馬中杰 張曦文

一、引言

“匠心精神”由來已久?！敖场弊种妇哂心骋环矫娴氖炀毤寄?，但平庸、板滯，缺乏獨到之處；而“心”則是人和高等動物的重要器官，往往指思想和思想狀況，將二者結合“匠心”的基本詮釋不言自明，即：將一件早已爛熟于心的事注入智慧。因有心則聚靈，原本的平庸板滯因此化腐朽為神奇變得生動起來，繼而發(fā)展延續(xù)。匠心精神融匯于各行各業(yè)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)，而中國的傳統(tǒng)樂器行業(yè)則最為顯著。

二、匠心精神對樂器類消費群體的影響

（一）推動社群文化的發(fā)展

“匠心精神”作為一種精神文化依托載體得以呈現(xiàn)而這一載體就是產(chǎn)品，在消費者的消費過程中具有引導的作用，它會向消費者傳播一種消費觀念、文化情懷，而不僅僅只是產(chǎn)品本身。比如陶瓶，僅僅一個陶瓶并不吸引人，而當你挖掘它的年份、材質、工藝、色澤、花紋等等，一只普通的陶瓶在用途之余就有了情懷你可以由點及面地了解更多有趣的東西，而促進這樣的生活思維的轉變離不開別具匠心的產(chǎn)品對消費者的文化引導。例如：無印良品，它的產(chǎn)品注重純樸、簡潔、環(huán)保、以人為本等理念，產(chǎn)品的設計樸實簡潔，沒有印任何品牌標志。引導消費者注重產(chǎn)品本身倡導簡潔、環(huán)保低碳的生活方式，傳播其獨特的自然簡約質樸的品牌文化。

中國傳統(tǒng)的制琴業(yè)并沒有運用到如今現(xiàn)代化社會下的高科技產(chǎn)物，例如：傳統(tǒng)吉他從木材的選取、烘干、打磨，再到琴頭及指板的雕刻、粘合、上漆、拋光等，更多的匠人不是為了銷售樂器而去制作樂器，將自己畢生對吉他制作的情懷融入其中，而在這一領域，日本對于推動樂器文化的發(fā)展有著更深遠的追求，由于日本的地域環(huán)境影響，頻繁的火山活動和匱乏的天然資源驅動著日本的人民對物質資源有著高度的敬仰和對資源的珍惜，伴隨精益求精的物品逐漸出現(xiàn)，推動了樂器社群文化不斷推廣。2

秉承“匠心精神”的產(chǎn)品不僅帶來了良好的用戶體驗，更培植了消費者對于某一領域的興趣。從而形成社群——基于一個點、需求和愛好將大家聚合在一起。這對于藝術領域如：樂器、手工藝有著非常重要的意義，不僅傳承了制作工藝、普及了文化還推動了領域內的自我創(chuàng)新。比如：戀物志，這是一本演繹雜志領域匠心的期刊，每一期的排版都十分精美。它吸引了大批手工愛好者、手工收藏愛好者。?？笈e辦了小物市集，面向大眾的招募讓更多手作愛好者有了具有“質量”的活動；同時開設手作課堂，吸引更多的手工愛好者加入….一個優(yōu)秀的產(chǎn)品影響是持續(xù)的，具有可觀價值的。而這樣的產(chǎn)品往往需要制作者心血的注入，不是一蹴而就的。

（二）對群眾需求的響應

重拾“匠心精神”是一種對消費者需求的響應。

在鋼筋混凝土包裹的建筑里，車水馬龍燈紅酒綠，人們習慣了快節(jié)奏的生活，因為“快”意味著效率，意味著批量的生產(chǎn)，以最低的成本生產(chǎn)出盡可能多的俏銷產(chǎn)品成為了一種悄然興起的風氣?？梢灾苯釉诜比A的步行街上看到假貨店堂而皇之地占據(jù)著顯眼的位置。這其實是一種生產(chǎn)者底線的降低，為了達到銷售目的，冒用他人品牌，放棄了一個工廠對于自身產(chǎn)品的追求與內在發(fā)展而一心附庸，折射出一個問題——缺少“匠心”。消費者對于國產(chǎn)品牌的不信任，以及工廠對于自身要求的降低，這兩個情況看似有著千絲萬縷的聯(lián)系，很多人卻本末倒置了。責備消費者的“崇洋媚外”而不從自身去剖析。消費者的選擇是以“用”為出發(fā)點又以“用”為落腳點的，出發(fā)點使產(chǎn)品有了發(fā)明的契機，而落腳點則是取決于商家的產(chǎn)品。所以“匠心精神”在制造業(yè)中的弘揚及其影響是雙向的，企業(yè)通過“匠心精神”引導消費者關注制造初心，倡導“慢”生活方式，樹立品牌形象，增加消費者的信任也促進消費者對產(chǎn)品質量的關注；從消費者的角度，越來越多的企業(yè)愿意把自己的產(chǎn)品做到最好，追求更好的客戶體驗，也拓寬了選購空間。

