謝一鳴

摘要：纖維藝術(shù)是一種既古老又年輕的藝術(shù)，它最早開始于西方古老的壁毯藝術(shù)，但是隨著現(xiàn)代纖維工藝的日趨進步，纖維材料的運用讓人的生活與藝術(shù)密切的聯(lián)系在一起。在日常生活、藝術(shù)展覽中都能看見纖維藝術(shù)作品的影子，而色彩在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中也發(fā)揮著不可替代的作用。在互動中使用不同顏色的不同材質(zhì)，色彩的運用在纖維藝術(shù)的發(fā)展中占了更大的比重。結(jié)合纖維顏色的美學特征，結(jié)合材料纖維顏色，結(jié)合空間所需的纖維顏色，探討色彩在不同層次的纖維藝術(shù)中的重要性。

關(guān)鍵詞：纖維藝術(shù)；色彩；創(chuàng)作

瑪麗恩曾經(jīng)說過：“聲音是看得見的顏色，而顏色是一種聲音。”“每一副源遠流長的優(yōu)秀藝術(shù)作品，似乎都可以通過畫面聽到悠揚的樂曲，而達到這一效果的，除了畫面中的線條、造型、構(gòu)圖之外，就是對于色彩的運用和把握。纖維藝術(shù)作為一門發(fā)展日趨成熟的藝術(shù)，當然也不列外，在整個發(fā)展的歷史長河里，色彩的運用從傳統(tǒng)的模仿自然界色彩到現(xiàn)代纖維藝術(shù)中所運用的色彩或材料的原色，色彩的運用手法都將纖維藝術(shù)特有的美感推向高潮。人對于色彩的感知效應是最明顯的，因此新的色彩搭配的不斷出現(xiàn)，深刻的影響了纖維藝術(shù)的現(xiàn)代形態(tài)，由此開創(chuàng)了新的發(fā)展方向。

一、結(jié)合審美特點的纖維色彩

纖維藝術(shù)是人們生活勞動的寫照，可以追溯到遠古時代的“結(jié)繩記事”，算是最早的纖維藝術(shù)。Jieshengjishi是文字發(fā)明前，人們使用的記錄方法。這是繩子上的結(jié)要記住。在古代中國和秘魯?shù)挠《热擞羞@個習慣，到近代，一些沒有文字的民族，仍然采用結(jié)繩記事來記錄信息。Jieshengjishi是相對于時間的記錄是非常先進的，為了分清楚每個結(jié)代表的事宜，便會用不同的顏色來代表不同的事情，這些顏色在當時也是被賦予了不同的意義，是符合當下審美特點。在這之后東西方的纖維藝術(shù)便由生活的必需品如衣物、工具等，逐漸像裝飾品、藝術(shù)品過渡。例如漢代的“金縷玉衣”，唐代的“唐三彩”，元代的“青花瓷”到西歐表現(xiàn)油畫風景和人物的編織壁毯，都是藝術(shù)與生活的結(jié)合，加入了當時人們的審美特點。

在十九世紀末和二十世紀初，裝飾藝術(shù)的藝術(shù)，這是開發(fā)和發(fā)展在歐洲和美國，是一個廣泛的設(shè)計和形式主義的運動。這次的改革運動大大的提高了人們的審美意識。色彩也不僅僅拘泥于大自然本身的顏色，而是多加入了個人主義色彩?，F(xiàn)代藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，講求審美的多元化，藝術(shù)形式的不斷創(chuàng)新，顛覆了以往的傳統(tǒng)藝術(shù)形式。材料也不僅僅拘泥于一般的線、布等材料，藝術(shù)家對材料的質(zhì)感、肌理、顏色加以充分的利用。在藝術(shù)形式方面也從一般的平面走向立體、二維轉(zhuǎn)向了三維空間。在色彩方面也更加注重裝飾性，時尚性，功能性和情緒的表達。將藝術(shù)家自己的審美趣味與纖維藝術(shù)作品融為一體，用纖維藝術(shù)作品傳達自己的思想與感受。

二、結(jié)合材質(zhì)的纖維色彩

在影響纖維作品的諸多要素中，色彩和材質(zhì)是占重要地位的。纖維藝術(shù)作品的材料是多元性的，質(zhì)感也是千差萬別的，材料上也有“軟、硬”，之分。軟的纖維材料有很多種也很常見，比如：棉、亞麻、羊毛、絲、紙漿、稻草、紙、棉布等。硬的纖維材料就比如綃、鋁箔、鋼網(wǎng)、方鐵管、金屬網(wǎng)、有機玻璃、木、絲網(wǎng)、錫紙、不銹鋼、塑料等。這些材料會在藝術(shù)家的主觀意識下變得個性，便構(gòu)成了不同的審美趣味?，F(xiàn)代纖維藝術(shù)的材料可分為三大類：天然纖維材料、人工纖維材料和物理纖維材料。天然纖維材料一般是指動物纖維和植物纖維。動物纖維一般是指毛纖維與絲纖維，植物纖維主要指棉纖維、棕麻纖維、竹纖維與木材纖維。天然纖維一般都具有天然、質(zhì)樸的屬性，被認為是比較有人性特征的材料。人造纖維是與科技的發(fā)展密切相關(guān)的，主要包括了化學纖維、金屬纖維。人造纖維除了擁有一些特定的屬性外，還擁有輕柔、光滑、彈性的表面與絢麗的色彩。藝術(shù)家可以利用這些屬性表現(xiàn)出虛實通透、輕盈亮麗的空間美感。實物纖維材料是指各種人造的成品，比如衣服、鞋子、書本等，經(jīng)過藝術(shù)家的藝術(shù)處理變成藝術(shù)品。實物纖維材料本身就具有社會屬性和情感表達大于了他們的色彩，經(jīng)過物質(zhì)的性能轉(zhuǎn)變，是藝術(shù)品產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)感染力和藝術(shù)趣味。當材質(zhì)與色彩相結(jié)合時，我們要注意材質(zhì)本身的顏色。不同顏色的材質(zhì)體現(xiàn)的質(zhì)感各不相同。材質(zhì)的疊加重合，色彩的表現(xiàn)也是完全不同的。

三、結(jié)合空間需要的纖維色彩

纖維藝術(shù)作品中的色彩應用，各色之間并不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系，相互扶持的。纖維顏色的變化基本上是顏色相位和亮度質(zhì)感之間的變化。纖維藝術(shù)作品無論是二維的壁面形態(tài)還是三維的空間形態(tài)，只要與空間結(jié)合在一起，它的形態(tài)、色彩以及肌理等因素就受到周圍空間的眾多因素的影響。藝術(shù)家必須平衡和協(xié)調(diào)空間與作品的關(guān)系，使人們在視覺上和心理上產(chǎn)生美的聯(lián)想，從而完成空間美的表達。

在三維空間中需要的纖維色彩包括兩種：一種是與空間大色調(diào)的對比關(guān)系，比如空間是一個以灰色調(diào)為一個統(tǒng)一的基調(diào)，那么在此時一組色彩的強烈的纖維作品，便可以使整個空間熠熠生輝；另一種是與空間總色調(diào)的統(tǒng)一，若空間環(huán)境是一種鄰近柔和的色調(diào)，在此空間里的纖維作品處理則可以用小對比但總體和諧的色調(diào)為準。