□ 陳祖芬

有人說，現(xiàn)代社會男人承擔(dān)頭條新聞，女人承擔(dān)五彩繽紛；男人可愛，因?yàn)榱瞬黄鸺雍⒆託?，女人美麗，因?yàn)閻奂涌鞓贰?/p>

其實(shí)不論男女——一個可愛的人，大家才愛你；一個愛別人的人，才可愛。無論社會如何快速發(fā)展，一個人的可愛或一個國的可愛，都比生產(chǎn)總值重要。我們或許可以設(shè)一門“可愛學(xué)”?提升我們這個世界的可愛指數(shù)，也許是人類發(fā)展的第一要務(wù)，這可以讓所有的生命在關(guān)愛中活得快樂而有尊嚴(yán)。

有時會想，那么多人苦苦跋涉、追尋，卻未必知道他們等待、期盼的究竟是什么，我想告訴他們，他們期待的其實(shí)是進(jìn)入一個純真的充滿愛的世界。我還會想，社會的發(fā)展究竟是為了什么?是為了丟掉人的根本，還是為了以人為本?還是讓人回歸人的本真?“現(xiàn)代”這個詞的真正意義，難道不應(yīng)該是讓更多的人打開心靈的大門，去感受戶外那每一葉新芽的嬌嫩?我希望，純真是現(xiàn)代社會永遠(yuǎn)的時尚；我相信，愛和快樂是現(xiàn)代社會的重要標(biāo)簽。我總對那些童話的結(jié)尾念念不忘：從此他們幸福地生活在一起。我對這個結(jié)尾的解讀是：從此大家愛并快樂著。愛和快樂是一對孿生姐妹：如果你笑臉燦爛，你的心里一定充滿了愛；如果你付出了愛，你的心里就充盈著快樂。這些聽來都純真得仿若童話，然而，童話未必不能成為現(xiàn)實(shí)。

擰緊每個人背上天真的發(fā)條

小孩最接近人的本質(zhì)。老子說：“含德之厚，比于赤子?！币馑际堑赖潞裰氐娜耍鹊蒙铣跎膵雰?。嬰兒筋骨柔弱拳頭卻握得很牢固。老子講嬰兒“和之至也”，和，即淳和，與天地之和合而為一。佛五行中，更有嬰兒行，修行的狀態(tài)僅次于圣行、梵行、天行。

記得法國童話《小王子》的獻(xiàn)詞：“所有的大人都曾經(jīng)是孩子”，期望“所有的大人都應(yīng)該是孩子”。創(chuàng)造米老鼠的沃爾特·迪士尼說：“我要喚起的是這個世界正在泯滅的孩子氣的天真。”喜歡米老鼠喜歡孫悟空，是人類的天性，是世界需要天真的證明。我真希望擰緊每個人背上的天真的發(fā)條。

一雙天真好奇的眼睛，和一顆童心，是成長的前因，是發(fā)展的定金。擁有它們，才能去發(fā)現(xiàn)，去探索，去求知，去開拓，我們的所得必將無止無境，無窮無盡。我們總說，知識是財(cái)富，智慧是財(cái)富，快樂是財(cái)富，別忘了，天真也是財(cái)富。

人總要長大的，但眼睛不要長大；人總要變老的，但心不要變老。從這個意義上講，我們每個人都要如同小學(xué)生那樣，帶著一顆童心，“好好學(xué)習(xí)，天天向上”。

令人擔(dān)憂的是，現(xiàn)代人一路行走，一路丟失珍貴的東西——丟失了單純，丟失了天真，丟失了快樂，于是也丟失了愛。衡量一個社會的發(fā)展，有諸多指數(shù)，我想應(yīng)該再加上一個指數(shù)：孩子氣指數(shù)——就是簡單的快樂和飛揚(yáng)的心靈，就是無限的想象和不盡的創(chuàng)新。