三.匠心精神對于制造行業(yè)的作用

人們對于“匠心”的認識是逐步提升的過程，隨著“匠人”地位的逐步提高，“匠心”二字才成為對于一件器物的稱贊?！敖承摹敝谥圃鞓I(yè)珍貴之處在于行業(yè)自身內部對于核心技術的不斷挖掘、對于核心競爭力的不斷鉆研，而不是流于表面的。因為“匠心”不僅僅需要產(chǎn)品質量過硬，更重要的在于“心”即制造者對產(chǎn)品的創(chuàng)新想法。創(chuàng)新想法也不僅僅局限在樣式、口感….放眼于取材、運輸、生產(chǎn)、營銷這些都是創(chuàng)新想法，每一環(huán)節(jié)的更新?lián)Q代都有利于整體的蓬勃發(fā)展。例如：耳熟能詳?shù)囊瑯渑埔?、老干媽辣醬等等，這些優(yōu)秀的民族企業(yè)歷經(jīng)百年離不開消費者的信賴。一個企業(yè)如果連最基本的質量和信譽要求都達不到必然會逐漸消失在大眾視野。但是僅僅做到質量過關，有信譽也是不夠的。不少倒閉的大廠告訴我們，依靠簡單復制絲毫不發(fā)展是會面臨巨大瓶頸的。細觀這些流傳百年的優(yōu)秀民族企業(yè)，他們的發(fā)展脈絡，不難發(fā)現(xiàn)從白手起家的小作坊到建立廠房再到創(chuàng)立自由品牌，其中曲折各不相同，一樣的是手藝人們、實業(yè)家們對自己產(chǎn)品的日復一日，不懈追求，做出有風格的產(chǎn)品，歷經(jīng)時代考驗經(jīng)久不衰的也是因為有這樣一份堅持，和不斷發(fā)展行業(yè)內部技術不斷完善，時刻把握消費市場動向及時靈活調整，讓自己的產(chǎn)品真正做到以“用為本”。深深根植于他們內心的堅持正是源自這樣的初心。

四.匠心精神對于品牌的作用

“匠心”在一個成熟的品牌企業(yè)具備了質量過硬之后，另一個更重要的作用是引導企業(yè)進行營銷方式的創(chuàng)新，“酒香也怕巷子深”順應時代的匠心精神“心”體現(xiàn)在產(chǎn)品的方方面面。

很多傳統(tǒng)品牌沒有引進新的銷售思路例如：上海的飛躍球鞋，因為固有印象在國內無人問津，卻在國外引領時尚。這就是銷售思路的轉變對于產(chǎn)品的巨大變化。企業(yè)的產(chǎn)品的發(fā)展基礎點在于質量文化建設，而進階階段應當在保持產(chǎn)品質量的同時積極加快智能制造的建設，緊跟“互聯(lián)網(wǎng)+”、“中國制造2050”等國家建設方略，積極推進供給側改革實現(xiàn)企業(yè)自身的革新。

“匠心精神”也可以作為企業(yè)文化進行學習。企業(yè)高層對創(chuàng)立初心的追溯，尋找產(chǎn)品新的可能，為客戶提供新的服務方式，反思企業(yè)在行業(yè)領域內的局限，鼓勵內部創(chuàng)新人員的培養(yǎng)。對下每一個員工都是一個“匠人”不同于廣泛意義上的手藝人，在這里我們可以理解為對手頭工作的精益求精，對自身的嚴格要求。企業(yè)對其從業(yè)人員有著二次鍛造二次培養(yǎng)的作用，優(yōu)秀企業(yè)文化的灌輸潛移默化的培養(yǎng)了員工內部素養(yǎng)，無形之中提高了品牌內部競爭力。

