[摘 要]隨著近年來我國高校領(lǐng)域內(nèi)教育改革活動的不斷興起，各大高校的教育改革工作也在如火如荼地進行著，教學(xué)改革活動的順利與否已經(jīng)引發(fā)了社會各界人士的共同關(guān)注。而鋼琴教學(xué)改革作為高校教學(xué)改革活動的重要組成部分之一，其在我國高校教學(xué)改革活動中所占據(jù)的地位更是不容小覷。另外，進入新世紀以來，我國的社會主義市場經(jīng)濟愈來愈迸發(fā)出新的生機和活力，經(jīng)濟全球化腳步也逐步加快，而鋼琴教學(xué)作為一種世界性、國際性的教育活動，更應(yīng)當被給予最為廣泛的關(guān)注。但是，就當前我國的基本形勢而言，高校鋼琴教學(xué)改革工作的發(fā)展狀況不容樂觀，其不僅表現(xiàn)為學(xué)生缺乏積極性、創(chuàng)造性等基本問題，更表現(xiàn)為教學(xué)觀念落后、教學(xué)方法刻板等負面現(xiàn)象。而筆者便是以多元文化角度著手，以期能通過多元化的分析與探究，逐步實現(xiàn)高校領(lǐng)域內(nèi)鋼琴教學(xué)改革活動的發(fā)展壯大。

[關(guān)鍵詞]多元文化角度；高校鋼琴；教學(xué)改革

[中圖分類號]G6135 [文獻標識碼]A [文章編號]1007-2233（2018）03-0033-02

所謂多元文化主要來源于我國文化的多樣性。我國作為一個統(tǒng)一的多民族國家，擁有絢爛多彩的優(yōu)秀文化，也正是由于文化的多樣性帶來了高校在教學(xué)改革方面觀念的多重性，由于教學(xué)改革觀念的不同也就致使了高校鋼琴教學(xué)活動的不盡一致[1]。因此，本文便是從多元文化的角度來逐步分析高校鋼琴教學(xué)改革活動的方法與策略，試圖通過不同的角度來逐步發(fā)掘我國各大高校在鋼琴教學(xué)改革中所面臨的機遇與挑戰(zhàn)。

一、多元文化角度下鋼琴教學(xué)的問題探析

（一）多元教育缺位

優(yōu)秀文化對于人的影響不僅潛移默化，更是源遠流長。文化不僅是我國經(jīng)濟興旺發(fā)達的不竭動力，更是推動我國教育教學(xué)活動發(fā)展壯大的重要源泉[2]。因此，無論是學(xué)習哪種形式的藝術(shù)教育，都必須以扎實的基本文化知識作為基礎(chǔ)。但是，就當前我國高校的鋼琴教學(xué)而言，卻普遍存在眾多因素嚴重阻礙著多元文化教育的發(fā)展進程，并且早已在藝術(shù)院?；蛘咚囆g(shù)專業(yè)中形成了一種“重藝術(shù)，輕文化”的尷尬局面，其不僅嚴重阻礙了我國高校教學(xué)系統(tǒng)中優(yōu)秀藝術(shù)人才的培養(yǎng)活動，更是對我國的高等教育造成了極為惡劣的影響。筆者主要通過教學(xué)以及實踐兩個方面來深入分析此種“重藝術(shù)，輕文化”的不良現(xiàn)象。

首先，在高校鋼琴教學(xué)活動中，我國高校的鋼琴教學(xué)內(nèi)容以及基本制度都將鋼琴技巧、技能視為首要因素。在日常教學(xué)活動中教師僅僅注重于教授學(xué)生鋼琴的彈奏方式、識譜技巧以及視聽演練方面的藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容，進而忽視了最為基礎(chǔ)的文化知識——這不僅僅是在鋼琴教學(xué)中所涉及到的基本文化常識，更是作為一名合格大學(xué)生必須學(xué)習、了解的基本文化常識。我們不難發(fā)現(xiàn)正是由于高校鋼琴教學(xué)活動嚴重忽視了基本的文化教育，進而導(dǎo)致了大部分藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生對于多元文化社會的領(lǐng)悟感知能力十分不足，且難以真正地融入社會環(huán)境。

其次，從學(xué)生的基本教學(xué)實踐來看，我國大部分鋼琴教學(xué)實踐往往在于強調(diào)重復(fù)練習的重要性，從一定程度上而言，重復(fù)練習能提高學(xué)生對于樂曲的熟練程度，但是往往會降低學(xué)生的學(xué)習積極性，禁錮學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使得學(xué)生無法扎實有效地掌握鋼琴彈奏的真實意義所在。且鋼琴教師普遍缺乏對于鋼琴專業(yè)學(xué)生的興趣引導(dǎo)以及專業(yè)培養(yǎng)，進而使得學(xué)生在日常教學(xué)實踐活動中往往以一種完成任務(wù)的心態(tài)去對待鋼琴演奏，這不僅將嚴重阻礙學(xué)生對于專業(yè)知識的學(xué)習，更將進一步影響我國鋼琴人才的專業(yè)培養(yǎng)活動。總而言之，多元教育缺位是導(dǎo)致目前高校鋼琴教學(xué)改革進展緩慢的關(guān)鍵所在。

