金斕斕

【摘 要】隨著我國教育素質(zhì)的不斷提高，越來越多的人重視大學(xué)文學(xué)教育與大學(xué)生人文精神。通過有關(guān)調(diào)查分析表明，多數(shù)大學(xué)生都對文學(xué)教育感興趣，但是客觀條件有限，文科生與理科生存在較大差異。因此，應(yīng)用采用有成效的措施，加強(qiáng)大學(xué)文學(xué)教育和大學(xué)生人文精神建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】文學(xué)教育；人文精神

通過文學(xué)教育的方式來培養(yǎng)大學(xué)生人文精神。調(diào)查分析表明，豐富的大學(xué)文學(xué)教育方法在現(xiàn)實(shí)社會中所起到的作用相對較小。只有運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ń逃?，才能使大學(xué)文學(xué)教育對人文精神發(fā)揮較大作用。

一、培養(yǎng)大學(xué)生人文精神的重要作用

人文精神是一種特有的精神現(xiàn)象，承載著智慧與精神，它是人類不可缺失的一部分。人文精神影響到物質(zhì)文明的發(fā)展，它是民族和地區(qū)文化的中心，也是衡量民族和地區(qū)文化的標(biāo)尺。就如美學(xué)家科林伍德說過：“沒有藝術(shù)的歷史，只有人的歷史?！比宋木裨谖鞣絿矣直蛔g為：人文主義、人本主義、人道主義。在狹義中指在文藝復(fù)興時(shí)期產(chǎn)生的一種思想，在廣義中則指歐洲人文精神始于古希臘。人類特有的自我關(guān)懷就是人文精神，表現(xiàn)出維護(hù)人的尊嚴(yán)，追求人的價(jià)值，關(guān)切人的命運(yùn)，高度重視人們遺漏的精神文化現(xiàn)象。從某一角度上講，人之所以為人，就在于人存在獨(dú)特的人文精神。

由于社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，要重點(diǎn)培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神，既有利于提高了科學(xué)文化水平，同時(shí)也樹立了正確的人生價(jià)值觀，從而提高了我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)水平。除此之外，和諧社會的發(fā)展，既離不開經(jīng)濟(jì)發(fā)展也離不開文化發(fā)展。21世紀(jì)全面發(fā)展和諧社會中所需的人才，要進(jìn)行全方面發(fā)展，與此同時(shí)，大學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時(shí)，還要著重培養(yǎng)高尚的思想品德。為此，要有積極向上努力拼搏的態(tài)度，也要為學(xué)生制造一個優(yōu)質(zhì)的文化氛圍。

二、形成大學(xué)文學(xué)教育和大學(xué)生人文精神建設(shè)近況的原因

文學(xué)教育的崛起并沒有促進(jìn)人文教育價(jià)值的提高，文學(xué)教育從文學(xué)成立時(shí)起就與文學(xué)共同誕生，由于文學(xué)教育的誕生，人文教育的重?fù)?dān)就落到了文學(xué)作品肩上，對人類思想發(fā)展起到教育作用。盡管文學(xué)教育這一觀念在多數(shù)條件下并不被重視，也不會對他制定獨(dú)特的教育形式規(guī)則。文學(xué)教育時(shí)而深化增強(qiáng)時(shí)而淡化變?nèi)?，卻從未消失過。文學(xué)教育的目的性是多變的，在某一時(shí)期受文學(xué)觀點(diǎn)影響，也受社會政治意識影響，更受教育目的影響。所以，受各種因素影響，它時(shí)常受到關(guān)注。