我相信，現(xiàn)代化會釋放繽紛的個性和美麗的童心，使想象擴(kuò)充，夢幻延伸，創(chuàng)意紛呈，使兒童更智慧，使成人更天真。我當(dāng)然希望我們的時代數(shù)字化，我也希望我們的心靈少兒化——讓更多的人找到自我，更多的人幫助他人；讓社會更多理性，人間更多真情。

想象力有多大，天地就有多大

沃爾特·迪士尼的成功秘訣是：童心+想象力。我想，夢想就是：做夢+想象力。有天真就有創(chuàng)造力，從這個意義上來說，想象力比知識更重要——沒有三分天真往往難成大才，即使成為大才也不一定可愛。

想象力的基本特征，是不按常規(guī)思考。曾經(jīng)在一本財(cái)經(jīng)雜志上看到這樣一句話：你牽一頭牛并不代表你富有，但是你如果把一頭牛變成一根皮爾·卡丹的皮帶系在身上，那你當(dāng)然是很牛的。

最單純的心境最有原創(chuàng)力，最能創(chuàng)造令人目眩的奇跡，正如我最喜歡的那句耐克的廣告語：一切皆有可能。人人都在說財(cái)富，我想，先于財(cái)富覺醒的，應(yīng)該是想象力、創(chuàng)造力的覺醒。有了豐富的想象和創(chuàng)意，就獲得了財(cái)富的基因。想象力有多大，天地就有多大，想象力，也是第一生產(chǎn)力。

如今，價格指數(shù)、股市指數(shù)等指數(shù)種類繁多，我想，學(xué)校教育中是不是應(yīng)該增加一個“想象力指數(shù)”?

童年，不要結(jié)束

今日世界，機(jī)會多多，誘惑多多，得到的多多，失去的也多多。物質(zhì)時代有的人說話很物質(zhì)，有的人長得很物質(zhì)，有的人走起來很物質(zhì)，有的人笑起來很物質(zhì)。很少有人不在乎丟失財(cái)富，但是很少有人在乎丟失天真。

有報(bào)紙?jiān)?jīng)提出一個令人心驚的問題：“童年是哪一天結(jié)束的?”我想，童年是在失去天真、失去想象力的時候結(jié)束的。沒有童話的地方，就鮮有活潑的生命，鮮有生機(jī)勃勃的前進(jìn)，就鮮有想象力開創(chuàng)力。反思我們的生活，其中很多樂趣是自己摒棄自己丟失的，難道這是成年的代價?

我想，不妨成立一個“拒絕長大俱樂部”，再成立一個“愛與快樂研究所”，其實(shí)這是另一種關(guān)于財(cái)富的研究所。童心給我們帶來的，是想象力、愛和歡笑。它們都是免費(fèi)的，又是無價的，我們?yōu)槭裁床灰?

曾經(jīng)在報(bào)紙上看到一幅溫馨的法國漫畫：斑馬線上，一對可能是初戀的小年輕在熱吻，不知天高地厚，一派天真。他們身邊堵上了好多汽車，前邊的司機(jī)拼命按喇叭，后邊的車?yán)镉幸晃焕先松斐鲱^來對司機(jī)喊：“嘿，你沒年輕過嗎!”當(dāng)然，在馬路中間接吻妨礙公共交通，不可效仿，不過那位老人這樣體諒熱戀中的年輕人，這樣保護(hù)天真，實(shí)在動人!

明末大思想家李卓吾有一篇《童心說》，他說：“夫童心者，真心也?！薄敖^假純真，最初一念之本心也。若失卻童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人。人而非真，全不復(fù)有初矣。童子者，人之初也：童心者，心之初也?！薄疤煜轮廖?，未有不出于童心焉者也。”不管是學(xué)校教育，還是社會建設(shè)，縱然有很多重量級的理念，但我想，和它們同樣重要的是童心說，是嬰兒行，是真善美。

今天，就讓我們重新啟動——童心。讓我們一起慢慢變小，愿所有的男人女人還原成男孩子女孩子。