[摘 要]

音樂與唐詩是中國歷史上的重要組成部分，唐代箏樂與唐詩之間有著各種各樣的交錯聯(lián)結(jié)。在唐代這個詩歌藝術(shù)和箏樂藝術(shù)發(fā)展的高峰時期中，唐詩記述著大量箏樂藝術(shù)的內(nèi)容，記載著唐代箏樂情感表達(dá)的發(fā)展。從不同的唐代詩作中找尋關(guān)于箏樂藝術(shù)的記述，發(fā)現(xiàn)在唐代，箏的制作工藝不斷地進(jìn)步，演奏者對箏的要求也達(dá)到一定高度，并促進(jìn)著唐代箏樂情感表達(dá)的發(fā)展，同時箏樂也能用不同的方式表達(dá)著諸如“愉快”“哀怨”“愁苦”“愛戀”等多方面的情感，并且包含著諸多特點。本文集中地從唐代涉樂詩研究的基礎(chǔ)上看唐代箏樂在不同方面的情感表達(dá)，力爭在一定程度實現(xiàn)對歷史記述中箏樂藝術(shù)發(fā)展記錄的補(bǔ)充，并探討更正歷史記述和理解的不足，供人們更好地理解和發(fā)展箏樂藝術(shù)。

[關(guān)鍵詞] 唐詩；箏樂；情感表達(dá)；箏樂藝術(shù)

[中圖分類號]J609 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1007-2233（2018）01-0142-03

唐代是中國歷史上一個繁盛的時期，而箏樂作為唐代音樂文化的一個重要組成部分，在當(dāng)時也得到了繁盛的發(fā)展。在人們所熟知的唐詩中，記述著大量關(guān)于箏樂藝術(shù)的內(nèi)容，但是關(guān)于唐詩中所記述描繪的唐代箏樂的情感表達(dá)，目前還沒有很好的整合討論，只是在部分研究中會提及唐詩歌借箏表達(dá)怎樣的情感。本文從唐詩這個特殊的視角看唐代箏樂的情感表達(dá)，在一定程度上能夠補(bǔ)正歷史記述中對箏樂發(fā)展的記述和理解的不足，供人們更好地理解和發(fā)展箏樂藝術(shù)。

一、箏的制作影響箏樂的情感表達(dá)

在唐代，箏的制作工藝達(dá)到了一定的水平，箏者在當(dāng)時對于箏的選取也有較高的要求，這也促使箏樂的情感表達(dá)變得更加豐富，得到更好的展現(xiàn)，箏樂藝術(shù)得到更好的發(fā)展。

岑參的《秦箏歌，送外甥蕭正歸京》記述：“汝不聞秦箏聲最苦，五色纏弦十三柱。怨調(diào)慢聲如欲語，一曲未終日移午。紅亭水木不知暑，忽彈黃鐘和白纻。清風(fēng)颯來云不去，聞之酒醒淚如雨。汝歸秦兮彈秦聲，秦聲悲兮聊送汝。”在該記述中可見箏的實際制作“五色纏弦十三柱”的精美，而在此基礎(chǔ)上，箏樂得以更好地進(jìn)行情感表達(dá)。在此詩作的記述中，箏樂表達(dá)出一種如泣如訴的“苦”味，以及“悲”泣的情感。箏樂的音調(diào)緩慢悠長——“一曲未終日移午”，而且音響效果直接影響著人——“聞之酒醒淚如雨”等等，表現(xiàn)出唐代箏樂在情感表達(dá)時，音韻悠長讓人深思、音效逼真使人“清醒”的特點。在箏的制作工藝不斷進(jìn)步下，箏樂情感表達(dá)的深度有了更好的體現(xiàn)。

唐彥謙的《無題十首》中記述：“錦箏銀甲響鹍弦，勾引春聲上綺筵?！睆摹板\箏銀甲”可見唐代箏制作精美，從“勾引春聲上綺筵”可以看出，箏樂表現(xiàn)出的音效達(dá)到一定的高度。箏樂表達(dá)出一種享受生活、親近自然的閑適之情，它表達(dá)出的音效能“勾起春色”，可見它表達(dá)出的情感在詩人心中的感覺達(dá)到了一個很高的地位。由此可見箏樂情感表達(dá)精致的特點，讓人產(chǎn)生共鳴。元稹詩《六年春遣懷八首·其四》中有“玉梳鈿朵香膠解，盡日風(fēng)吹玳瑁箏”的記述，從女子的生活中記述箏樂表達(dá)出的“微微之情”，可見在精致的箏的制作基礎(chǔ)下，箏樂得以表達(dá)出一種細(xì)膩、靜謐的清淡的情感。

由此可見，唐代箏的制作工藝不斷進(jìn)步，使得箏樂的情感表達(dá)更加有深度和豐富性，促使唐代箏樂的情感表達(dá)能夠有闊達(dá)和細(xì)膩等不同的表現(xiàn)方式。

