阿炳是中國(guó)民間音樂家,他創(chuàng)作的二胡曲《二泉映月》,已經(jīng)成為不朽的經(jīng)典。南京師范大學(xué)音樂學(xué)院教授黎松壽親歷了《二泉映月》的最初錄音,他生前曾接受黑陶(《二泉映月——十六位親見者憶阿炳》一書的作者)的采訪,回憶為阿炳錄音的經(jīng)過。
我的家與阿炳所在的雷尊殿近在咫尺。20世紀(jì)20年代末,我和童年伙伴常到大殿對(duì)面阿炳矮平房?jī)?nèi)聽他說新聞講笑話。我以為,二胡、琵琶、說新聞是阿炳的三絕,而絕中之絕是他的二胡演奏技藝。
1948年,我經(jīng)南京國(guó)立音樂院教授楊蔭瀏推薦跟他的同事儲(chǔ)師竹先生學(xué)二胡。1949年冬天的一天,我去儲(chǔ)先生那里上課。因?yàn)樘炖?,我想先活絡(luò)活絡(luò)手指,無意間便拉出了后來定名為《二泉映月》的這首曲子的某一段旋律。在一旁的儲(chǔ)師竹先生聽著聽著,認(rèn)真起來,忙說:“停一下,停一下,這是什么曲子?”我回答說:“這是我們無錫的民間藝人瞎子阿炳上街賣藝,邊走邊拉的曲子。”“這是什么人作的,曲名到底叫什么?”儲(chǔ)先生步步緊逼?!拔乙矄栠^他好幾次,他老是說瞎拉拉的,沒有什么名字。”我回答。“你能把它完整地拉一遍嗎?趕快拉!”儲(chǔ)師竹先生迫不及待。我完整地演奏了一遍。儲(chǔ)先生聽完之后,激動(dòng)地說:“這是嘔心瀝血的杰作!絕不是瞎拉拉就能拉出來的!”儲(chǔ)先生要我專門聊聊阿炳,我把阿炳的家庭身世和坎坷經(jīng)歷簡(jiǎn)單地講述了一遍……談話間,楊蔭瀏先生正好進(jìn)來,他聽到我們?cè)谡劙⒈?,說:“你們說的這個(gè)華彥鈞(阿炳道名),也是我的琵琶先生,我11歲就向他學(xué)過琵琶?!?/p>
我向兩位先生介紹,此時(shí)阿炳已長(zhǎng)期在家休養(yǎng),時(shí)常吐血,靠同居的女人董催弟——很多地方寫成董彩娣,但應(yīng)該是董催弟——的孩子接濟(jì),勉強(qiáng)糊口度日。楊先生深為其憂,要我下次回?zé)o錫后,代向阿炳問好,并關(guān)照我要設(shè)法盡快把阿炳的曲調(diào)全部記錄整理下來,不能耽誤。
回?zé)o錫與阿炳接觸后,我感到,曲譜記得再好,也無法記錄他高超的演奏技巧,最好把音錄下來。約莫是在1950年6月,新成立的音樂研究所配發(fā)了從外國(guó)進(jìn)口的一臺(tái)攜帶式鋼絲錄音機(jī),楊先生稱暑假就來無錫錄音。我把這個(gè)消息轉(zhuǎn)告阿炳。阿炳聽說要為他錄音,只說這是混飯吃的玩意兒。我反復(fù)勸說解釋后,阿炳才勉強(qiáng)同意:“免得掃你們的興,說我阿炳勿受人抬舉,讓我試試再?zèng)Q定吧?!?/p>
1950年8月,楊蔭瀏先生等人到了無錫。當(dāng)時(shí),阿炳已經(jīng)很久沒摸樂器,而且這時(shí)他自己家中已沒有可用的樂器。我們幫他借來二胡和琵琶,阿炳練了幾天,以便錄音時(shí)更有把握。為避免雜音干擾,錄音場(chǎng)所就定在佛教協(xié)會(huì)的三圣閣內(nèi),錄音時(shí)間是1950年9月2日晚上。
當(dāng)晚,在董催弟的攙扶下,阿炳走進(jìn)三圣閣,他梳洗得干干凈凈,臉上也很有光彩。楊先生聞聲出迎,手挽手地把阿炳引入閣內(nèi),代他放好樂器,請(qǐng)他入座。小敘片刻后,阿炳問,怎么錄法?“我喊一二三后,你就像平時(shí)那樣拉,從頭到尾奏完一曲?!睏钕壬?。
錄音機(jī)啟動(dòng),這首阿炳琢磨修改過無數(shù)遍的樂曲,一下子撥動(dòng)了每個(gè)人的心弦,楊先生還暗暗豎起大拇指。大約5分鐘后,曲調(diào)在漸慢中結(jié)束。從陶醉中醒來的楊先生帶頭鼓掌,連說:“太妙了,太妙了!難得啊,難得!”“自病自知,我手上功夫已不如從前,見笑了。”阿炳搖頭謙虛。
楊先生詢問:“曲名叫什么?阿炳回答沒有名字。楊先生堅(jiān)持要有一個(gè)名字。想了很久,阿炳說,那就叫它《二泉印月》吧。楊先生向阿炳提出:“印月的‘印’字,改成映山河的‘映’字可好?”阿炳欣然同意。由此,《二泉映月》一飛沖天了。
(摘自《文匯讀書報(bào)》)