（二）多元教育缺位的原因分析

眾所周知，文化教育缺位的基本問題并非形成于一朝一夕，該種現(xiàn)象的形成原因來自于多種方面[3]。而筆者便是著眼于研究不同的原因，以期能為高校鋼琴教學(xué)改革工作貢獻綿薄之力。在此基礎(chǔ)上，筆者發(fā)現(xiàn)造成多元教育缺位的原因不外乎包括以下兩點：

一方面，教育理念的局限性。就我國的傳統(tǒng)教育理念而言，我國的鋼琴教育往往是建立在歐洲鋼琴教育的基礎(chǔ)之上，雖然在經(jīng)過一系列的學(xué)習改進過后，已經(jīng)融入了部分我國本土所特有的教育特色，但是就其本質(zhì)而言，該種教育教學(xué)方式仍然沒有與我國的時代特色相適應(yīng)，無法與多種多樣的文化元素相融合，這也是致使高校鋼琴教育與現(xiàn)實社會脫節(jié)的重要原因之一[4]。例如，在我國部分音樂高校選擇鋼琴教材的時候，我們并不難發(fā)現(xiàn)其往往選擇的是較為傳統(tǒng)的老式教材，墨守成規(guī)的教學(xué)內(nèi)容與刻板的教學(xué)方法定將致使學(xué)生喪失創(chuàng)新理念與藝術(shù)內(nèi)涵，進而造成我國專業(yè)藝術(shù)人才的缺失。

另一方面，從高校的教學(xué)安排而言，我國大部分高校在推行鋼琴教學(xué)活動的時候往往提倡教師集中講授、學(xué)生自我練習的傳統(tǒng)教學(xué)模式。這種缺乏創(chuàng)新性、積極性的傳統(tǒng)教學(xué)模式不僅會進一步消磨學(xué)生的藝術(shù)積極性，更會使得高校鋼琴教學(xué)改革再次面臨著教學(xué)方式變革的新挑戰(zhàn)。筆者通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)該種問題的出現(xiàn)往往是由于多年來藝術(shù)院校、藝術(shù)專業(yè)擴招以及社會上鋼琴教學(xué)熱所釀成的不良后果，但是這也從另一個方面反映了在高校鋼琴教學(xué)活動中，教師對于學(xué)生質(zhì)量、課堂質(zhì)量的忽視，轉(zhuǎn)而重視所謂的分數(shù)。本應(yīng)細致入微的教育，如今卻變成了泛泛而談，因此，這便要求有關(guān)鋼琴教師就此給予充分的重視，積極發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的長處，逐步引導(dǎo)學(xué)生多元化發(fā)展。

二、多元文化角度下高校鋼琴教學(xué)改革的新措施

為了逐步推動我國高校鋼琴教學(xué)活動的深入發(fā)展，筆者便在總結(jié)事實經(jīng)驗、分析教育教學(xué)理論的基礎(chǔ)上提出了以下教學(xué)改革的新措施，以期能為我國高校鋼琴教學(xué)活動的發(fā)展進步添磚加瓦。

（一）增強學(xué)生創(chuàng)新能力

創(chuàng)新作為實踐教學(xué)的重要源泉，其在高校鋼琴教學(xué)活動中所占據(jù)的地位舉足輕重，因此，筆者認為只有逐步推動大學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力，才能從根本上加快高校鋼琴教學(xué)活動的發(fā)展步伐。一方面，高校應(yīng)當積極引導(dǎo)學(xué)生參加創(chuàng)新學(xué)習活動，例如一系列的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)活動便是增強大學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑。通過這一系列的創(chuàng)新活動，不僅能夠促使學(xué)生在創(chuàng)新活動中增強音樂實踐能力，更能促使其增強音樂創(chuàng)新與鋼琴創(chuàng)新能力，最終為我國培養(yǎng)出一批獨具音樂創(chuàng)新能力的新型音樂人才[5]。另一方面，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與每一位學(xué)生的自我學(xué)習能力密不可分，只有使得每一位大學(xué)生都深刻認識到創(chuàng)新能力的重要性，才能逐步推動大學(xué)生創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力的增強。例如高校方面可以舉辦一系列的講座、音樂會，從而使得大學(xué)生可以在知識的熏陶中逐漸意識到創(chuàng)新的意義所在。筆者認為以此才能使得每一位大學(xué)生都能著力于增強自身的創(chuàng)新能力，并將此深入貫徹落實到學(xué)習生活中，最終使得高校鋼琴教學(xué)活動改革迎來新的春天。