二、仕途不順的“淡然”之情

在常建的詩歌《高樓夜彈箏》“高樓百余尺，直上江水平。明月照人苦，開簾彈玉箏。山高猿狖 HYPERLINK\"http：//baike.baidu.com/view/384297.htm\"＼t\"http：//baike.baidu.com/_blank\" 急，天靜鴻雁鳴。曲度猶未終，東峰霞半生”中，詩人常建于山水間暢游，彈箏觀景。但是常建作為當(dāng)時仕途不順的一個文人，山水間的“玉箏”之音成了他很好的感情傾訴與精神寄托之處。在不順仕途的境況下，常建在自然之中，彈奏“玉箏”。此時，箏樂用“山高猿狖 HYPERLINK\"http：//baike.baidu.com/view/384297.htm\"＼t\"http：//baike.baidu.com/_blank\" 急，天靜鴻雁鳴”的箏音表達(dá)出一種在山水之間“悲鳴”與“閑適”結(jié)合間的不同“淡然”之情，聲音與景與物相結(jié)合，一曲悠長——“曲度猶未終，東峰霞半生”的綿長特點。箏樂表達(dá)出了仕途不順下的不一樣的“淡然”之情。

箏樂在當(dāng)時很多仕途不順的文人生活中承擔(dān)著很重要的角色，是他們的一種精神寄托。同時箏樂也在不斷地表達(dá)一種仕途不順下的文人與景色中不一樣的“淡然”之情，緩和著文人的生活。

三、賓主之間交心的愉悅之情

王維在《與盧象集朱家》中曾寫道：“主人能愛客，終日有逢迎。貰得新豐酒，復(fù)聞秦女箏。柳條疏客舍，槐葉下秋城。語笑且為樂，吾將達(dá)此生?！痹娭兴浭龅氖且淮挝娜速e友間的雅集活動，賓主之間飲酒聽箏，談笑風(fēng)生?！扒嘏~”與“新豐酒”相結(jié)合，從中可見箏樂表達(dá)出主人與賓客交流談心的愉悅之情，才得以融入集會之中、相映襯于雅集的氛圍。它的音樂表達(dá)出的情感使賓主詩人達(dá)到“語笑且為樂，吾將達(dá)此生”的感覺，在“安靜”中相稱與集會，細(xì)膩地表達(dá)著賓主之間交心的愉悅之情。

在劉禹錫《冬夜宴河中李相公中堂命箏歌送酒》：“朗朗鹍雞弦，華堂夜多思。簾外雪已深，座中人半醉。翠蛾發(fā)清響，曲盡有余意。酌我莫憂狂，老來無逸氣。”其中，“翠蛾”（即箏）在深雪中的房間內(nèi)發(fā)著“清響”，相協(xié)于“人半醉”的賓主之間，表達(dá)出一種賓主間的暢然愉悅?！扒M有余意”的記述可見箏樂的音效對詩人的影響，曲子終止，情感還在。同時可見，箏樂對于愉悅之情表達(dá)時的細(xì)致。

皎然的《觀李中丞洪二美人唱歌軋箏歌（時量移湖州長）》中也有“夜靜酒闌佳月前，高張水引何淵淵”的記載，可見主賓宴會時，靜夜之下，“樂”與“酒”相合的氛圍和愉悅之情。箏樂在靜謐之中，用一種闊然的方式，表達(dá)一種賓主之間的愉悅之情。箏樂在對比中，展示出主賓之間談心的愉悅。

箏作為賓主之間交談的一個“參與者”，唐代箏樂以細(xì)膩、闊然等方式表達(dá)著賓主之間這樣或者那樣交心的愉悅之情，給人留下深深的印象。

四、身在異鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)離愁之情

薛能《京中客舍聞箏》中：“十二三弦共五音，每聲如截遠(yuǎn)人心。當(dāng)時向秀聞鄰笛，不是離家歲月深?！笨梢姟笆摇保垂~）發(fā)出的每一個音都牽動著“遠(yuǎn)人心”，箏樂表達(dá)出“遠(yuǎn)人”心中的心情，對家鄉(xiāng)的思念之感。可見，箏樂對于思鄉(xiāng)情感表達(dá)時的直接和深度，讓一個詩人聽聞起來就直接能感受到箏樂所表達(dá)出來的“思鄉(xiāng)情”。

而劉禹錫的《聽流人彈〈水調(diào)子〉》中，箏樂也在表達(dá)著一種“思鄉(xiāng)羈旅之愁”——“孤舟微月對楓林，分付鳴箏與客心。嶺色千重萬重雨，斷弦收與淚痕深?！痹谝雇戆惨莸木吧校娙寺犞骼说娜藦椬嗟墓~樂。箏樂低回婉轉(zhuǎn)，直接表達(dá)出濃濃的鄉(xiāng)愁，深深地加重了詩人羈旅中的思鄉(xiāng)愁緒，弦斷箏曲結(jié)束時，詩人也落淚了。箏樂表達(dá)的思鄉(xiāng)羈旅之愁直接而深刻。