五.匠心精神對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用

（一）對樂器行業(yè)發(fā)展的作用

“匠心精神”對工業(yè)4.0的推動不言而喻，作為一種符合時代的優(yōu)秀精神文化，它對文化產(chǎn)業(yè)的復興有著重要作用。樂器從職能上說是一種音樂的傳播載體，音樂作為一種人類除了語言之外的交流方式扮演著重要角色；從制造角度來講又是一種輕工業(yè)。所以這是一個文化與技術的集合?！盁o技則無以制器，無器則無以為音”一項手藝的失傳會引起連鎖反應，最終導致的就是一段文化的缺失。而往往技，總是伴隨著匠的言傳身教，沒有匠人就沒有技藝的繼承者，而技藝消失又怎么談匠心呢？所以樂器的復興與發(fā)展就是伴隨著匠心精神的另一豐富內涵展開的即對于一項手藝的極致追求，追求中包含了傳承和發(fā)展。一門樂器的衰落有多種原因1、普及度不夠2、不易學習3、不易制造4、音色不能引起年輕人的興趣，對于少數(shù)地域性冷門樂器我們可以采取保護、發(fā)掘、區(qū)域培養(yǎng)的方式。

而對于其他逐漸在淡出人們視野的樂器，我們應當予以足夠的關注，樂器制造企業(yè)應當警覺，作為制作重要文化傳播載體的傳統(tǒng)行業(yè)，應具備的“匠心精神”不僅僅是注重質量、鉆研科技這么簡單，一門樂器所進行的成百乃至上千道工序，每一道都值得樂器人去仔細考慮，因為小小的改動都會造成音色的改變，音準的偏差會影響演奏，專業(yè)人士對音準的高要求源自于他們對音樂創(chuàng)作的一絲不茍。而他們的使用體驗決定著這一門樂器所傳播的文化，也牽動著每一個樂器行業(yè)制造者的存亡；讓樂器音色發(fā)揮更出色、演奏更為舒適是吸引更多愛好者的重要因素。不少樂器制造者一味注重提高產(chǎn)量忽略了樂器為器的特殊性，樂器制造企業(yè)不同于其他品類企業(yè)的精密性和文化性?！敖承摹背休d更多的是對于樂器演奏品質的不懈追求；樂器可傳承性的不懈追求；古代技術和現(xiàn)代科技融合的不懈探索。

新時代的“匠心”重要的是將“器”融于科技生活，用大眾更為喜聞樂見的方式傳播一門樂器，推廣一個樂器品牌。例如：李宗盛和NEW Balance合作拍攝的《致匠心》，“一輩子總是還得讓一些善意的執(zhí)念推著往前，我們因此能愿意去聽從內心的安排”這個短片一經(jīng)上映就在線上火熱傳播，受眾關注NEW Balance新的鞋款的同時，LeeGuitars也漸漸為更多人所知。為樂器制造行業(yè)和其他行業(yè)樹立了營銷榜樣。用心的短片、敘事的語言，不用需要理解各種手法，觀看者就已經(jīng)感受到了這一品牌的匠心力量。比起生硬的廣告語，一個老者專注的眼神，娓娓道出的故事顯得更加真誠打動人心。從另一個角度，通過探索更多制造元素融入科技例子是——Lava me一款概念型吉他琴身全部用碳纖維制成，顛覆固有木質選材。一次次的嘗試與推進逐步激發(fā)更多人的音樂興趣，促進完成精尖端工藝的研發(fā)，推動整個樂器行業(yè)的革新。

社群文化的發(fā)展也促進了樂譜的多樣化——一首樂曲有多種樂器版本的曲譜，線上的學習大大降低了樂器學習的困難性，提高了受眾群體，更多的音樂大家為人們所熟知，對于音樂素養(yǎng)和音樂的審美隨著時間的推移也會逐漸普及。

一個樂器制造品牌樹立文化傳播意識是非常重要的，推及其他文化制造行業(yè)也是一樣，源于制物及于傳承是制“器”人所應具備的匠心。

（二）對文化產(chǎn)業(yè)版權制度的影響

對于所專注文化事業(yè)的精益求精和普及程度的提升“匠人”們的版權保護意識也顯著提高，樂器、聲樂類專利申請數(shù)在2016年達到了4790項

六.結語

“匠心”精神作為一種優(yōu)秀的符合現(xiàn)代發(fā)展的精神在各個領域都有著顯著的指導作用，在工業(yè)性企業(yè)發(fā)展有利于推動工業(yè)4.0的發(fā)展，對于文化型企業(yè)尤其是樂器行業(yè)有利于文化的傳播以及樂器行業(yè)復興，對企業(yè)具有重要指導作用。

參考文獻

[1]王成剛 所有的傳統(tǒng)工藝都發(fā)端于生活是以“用”作為起點和終點的《致匠心》 安生統(tǒng)籌

[2]劉明鳳.極致匠心的日本包裝對中國包裝的啟示 [A].包裝工程，2017年6月，第38卷12期

（作者單位：廈門大學嘉庚學院 管理學院）