90年代初，由著名大學(xué)教授和文學(xué)研究者在學(xué)術(shù)界和教育界中開展了人文教育的討論，文學(xué)教育在實(shí)際層次的討論中為被得到重視。分別從三個方面體現(xiàn)：第一，文學(xué)教育者未能正確的應(yīng)用文學(xué)理論的研究成果，導(dǎo)致文學(xué)教育停滯不前。對于文學(xué)作品的鑒賞依然停滯在死板的、社會的解讀方式上。盡管老師把西方文學(xué)理論引用在作品品鑒中，但仍與文學(xué)作品的理性內(nèi)涵存在交大的差距和隔閡。第二，對于文學(xué)教育內(nèi)涵的理解存在較大的差異。關(guān)于文學(xué)的定義、含義、內(nèi)容，這些問題并沒有存在同一的解釋，有人以為文學(xué)教育和文學(xué)教學(xué)是等號的關(guān)系；有人以為文學(xué)教育和語文教育同一釋義；等等。由于文學(xué)教育實(shí)質(zhì)解釋不同，許多人對文學(xué)教育的認(rèn)知也有所不同。在文學(xué)教育中，實(shí)踐操作處于劣勢位置。第三，在大學(xué)文學(xué)教育中，人們?yōu)榱藵M足自身需求而占有和利用文學(xué)。“四書五經(jīng)”之中的《大學(xué)》提到：“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善。”大概釋義為：大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。在大學(xué)校園中這些高尚的思想，并沒有被推廣和接納，教育者沒有正視人文教育或者說大學(xué)生人文精神的構(gòu)建。所以人文學(xué)科受到排擠是意料之中的事，理工類大學(xué)中，幾乎沒有學(xué)校開設(shè)文學(xué)教育課。大學(xué)生閱讀的文學(xué)經(jīng)典逐漸減少，極少對文學(xué)經(jīng)典作品進(jìn)行精神層次深入的思考，文學(xué)鑒賞能力有待提高。

三、如何在大學(xué)生中樹立人文精神

大學(xué)生人文精神是由人文教育主要路徑組成。在高職學(xué)校中，文學(xué)教育對學(xué)生的教育起到至關(guān)重要的作用，從多方面路徑對學(xué)生進(jìn)行文學(xué)教育。改變曾經(jīng)單調(diào)的課堂上的教學(xué)思想，根據(jù)各個學(xué)校的不同專業(yè)的不同特征，建立大學(xué)文學(xué)教育的觀念。與此同時(shí)，進(jìn)行有目的的指導(dǎo)，從根源處增強(qiáng)大學(xué)文學(xué)教育。

人文素質(zhì)的中心就是人文精神，在學(xué)生發(fā)展中起重要作用。想要發(fā)展文學(xué)教育的課堂教學(xué)，就要通過更改課程設(shè)置。在高職院校中，由于課程內(nèi)容設(shè)置大不相同，人才培養(yǎng)的目標(biāo)和方式也存在差異。但是，各種類型的高校所追求的目標(biāo)都是具有全面發(fā)展的共同性。各大高等院校的共同點(diǎn)是要開設(shè)人文教學(xué)課程。人文教學(xué)課程的設(shè)立受到各方面因素的影響，由于各大高等院校專業(yè)不同，不同院校對人文教育的重視程度存在差異。因此，想要構(gòu)建大學(xué)文學(xué)教育和樹立大學(xué)生人文精神，各大高等院校就必須根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況開設(shè)立學(xué)教育課堂。老師的舊觀念思想會對學(xué)生對文學(xué)作品的解讀造成影響，所以老師要更新教學(xué)方法，引入創(chuàng)新的教學(xué)方式對學(xué)生進(jìn)行灌輸教育。在實(shí)踐中構(gòu)建大學(xué)文學(xué)教育與大學(xué)生人文精神。

四、結(jié)束語

在當(dāng)今社會中，要著重培養(yǎng)大學(xué)生人文精神，不斷提高大學(xué)生綜合素質(zhì)文化的同時(shí)，也可以為社會發(fā)展儲備人才。通過調(diào)查研究表明，一些重要問題存在于大學(xué)文學(xué)教育與大學(xué)生人文精神構(gòu)建中，要著重采取有效的措施來發(fā)展人文精神和大學(xué)文學(xué)教育，進(jìn)而促進(jìn)社會進(jìn)步與發(fā)展。、

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