,廣西高職院校民族傳統(tǒng)體育課程開設得較少,只有柳鐵職院開展了龍獅運動教學并納入體育專項選修課程,其他高校僅僅是設置了舞龍舞獅社團。為此,建議從民族傳統(tǒng)體育的文化理論、民族傳統(tǒng)體育的運動理論、民族傳統(tǒng)體育的傳播理論、民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化理論等設置民族傳統(tǒng)體育課程,開展民族傳統(tǒng)體育活動,完善民族傳統(tǒng)體育的理論和技術體系,努力在大學校園營建和傳承民族文化氛圍。

        3.3 開發(fā)地域民族民間體育,傳承與共享民族文化研究

        “在我國977個民族傳統(tǒng)體育項目中,各民族的體育項目有不同的文化底蘊和習俗,折射出各民族的民族特色、民族精神、民族心理及各民族的審美觀念和價值取向,顯現(xiàn)了各民族悠久的傳統(tǒng)和豐富深厚的文化內(nèi)涵?!盵7]為開發(fā)區(qū)域民族民間體育,傳承與共享民族文化研究,各高校在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育時,聯(lián)合地域位置和特點,整理和發(fā)掘具備研究價值的民族傳統(tǒng)體育項目,提煉出文化精華并在學校推廣。如廣西金秀大瑤山的瑤族“舞香龍”,廣西科技師范學院把“舞香龍”的歷史來源、歷史文化、文化價值等元素融合到舞龍技術中,同時還全手工制作“瑤族香龍”,在廣西高校引起極大地反響和關注。該校參加第十屆大學生舞龍舞獅錦標賽,男子組、女子組均榮獲了舞龍自選套路第二名的良好成績;廣西第三屆大學生龍獅錦標賽舞龍金獎。

        參考文獻

        [1] 李繁榮.民族傳統(tǒng)體育文化及其傳承研究[M] .山東:山東大學出版社,2014.

        [2] 教育部關于印發(fā)《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》的通知[EB/OL]. http://www.edu.cn/20021227/3074984.shtml.

        [3] 付東,陳連朋,付燕.陽光體育背景下我國民族傳統(tǒng)體育缺位的文化思考[J].天津體育學院學報,2014,29(2):182-184.

        [4] 梁政東.基于現(xiàn)代教育技術的“民族傳統(tǒng)體育”網(wǎng)絡課程“空間站”構建研究[J].廣西教育(C版),2017(6):69-70.

        [5] 梁政東.高職院校民族傳統(tǒng)體育課程資源開發(fā)的研究與實踐[J].廣西教育(C版),2017(4):72-73.

        [6] 梁政東.高職院校民族傳統(tǒng)體育專項選修課程改革與探索研究[J].廣西教育(C版),2016(7):61-63.

        [7] 蔣雪娟.廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在高職院校的傳承與創(chuàng)新研究[J].廣西教育(C版),2016(1):173-174.

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