（二）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念與教學(xué)方法

高校鋼琴教學(xué)改革的主體不僅包括學(xué)生，還應(yīng)當包括每一位參與到鋼琴教學(xué)活動中的教師領(lǐng)導(dǎo)[6]。因此，為了逐步增強高校鋼琴教學(xué)的專業(yè)水平，提高大學(xué)生的鋼琴演奏能力，就應(yīng)當著力于轉(zhuǎn)變高校教師的教學(xué)理念與基本方法，就其基本措施而言，一般包括以下幾個方面：

首先，加強高校鋼琴教師的專業(yè)培訓(xùn)。專業(yè)培訓(xùn)不僅是提高教師教學(xué)水平的基本途徑之一，更是加快轉(zhuǎn)變高校鋼琴教學(xué)基本理念與方法的關(guān)鍵性措施。這便需要有關(guān)高校的教務(wù)部門著力于加強針對該校鋼琴教師的專業(yè)培訓(xùn)活動，其主要內(nèi)容不僅應(yīng)當涉及鋼琴教學(xué)的基本技能技巧，還應(yīng)當包含一系列文化教育活動[7]。培訓(xùn)形式則應(yīng)當以內(nèi)部培訓(xùn)與外部培訓(xùn)為主，通過內(nèi)部培訓(xùn)加強校內(nèi)教學(xué)技巧、教學(xué)觀念的溝通與交流，從而在增進教師之間團結(jié)互助能力的同時，不斷推動高校教師鋼琴專業(yè)教學(xué)能力的提升。

其次，將鋼琴教學(xué)的基本理念與時代趨勢相結(jié)合，使得教學(xué)理念與現(xiàn)代文化相接軌。鋼琴教育作為藝術(shù)類教學(xué)活動的重要基礎(chǔ)之一，其教學(xué)理念以及教學(xué)方法應(yīng)當具有一定的時代特色，并以此實現(xiàn)教學(xué)理念以及教學(xué)方法的時代性飛躍，使得其在新的時代能順應(yīng)文化潮流與社會趨勢，最終保障高校鋼琴教學(xué)工作的發(fā)展進步。

最后，改變教師的課堂授課方式。教師在課堂教學(xué)活動中應(yīng)當積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念與教學(xué)方法，并積極發(fā)揮感知教學(xué)的關(guān)鍵性作用，促使學(xué)生在感知教學(xué)的基礎(chǔ)上開展最為豐富多彩的鋼琴演奏活動，最終使得每一位學(xué)生能夠在課堂實踐活動中獲取最為珍貴的理論知識與實踐經(jīng)驗，促使其能以最為積極的心態(tài)去迎接未來的專業(yè)性音樂生活與挑戰(zhàn)。

總 結(jié)

綜上所述，高校鋼琴教學(xué)作為我國高等教育活動中的重要組成部分之一，其在高校教學(xué)改革工作中占據(jù)著中流砥柱的地位[8]。所謂教學(xué)改革便是在于剔除消極的、不利于高校教育深入發(fā)展的負面因素，發(fā)揚積極的、有利于高校教育逐步增強的正面因素。而高校鋼琴教學(xué)改革的目的便是在于使得其教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容能夠及時適應(yīng)多元化的文化形式與社會規(guī)律，從而為我國專業(yè)鋼琴人才的培養(yǎng)添磚加瓦。但是，通過系列的事實研究后筆者發(fā)現(xiàn)在高校鋼琴教學(xué)改革活動中仍然面臨著一系列的難題，尤以多元教育缺位為重，因此，筆者在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上得出了以下方法措施：一方面，增強學(xué)生創(chuàng)新能力，改變學(xué)生學(xué)習觀念；另一方面，轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念與教學(xué)方法，促進教學(xué)活動的飛躍性發(fā)展。愿以上方法措施能夠推進我國高校領(lǐng)域內(nèi)鋼琴教學(xué)的改革活動。

[參 考 文 獻]

[1]李 翰.多元文化背景下的高校鋼琴教學(xué)改革[J].課程教育研究：新教師教學(xué)，2015（36）：112—114.

[2]朱麗娟.多元文化背景下高校鋼琴教學(xué)模式的改革探究[J].讀書文摘，2016（23）：47—48.

[3]張 璇.多元文化視野下的我國高校鋼琴教學(xué)改革[J].音樂創(chuàng)作，2017（08）：186—188.

[4]尹 娜.以音樂人類學(xué)視角為基準分析高校鋼琴教育的文化性[J].神州旬刊，2015（10）：4—6.

[5]李 瑾.多元文化教育背景下的高師鋼琴教學(xué)研究的改革措施[J].北方音樂，2016（12）：129.

[6]閆瑞芳.以培養(yǎng)多元文化教師為目標的鋼琴教學(xué)[J].北方音樂，2016（08）：102.

[7]孫 巖.對我國高校音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)現(xiàn)狀的思考[J].音樂生活，2015（01）：79—80.

[8]孫 丹.以美國為例，解讀西方先進鋼琴教育理念——評《當代美國高等鋼琴教育的理念與實踐》[J].中國教育學(xué)刊，2016（02）：110—112.

（責任編輯：郝愛君）