同樣，楊巨源《雪中聽箏》記載：“玉柱泠泠對寒雪，清商怨徵聲何切。誰憐楚客向隅時，一片愁心與弦絕?！逼渲锌砂l(fā)現(xiàn)，箏樂與寒雪相對，與景結(jié)合，直接表達(dá)出一種“思鄉(xiāng)羈旅之愁”，直接使得詩人在雪中聽著箏樂升起“一片愁心”。

思鄉(xiāng)、羈旅離愁之情人人都有，特別是身處異鄉(xiāng)的人或羈旅之人有著更深的感受，唐詩的記述中可見唐代箏樂演奏中對情感表達(dá)的要求之高，引人入情，直截了當(dāng)或結(jié)合于情景表達(dá)著異鄉(xiāng)的人和羈旅之人思鄉(xiāng)和羈旅中的離愁之情。

五、命運中的哀怨愛戀之情

顧況詩《李湖州孺人彈箏歌》中記述：“武帝升天留法曲，凄清掩抑弦柱促，上陽宮人怨青苔，此夜想夫憐碧玉。思婦高樓刺壁窺，愁猿叫月鸚呼兒。寸心十指有長短，妙入神處無人知。獨把梁州凡幾拍，風(fēng)沙對面胡秦隔。聽中忘卻前溪碧，醉后猶疑邊草白。”詩中用“凄情”“怨”“愁猿”等詞可見李湖州孺人所彈箏曲中的低回悲怨。此中箏樂以各種技藝的運用，表達(dá)出一種哀怨凄清之情。而后對李湖州孺人所彈《梁州》的音效的記載更是讓人為之一振——“風(fēng)沙對面胡秦隔”，又能讓詩人感受到“忘卻前溪碧”“猶疑邊草白”，哀怨凄清之情深入人心。詩人筆下的記述可能會有夸張，但是從中仍可見箏樂表達(dá)的哀怨凄清之情，以及箏樂表達(dá)時的起伏細(xì)膩的特點。

又見《相和歌辭·怨詩二首》：“春水悠悠春草綠，對此思君淚相續(xù)。羞將離恨向東風(fēng)，理盡秦箏不成曲。與君形影分胡越，玉枕終年對離別。登臺北望煙雨深，回身泣向寥天月?！逼渲?，彈箏人姚月華思君離別的“哀怨愛戀的情感”已然于箏樂之中?！袄肀M秦箏不成曲”可見箏樂情感表達(dá)時的直接和果斷的特點。

殷堯藩在《聞箏歌》中更是有“凄凄切切斷腸聲，指滑音柔萬種情。花影深沈遮不住，度幃穿幕又殘更”的記述，從詩中可見箏樂表達(dá)出“凄凄切切”的“哀怨”情感，同時“指滑音柔”可看出箏樂表達(dá)情感時的細(xì)膩和豐富，以及情感在箏樂表達(dá)中的多變。諸如在劉禹錫《傷秦姝行》詩中有著更多的體現(xiàn)——“……蜀弦錚摐指如玉，皇帝弟子韋家曲。青牛文梓赤金簧，玫瑰寶柱秋雁行。斂蛾收袂凝清光，抽弦緩調(diào)怨且長。八鸞鏘鏘渡銀漢，九雛威鳳鳴朝陽……”等等。可見箏樂在方式方法上表達(dá)“哀怨”的豐富性和所表達(dá)感情的深度。同樣，張九齡的《聽箏》：“端居正無緒，那復(fù)發(fā)秦箏。纖指傳新意，繁弦起怨情。悠揚思欲絕，掩抑態(tài)還生。豈是聲能感，人心自不平?！痹〉摹豆~》：“莫愁私地愛王昌，夜夜箏聲怨隔墻?；瘌P有凰求不得，春鸞無伴囀空長。急揮舞破催飛燕，慢逐歌詞弄小娘。死恨相如索新婦，枉將心力為他狂?！惫~樂用著直接但是細(xì)膩的方式表達(dá)著對于遠(yuǎn)方人的愛戀和哀怨。

唐代箏樂在女子這一人物形象的命運中，表達(dá)著她們命運飄搖中的哀怨以及對遠(yuǎn)方的人的思戀哀愁的情感。唐代箏樂以其直接或間接的方式，在繁雜和多變的技藝中將這一情感表達(dá)得淋漓盡致。

結(jié) 語

情感之于音樂，不可或缺。箏樂在唐代這個繁盛的時期得以長足發(fā)展，從唐詩這個特殊的視角來看，在箏制作等方面進(jìn)步的輔助下，箏樂在唐代對于情感的表達(dá)也到了一個新的高度。唐代在箏的制作工藝等方面上不斷進(jìn)步，促使著唐代箏樂情感表達(dá)更加豐富；同時唐代箏樂也在“淡然”“愉悅”“思鄉(xiāng)”“哀怨”“愛戀”等不同方面的情感上，以及直接或間接闊然或細(xì)膩的表達(dá)方式上都表達(dá)出了唐代箏樂情感表達(dá)的豐富性，很好地促使著箏樂藝術(shù)在中國音樂史上不斷發(fā)展和人們對于箏樂藝術(shù)更深層的理解。

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（責(zé)任編輯：崔曉光）